一个人的时候，喜欢想象竹子的成长过程。从竹笋开始，一直往上长。没有一些养分，有的只是瘦土沙砾。就这样，一棵，一丛，一片。静静地生长，没有沃土的滋润，也没有园丁的呵护。生长在尘世中，却向往着可望不可及的星空，于是努力地向上，向上，似乎毕生的梦想与追求都在头顶的那片星空，而不在乎外形的清瘦，体内的空虚。因此竹就赢得了历代文人画师的青睐，成了很多艺术作品里的宠儿，也切怀疑自己以竹自喻是否是高攀了。每每想到这里总不觉有些汗颜。虽然我对竹独钟的程度不能与文人画师相提并论，但似乎也感动了上苍，上苍终于在一个美丽的秋夜赐我一片美丽的竹园，她是那样地深，那样的高。抬头看，是深邃的夜空点点星光，静静地洒在竹林上空，恰如柔和的绿波上点缀的一颗颗明珠，又如音乐家罗伯特奏出的小夜曲。身处这样的山林，内心充满了感动总是疑心我是不是到了另一个世界，也对上苍充满了感激，感激惟独我拥有这样的世界，这样的情境。
一、竹子的简介
在中国竹子与梅、兰、菊被并称为花中"四君子"，它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道，成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。
1、斑竹
形态：中小型竹，竿高达5-10米，径达3-5厘米。竿环及箨环均隆起;竿箨黄褐色，有黑褐色斑点，疏生直立硬毛。箨耳较小，矩圆形或镰形，有长而弯曲之遂毛。箨叶三角形或带形，桔红色，边缘绿色，微皱，下垂。每小枝2-4片，叶带状披针形，长7-15厘米，宽1.2-2.3厘米。叶舌发达，有叶耳及长肩毛。笋期5月-6月。
用途：斑竹竹材可制作各种工艺品。据说斑竹的竹材收缩牲小，加工成器，经久不散，为难得的优质竹材。
2、四季竹
形态：属业平竹属。复轴混生，地下有长距离横向生长的竹鞭，可从鞭芽出笋，亦可从杆基芽眼萌发出笋，竹竿高4-7米，径1-3.5厘米。笋期5-10月份，其中，旺期为6-7月份和9-10月份，笋密而粗壮。
用途：四季竹既有较好的经济效益，又有较强的生态效益，是生态林建设的好品种。
3、小佛肚竹
形态：丛生竹，秆高0.3-0.6m，径0.5-2cm。竹秆节间短缩肿胀呈花瓶状，形似“佛肚”。
用途：宜用于盆栽，制作竹盆景。但本种不耐严寒，北方地区须在室内越冬。
4、斑苦竹
拉丁名：Pl.maculatus
形态：混生竹，秆高3-4m，径1.5-2cm。秆直，分枝开展，枝叶浓密，片植效果好。
用途：为园林观赏竹种。
5、大明竹
拉丁名：Pleioblastusgramineus
形态：混生竹，秆高达3-4m，径0.5-1.5cm。竹秆柔韧，叶片线状披针形，枝叶下垂，作庭园绿化甚佳。
用途：园林观赏用。
7、方竹
拉丁名：Chimonobambusaquadrangularis
形态：散生竹，秆高2-8m，径1-3cm。基部秆呈方形，节上有刺状气生根。秆下方、上圆，枝叶浓密。
8、矢竹
拉丁名：Pseudosasajaponica
形态：混生竹，秆高3-4m，径1-2cm。竹秆在地面生长较密，竹叶浓绿，凌冬不凋。
用途：本种的特点在于能耐严寒，适应在北方栽植。
9、棕巴竹（箬竹）
拉丁名：Indocalamusherklosii
形态：混生竹，秆高1-2m，径0.4-0.6cm。竹叶宽大，四季常绿，
用途：常丛植于庭园作观赏用。
11、黎竹
拉丁名：Acidosasavenusta
形态：混生竹，秆高1.4m，径0.8cm。秆矮小，分枝平展，叶片长椭圆状披针形。
用途：本种为我国珍稀观赏竹种。
12、龟甲竹
形态：秆直立，粗大，高可达20公尺，表面灰绿，节粗或稍膨大，从基部开始，下部竹竿的节间歪斜，节纹交错，斜面突出，交互连接成不规则相连的龟甲状，愈基部的节愈明显;叶披针形，2～3枚一束。地径8-12分，高2.5-4.5米。竹杆的节片像龟甲又似龙鳞，凹凸，有致，坚硬粗糙。
用途：状如龟甲的竹竿既稀少又珍奇，特别是较高大的竹株，为竹中珍品。点缀园林，以数株植于庭院醒目之处，也可盆栽观赏。龟甲竹的竹材可以制作各种高级竹工艺品。如刻写书联，尤属雅品。
13、凤尾竹
拉丁名：B.glaucescensvar.riviererum
形态：丛生竹，秆高1-3m，径0.5-1cm。叶片小型，于小枝上排成二列，形似羽状复叶。利用其枝纤叶小、低矮密丛生的形态。
常用途：种植于庭园作观赏，或栽作盆景。
14、孝顺竹
拉丁名：Bambusaglaucescens
形态：丛生竹，秆高3-8m，径1-3cm。秆直立密生，稍端向外弯曲，形似花篮或喷泉，丛态优美。
用途：可栽在道路两旁或围墙边缘作绿篱或丛植庭园观赏。
15、橄榄竹
拉丁名：Acidosasagigantea
形态：散生竹。秆高5-6m，径2-3cm。竹秆挺拔，分枝开展，竹叶浓密，竹冠层状；叶片柔软、微皱，非常秀丽。
用途：为优良园林观赏竹种。
16、黄纹竹
拉丁名：Ph.Vivaxf.huanwenzhu
形态：散生竹，秆高5-10m，径3-5cm。竹秆绿色，分枝一侧纵槽为金黄色，观赏价值高。
用途：优良观赏竹种。
17、罗汉竹
拉丁名：Ph.aurea
形态：散生竹，秆高3-5m，径1-2cm。竹秆奇特，基部或中部以下数节畸形缩短，节间肿胀或缢缩。能耐-18℃低温。
用途：为优良观赏竹种
18、美竹
别名：白皮淡竹（浙江），黄苦竹（江苏），铁壳竹（浙江），加水竹（河南），岩金竹（陕西），火竹（山东）
形态：秆高5～8m,径2～5cm,节间初被极生的稀疏倒向硬毛。
用途：为上等的农具用竹和篾用竹，可编织凉席等，作栖竿不发霉。笋略有涩味，可供食用。
19、玉山竹
种拉丁名：YushanialevigataYi种
别名：玉山箭竹（台湾重要森林植物名汇）
形态：秆高0.45－0.6m，径约0.4cm，节间长2－3.5cm，直立而基部作弧形弯曲；秆环微隆起，箨环附有箨鞘基部之残留物；箨鞘迟落或宿存，约为其节间长度之一半；每节分枝为1－3枚或多枚；叶片披针形，长4－6cm，宽1cm，亥脉2或3对，小横脉显著。
用途：笋不能食用；竿可供造纸及编织用。
20、毛巾竹
学名：P.nigravar.henonis
别名：巾竹（浙江），金毛竹、白竹（江苏），小毛竹、金竹、科属：刚竹属
形态：竿高3-8米，有的可达10m以上，径2-5cm。新竹绿色，密被白粉和刚毛，当年就逐渐全部变为紫黑色。
用途：竹纤维毛巾。
21棉花竹
别名：篾竹、丛竹、大节竹，船竹。
形态：秆高4～6M，径1.5～2.5㎝.节间长20～36㎝，
用途：笋味甜,供食用,秆劈篾供编织.
22、海竹
形态：秆高0.5-0.6ｍ，径达0.4cm，节间长达11cm，幼时被白粉，每节分枝5-6枚。箨鞘早落，黄褐色，短于节间，背股被黄色小刺毛；箨耳摧失；箨舌近截平形；箨叶直立，线状三角形。叶片披针形或线状披针形，长1．7-3.2cm，宽0.3-0.5cm，次脉2-3，小横脉较清晰。笋笋5月。
用途：笋可食；竿篾性柔韧，劈篾可供编织。
23、最高的竹----龙竹
形态：竿高20-30米，直径20—30厘米，直立，梢端下垂或长下垂，节处不隆起；节间长30-45厘米，壁厚1—3厘米，幼时在外表被有白蜡粉；竿分枝习性高，每节分多枝，主枝常不发达。
用途：可为良好的建筑和篾用竹材。
24、胶南竹
形态：秆高4m,径1.5cm,节间长40cm,半圆形或扁平，屈曲，幼秆节下被白粉，箨环木栓质，初被细绒毛与较长茸毛。箨鞘绿色被较厚白粉，光滑雹毛，边缘具白色纤毛，基部边缘有棕色长茸毛密生；箨耳发达，箨耳及遂毛基部均有短粗毛（上部秆箨箨耳微弱）；箨舌弓状,高2mm，先端有细纤毛；箨叶绿色，狭三角形，直立或外翻，基部不收缩。每节分枝3枚，小枝具叶5～6枚，叶通常为披针形至阔披针形，长9～18cm,宽1,1～2.3cm叶耳不发达或较发达，遂毛少许，新生叶甚至大，长达25cm。
用途：秆材易割裂，可供篾用。
25、麻竹
形态：竿高20-25米，直径15-30厘米，梢端长下垂或弧形弯曲；节间长45—60厘米，幼时被白粉，但无毛，仅在节内具一圈棕色绒毛环；壁厚1—3厘米；竿分枝习性高，每节分多枝，主枝常单一。
用途：本种是我国南方栽培最广的竹种，笋味甜美，每年均有大量笋干和罐头上市，甚至远销日本和欧美等国。竿亦供建筑和篾用，庭园栽植，观赏价值也高。
26、黄竹
别名：埋桑（西双版纳）。秆高达15m,径7-10cm,梢头弯曲，节间长30-40cm,幼时被白粉，三主枝明显。
形态：竿高8—15米(原记载为20—23米)，直径7-10厘米，梢端略弯曲，基部第一至第三节环列气根；节间长34—42厘米，幼时被白粉；竿环平；箨环强隆起；节内长8毫米；主枝3枝，其余枝条较细，在竿上部者可下垂。
用途：竿可用作造纸原料，建筑用材，扁担和劈细做筷子。笋漂洗加工可制作笋丝，据说每年都有大量生产。
27、唐竹
别名：四季竹，苦竹，疏节竹
形态：唐竹属，竹秆高7m，径3～4cm．，节间圆筒形，长可达80cm，无毛，新秆绿色，节下有白圈。解箨后在箨环上留有棕色毛圈。箨鞘初长方形，略带淡红棕色，外被棕褐色刺毛，边缘具纤毛。箨耳卵状至椭圆状，箨舌高4mm，弓状突起。箨片绿色，披针形至长披针形，边缘有稀锯齿，易落。笋期5月，苦味，不可食。
用途：此竹生长密集、挺拔，姿态潇洒，常作庭园观赏。
二、竹子的特点
古人戴凯之说：“植类之中，有物曰竹，不刚不柔，非草非木。”
在分类学上，竹子有节中空，叶片长披针形，为多年生一次性开花植物，属于禾本科植物；在用途上，竹材许多力学和理化性质优于木材。竹子似草似木，是植物家族中特殊的一大类群。
竹子是世界上生长最快的植物，慢时每昼夜高生长20~30cm，快时每昼夜高生长达150~200cm。毛竹30~40天可长高15~18m，巨龙竹100~120天可长高30~35m。
三、竹子的特性
1、竹子长到一定长度后只长高不变粗
因为竹子缺少形成层使得竹子长到一定长度后只长高不变粗的。
这是因为竹子是单子叶植物，而一般树木大多是双子叶植物。单子叶植物茎的构造和双子叶植物有很大的区别，最主要的区别就是单子叶植物的茎里没有形成层。
如果把双子叶植物的茎切成很薄的薄片，放到显微镜下面观察，可以看到一个个的维管束，外层是韧皮部，内层是木质部，在韧皮部与木质部之间夹有一层薄薄的形成层。正是这层薄薄的形成层，树木长得那么粗全靠他。形成层是最活跃的，他每年都会进行细胞分裂，产生新的韧皮部和木质部，于是茎才一年一年粗起来。
如果把单子叶植物的茎横切成薄片放在显微镜下面观察，也可以看到一个个的维管束，同样外层是韧皮部，内层是木质部，但是韧皮部和木质部之间并没有一层活跃的形成层，所以单子叶植物的茎，只有在开始长出来的石斛能够长粗，到一定程度后就不会长粗了（长高不变粗）。
2、不见柱子年年开花
四、竹子的种类
竹子的种类很多。据我国古代《竹谱详录》和《农政全书》载：“竹之品类六十有一，三百十四种。”
识别竹子的种类，是根据它的生长特点来鉴别的。主要是从它繁殖类型、竹秆外形和竹箨的形状特征来识别。按繁殖类型，竹分为三大类：丛生型、散生型和混生型。
1、丛生型：就是母竹基部的芽繁殖新竹。民间称“竹兜生笋子”。如慈竹、硬头簧、麻竹、单竹、佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等等。
散生型：就是由鞭根（俗称马鞭子）上的芽繁殖新竹。如毛竹、斑竹、水竹、紫竹、方竹、淡竹等等。
2、混生型：就是既由母竹基部的芽繁殖，又能以竹鞭根上的芽繁殖。如苦竹、棕竹、箭竹、茶竿竹等等。
五、竹子的用途
竹在人类生产、生活及各项建设等方面有着广泛的用途，历来受到大众的重视。它与现代社会主义事业有着密切的关系。
1、竹材应用于建筑、造纸及竹子人造板。我国以竹子建造房屋已有2000多年历史，以竹为梁、柱、橼、壁等建造房屋，在南方普遍应用。云南的竹楼，颇为奇特，楼的瓦、墙、梁、柱等均以竹子制作，竹楼往往建在临水的竹林丛中，竹楼依着水波，风光艳丽动人。浙江新安江、千岛湖有全部用竹子建造的水上旅馆，高雅别致，吸引众多游客。
云南昆明市建筑工程局受瑞士苏黎世市的委托，在该市“自然奇观”展览会建造一座供展览用的大型竹楼，被西欧誉为“东方艺术明珠”。受到参观者的称赞，为竹子的开发研究开拓了一条新路。此后，他们为德国建造一座两跨拱型吊桥，两跨长44米，单跨长22米，高7.2米，桥面全长55米，全部用竹子结构，既可供人行走，又可欣赏，它以海鸥展翅欲飞的优美姿势出现在欧洲大地上，被他们称为“欧洲第一竹桥”。
2、竹子为重要的造纸原料，我国远在1700多年前的晋时代，已用嫩竹造纸。到了唐代，四川竹纸浆生产已驰名于世。
竹子作为造纸原料，有以下优点：1、竹子生长快，伐期短，产量高；2、竹材纤维素含量较高，质量较好；3、竹材采伐和运输方便；4、竹材制浆和造纸加工容易，所以随着造纸工业的发展，作为纸浆用的竹材将会不断地增多。
竹子人造板是用竹子的次材、废料破碎热压而成的各种板材，目前国内外已生产的有：竹材胶合板、竹才拼花板、竹木复合板、竹材旋切单板、装饰板、竹纤维板、竹丝板、竹刨花板、竹丝木屑胶合材料等，这些竹质人造板用于制作家具、墙壁板、天花板和地板，大方美观，经久耐用，价格适宜。
用竹编的胶合权和竹质层压板可用来制作铁道垫片、齿轮、轧辊、管子等，其产品具有质轻，耐磨等优点。用旋切竹片可制家具贴面板和飞机油箱。
我国竹子人造板工业在品种和规模上都位于世界前列，而质量和工艺流程、机械化生产水平亦在不断提高。竹材层积板是我国的一项发明创造，但工艺流程、板的质量有待改进，只要降低成本，前景是好的。我国竹材旋切板正在试制生产，不久可逐步形成规模生产。
竹子在农业及日常生活中的应用。
3、竹子在农业方面应用更为广泛，从种子播种、中耕除草、施肥管理、收割、贮藏等，多数要使用竹编工具，如箩、筛、扁担、晒垫、簸箕、竹笊、渔篓等。
饲养牲畜、家禽、养蚕、水产养殖、海洋捕捞等都离不开竹子及竹制品。水利工程、防讯抗旱需用竹材、竹编石笼及其他竹制品。
竹子在人民日常生活中也起着重要作用，如竹筷、竹碗、竹椅、竹榻、竹席、竹箱、竹火笼、食盒、灯笼、针线盒，车、船篷、水杓、竹扫帚等。
4、竹子在园林建设中的作用。
竹子在林业生产上是独秀一枝，园林建设中是别具一格。在我国不论是古典园林，还是近代园林，竹都是重要的植物材料。竹不仅是作为园林绿化配置要素，也是园林建筑物资之一。
（1）园林绿化中的应用。竹子神韵挺秀、潇洒飘逸、风雅宜人。竹子又是吉祥之物，我国古代人们就以竹子来美化宅院和周围环境，古代人爱竹、赏竹，以竹建造园林、制作盆景，竹子为我国园林事业增添了不少光彩。
人们喜欢栽竹绿化，以竹造景，尤以江南广大地区，地形地势复杂，又受亚热带季风影响，综合形成的环境条件，非常适于竹子生长，形成了丘陵、山地、河谷、平原等不同类型的竹林，为竹子创造了自然群系，浩瀚翠绿的景观，为自然界的生态建设起了巨大作用。在我国的海南，西双版纳一些地区，村前屋后均以竹子来装饰，真是“上层椰林下层竹，村村竹林遮竹层，生产生活用竹器，人们不可日无竹”的景象。
自古以来，竹子是园林建设的主要材料之一，竹子形态端直，生长迅速，枝叶密集，叶面积指数高，净化空气，改善环境效益大，据测定，竹子吸收二氧化碳制造氧气功能是同面积落叶乔木的1.5倍。减弱噪音能力也比落叶树木强，所以用竹子造园，见效快，经济实惠，具有经济、社会、环境三大效益，符合当代国内外园林建设潮流，符合人民需要。
（2）园林建筑中的应用。现代园林建筑中，以竹子为材料日益兴起，越来越被人们所喜爱。在云南昆明市，春漫公园中有错落有致的各式竹楼，浙江杭州市的西湖阮公墩，有一派田园风光的竹亭、竹阁、竹廊。江西九江浔阳公园的翠竹园，有古色古香仿古的竹厅、竹亭、竹轩、竹廊，组成竹荫轩、绿玉居、醉心亭、翠亭等景点。洞庭湖中君山也有竹制亭台、楼榭。浙江宁海南溪温泉，建有一座仿古竹亭，称颐寿亭。奉化口剡溪水面上有竹亭茶馆。这些富有乡土气息竹子建造的景观，把竹子大小、全圆、半圆的竹竿、竹节、竹扁、巧妙地组合在一起，运用镶、嵌、斗、拼等工艺处理，制成俗雅共赏的造型图案，给人以清丽和谐的乐趣。
在东南亚各国的旅游区、公园、园林中，亦用竹子建造小楼，其造价低廉、雅洁美观，深受欢迎。泰国用大型竹竿在江、河、湖泊上建造成息的流动房舍、游船和旅馆，把奇特的自然风光和人工造型巧妙结合，形成诗一般的意境，令人向往。
5、竹子在城乡绿化、水土保持中的作用。
在长江流域和华南各地，用竹子作为城市绿化、布置公园绿地和居民住宅区的历史悠久。随着城市的扩大与发展，园林建设水平的不断提高，竹子在绿化中的功能亦日益受到重视。各地根据地理环境、气候和条件，选择适应性强、生长势好、效益高的竹种建立竹类区，绿化大地、配置造景、缀景，使用的竹种上百个。
（1）城镇绿化。
（2）江河湖岸的绿化。
我国以竹子造景的园林被国家列为名胜风景区的有：浙江莫干山竹林、金佛山的方竹林、洞庭湖君山斑竹林、皖南古黔竹浪等都是别具一格闻名全球的旅游胜地。
（3）水土保持。
6、竹笋的食用与药用。
竹笋是十分鲜美的山珍，竹笋味甘鲜脆，营养丰富，是我国的传统佳肴，尤其是冬笋、雷竹笋、早竹笋、哺鸡竹笋、高节竹笋、绿竹笋、吊丝单竹笋更享盛誉。
竹笋常作各种菜肴中配料，如常见的红烧肉笋片、蘑菇肉笋片、油炸笋丁、笋丁烧鸡、冬笋鲤鱼、火腿笋汤等。我国竹乡浙江安吉县推出竹笋宴，有兰花笋、凤尾笋、油焖笋、文武笋、麻辣笋、糖醋笋、炒雪笋、鲈鱼笋等佳肴，色、香、味、形皆备，令人齿颊生津。
随着历史的发展，竹笋已成重要食用商品，不但鲜食，亦能加工成多种制品。可食用的笋竹种类、数量亦逐渐增加，到了近代，我国的笋干与笋罐头已成为重要出口物资，誉满全球。
1、竹笋的营养成分。鲜笋肉含蛋白质2.65%，脂肪0.49%，总糖2.5%，可溶性糖1.53%，粗纤维0.68%，还有磷、镁、铁、钙等元素及维生素B1、B2和维生素C多种氨基酸等万分。不过各种笋的营养成分依不同地下茎类型的差别而异，100克鲜笋，散生竹种平均蛋白质含量为3.28克，丛生竹种为2.82克，纯蛋白质含量散生竹种为1.31克，而丛生竹种只有0.782克，丛生竹的竹笋纯蛋白质含量仅是散生竹笋的59.6%。
同一类型下茎的竹种间，竹笋蛋白质含量也有变化，一般形体小的竹笋，蛋白质含量高。以散生竹中的红竹笋、石竹笋与大形体的毛竹春笋相比，前两者每100克鲜笋蛋白质依次为3.59克、3.39克，而后者只有2.84克。
竹笋的蛋白质中含有17种氨基酸，其中8种为人体所必需。100克新鲜竹笋的蛋白质中，平均含氨基酸525毫克，其中散生竹笋为692毫克，丛生竹的竹笋为324毫克，人体必需氨基酸占氨基酸总量的百分比，散生竹的竹笋为33.2%，从生竹的竹笋为36.32%。竹种之间也有差别，如红竹笋为36.10%，花皮淡竹笋为36.55%，大头典竹笋为38.84%，绿竹笋为38.10%，吊丝竹笋36.01%，其他均低于36%。
2、竹笋的药用在古医书《纲目拾遗》中载：竹笋有“利九窍，通血脉，化痰涎，消食胀”等功效。《本草求原》中记载：“竹笋同肉多煮，益阴血。痘疹血热盛不起者，笋尖煮汤及入药，俱佳。”煮汤服用，能清热消炎，减轻孕妊头晕，治疗小儿惊悸。和粳米煮粥，调节器入适当佐料，可治久泻、久痢、脱肛和便结难通。同鲫鱼煮汤服用，能治小儿麻疹、风疹和水痘初起，有通透早逾之功。和水煮汤，代茶饮用，可醒酒。民间常用竹笋衣晒干烧灰，搽鹅口疮溃烂处，连续每日数次即可痊愈。经虫蛀过的笋干、洗耳恭听净切段入药，可治腹水肿胀和小便不利。
据临床报道，取虫笋、葫芦各3克，每日煎服3次，20剂为一疗程，治疗期间忌盐，酌情给予维生素B、C和葡萄糖、铁等，可使晚期血吸虫病患者腹水消失或显著减少。如用来治疗肾炎水肿，每天用虫笋、金葫芦各9克，水煮日服3次，能逐日利尿消肿，治愈率可达90%。
竹笋被认为是减肥和防止肠癌的健身食品。因笋内的纤维素、半纤维素能促进肠蠕动，增进消化腺的分泌，有利于消化和排泄，能减少有害物质的积留和吸收，这就可减少中毒症和肠癌的发生。近年还发现，竹笋内多糖类物质具有抗癌作用。纤维素和脂肪酸结合能防止血浆中胆固醇的形成。竹笋中的酪氨酸能治疗甲状腺亢进，抑制癌细胞的扩散。常吃竹笋，能防止致癌物质亚硝胺的产生，并可降低血液中胆固醇及甘油三脂的水平，对肠癌、食道癌和高血压等有一定疗效。
7、竹制药物及保健食品。
以竹材制造药物及保健食品历史悠久，用毛竹及中小型竹子可制作嫩竹糖浆、竹汁、竹酒及鲜竹沥等。
嫩竹糖浆是经糖化处理，分角成葡萄糖与低多糖，具有通便、降压、治疗痔疮等功效。并含有机锗、硅等，能活化人体细胞功能，被称为“神水”。
竹汁是由嫩竹片或碎屑，经80—℃90热水中煮成，可加入茴香、薄荷等调料，制作面包、饼干、糕点，成为别有风味的食品。
竹酒是嫩竹片切碎，投入含乙醇10%以上的白酒中，在常温中浸渍10—15天即成，每晚临睡时饮用50—100毫升，可治痔疮与高血压。
竹沥在春季竹子生长盛期，将竹秆切成40厘米左右的竹段，置火中烧炙，随砍随烧炙，竹段受热后两端流出汁液，用盛器收取即成鲜竹沥，它是常用中药，味甘性寒、清热化痰、镇惊通络，治肺热咳嗽、气喘胸闷、中风昏迷、小儿惊风等症。
单薄纤细的竹子，是咱们中国古往今来文人墨客赞颂最多、讴歌最多植物，它几乎成了咱们中国文化的代表和精神，流传至今关于竹子的诗歌、散文、图画不胜枚举……
1、竹子的精神
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
哪怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，就是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
2、关于竹子的诗词
竹石（清.郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
新竹（宋.杨万里）
东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。
咏竹（唐.李峤）
高簳楚江濆，婵娟含曙气。
白花摇风影，青节动龙文。
叶扫东南日，枝捎西北云。
谁知湘水上，流泪独思君。
水调歌头·咏竹
钱樟明
有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳，
竹子（哲理诗）
泥土里，收集拼搏的语言。憋不住，给大地开一个眼。冒尖了，既虚心又委婉做一次总结，继续向上伸展。一朵绿色的云，和太阳把理想畅谈。无数春笋满林生，柴门密掩断行人。会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。
咏春笋（唐.杜甫）
绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
于潜僧绿筠轩(宋.苏轼)
宁可食无肉，不可居无竹。y
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
风竹（明.徐渭）
细细的叶，疏疏的节；
雪压不倒，风吹不折。
咏竹（方志敏）
雪压竹头低，低下欲沾泥，
一轮红日起，依旧与天齐。
题竹（叶剑英1963年）
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；
人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。
题墨竹图（清.郑板桥）
雨后龙孙长，风前凤尾摇；
心虚根柢固，指日定干霄。
外山竹月（清.王慕兰）
山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。
两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。
竹（题画诗）邓拓
阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，
最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
岁寒三友（题画诗）
陶行知
万松岭上松，鼓荡天风，震动昆仑第一峰。千军万马波涛怒；海出山中。
竹绿梅花红，转战西东，争取最后五分钟，百草千花休闲笑，且待三冬。
竹朱闻麟
环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。
竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。
也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。
竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。
鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。
文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。
竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。
然而就竹的秉性，它容不得半点的乌烟瘴气，一旦身陷其间，宁愿以死亡来面对，于是，家乡的竹林因此变成了一片荒土。
虽已无童年时的竹林，但心中的竹林依旧，带着一丝惆怅，找出横卧于抽屉中的竹笛，那悠悠的思乡曲又一次回荡在耳畔。青翠的竹子，我心中永远的爱。
竹的精神佚名
如果有人问我：“你最喜欢什么？”我会毫不迟疑地回答：“我最喜爱竹。”我从小就对竹怀有一种特殊的感情，完全可以说是一种偏爱，一种超乎寻常的爱。青青翠竹，亭亭玉立，它有着修长的身躯，好似苗条的妙龄少女；又有着挺拔的姿态，好似威武的坚强战士。
竹的最大特点是“腹中空空”。把竹子纵向剖开，里面只有横隔的竹节，其他一无所有。我国有一个成语叫“虚怀若谷”，虚，就是谦虚；怀，是指胸怀；谷即为山谷。整个成语连起来解释就是谦虚的胸怀像山谷一样。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它谦虚之至。腹中无物就必须从外界不断地汲取营养，不断地充实自己，永不满足。
谦虚，这就是竹最显著的精神！
竹不仅如此，它每成长一步，都留下印记。在生命的旅程中，一步一个脚印地前进。困难不能使它害怕；挫折不能使它畏缩，竹节足以作证，它将竹的前进过程作了生动详细的记载，这难道不能给人一些启发吗？我们在实际生活和学习中，做一件事情，学一样本领，均应循序渐进。一步一步、脚踏实地前进，切不可操之过急，急于求成。否则，就会事倍功半，甚至前功尽弃，这与我国春秋时期的那个“揠苗助长”的宋国人有何本质区别呢？庄稼本来应该按自然规律慢慢地长，人把它拔高后，表面看苗顿时长高不少，但结果是必死无疑。我们干事不也应该吸取“揠苗助长”的教训，一步一个脚印地去干吗？
竹不开花。它没有牡丹的高贵，也没有君子兰的艳丽；它没有月季的引蝶浓香，也没有茉莉的诱人清香。竹朴素，不炫耀，不卖弄，因而不为人们所注意，在姹紫嫣红的春天，则更引不起人们的青睐。但它独特的美，却吸引了许多文人墨客，成为他们的爱物。著名“扬州八怪”之一的郑板桥不仅擅长画竹，在生活中还以竹自喻，他曾在《竹》一诗中写道：“一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”在这首诗中，郑板桥巧妙地抓住竹不开花这一特点，表白自己宁愿保持本色，也不愿钻营取宠的态度，这也是竹的品质的写照。
在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅与之作伴，故人们把松、竹、梅亲切地称作“岁寒三友”。竹能够抗严寒、斗傲雪，它的生命力强。一首题为《题画竹》的诗中写道：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年更有新生者，十丈龙孙绕风池。”生动地写出了竹的旺盛的生命力。
竹扎根深。郑板桥在《竹石》一诗中写道：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”俗话说“根深才能叶茂”，因此干事一定要打好坚实的基础，发扬竹的坚劲精神才能取得成功。
翠竹之爱黄恩鹏
去年，我去井冈山作短暂的采风，站在高山之上，凭栏四望天地之间，但见那漫山遍野的竹海，仿佛整装待发、波澜壮阔的队伍，豪情勃然、气势磅礴地于群山中密集排列，只要风旗雨旌一摇，就会随时发出冲天的怒吼。那情境、那壮观的景状让我大饱眼福，顿生雄壮豪放之感。身临其境，才感叹大自然之伟岸，不禁由衷地钦佩起这里的竹来，有什么能与这里的竹海相比呢！这里的竹子是永不孤独的，它群生群长，患难与共，高可摩天，低可触岩。它密密匝匝葳葳蕤蕤罗列有序，它粗壮如柱修长笔直葱郁向上而不旁逸斜出地生长。当此之时，面对眼前的伟竹林立，顿觉自己是多么的卑小，我真真地为自己曾有的寡闻少见和小家子气而感到惭愧了。
在这样的植物面前，我只有叹为观止地躬身膜拜！
井冈翠竹早有耳闻，而且慕名已久。如今得瞻其颜确实令人激动不已。我年少时就曾学过《井冈翠竹》课文，至今我还能够背诵几段呢！比如其中“大家用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒……”“毛竹青了又黄，黄了又青，不同残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。‘野火烧不尽，春风吹又生。’一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的青青翠竹！”虽旧文重温，我还是认为这一段在当时是十分精彩的，隐喻着风吹雨打、刀砍火烧中的革命者之坚定气节和不畏强暴之精神，给我们这些生长在新世界的少年以鼓舞和力量。
是啊，少年时的想像总是如此的美好！它可以摒弃一切污垢而直接进入对于生命本体纯粹的、直接的拷问，它可以让一种美质的东西从此占据憧憬的心灵，它可以把人生的一种旷达放进广远的天地间任其飞翔和驰骋。于是，在长长的一段岁月里，我时时刻刻地留心绿竹能给予我以人生慰藉，并以此来勉励自己。步入而立之年后，这种情感愈加强烈和浓厚，从而在阅读历朝历代的古诗文中，认识和超拔关于生命本质意义的思考———谁能制长笛，当为吐龙吟。———南朝刘孝先《咏竹》：非君多爱赏，谁贵此贞心。———隋朝明克让《咏修竹》：绿竹半含箨，新梢才出墙，雨洗娟娟净，风吹细细香。———唐代杜甫《严郑公宅同咏竹》晚节先生道转孤，风霜惟有竹相娱。———宋代苏轼《竹坞》：山风与溪竹，共作一林秋……
如此的借竹抒怀，令我看见了另一个天地间的另一种人生的趣味和追求所在。我想起舜帝南巡死于苍梧后，他的爱妃娥皇和女英泪凝斑竹；我想起“竹林七贤”于竹林中吟诗作画情景；我想起陶令清晨推开竹门到东篱下采菊之乐，那修磨心性凝思禅理的情境，让我慨叹不已！是啊，古人能以竹的虚心谦逊、竹的虚怀若谷、竹的坚韧不拔、竹的高风亮节为人生追求之大境界，去为其大写的精神世界开拓一个广阔的空间，从而完整着整个人生；当年的先辈们也以翠竹为楷模，在凄风苦雨里生生不息，在万劫不灭中顽强地挺起身躯，为人类的大同与自由而奋争，等等这些优秀品德，不能说不是给我们这些现代青年以很好的借鉴与参照的样板。
竹是人忠实的伴侣，它任砍伐任焚烧，粉身碎骨无怨无悔地为人类服务，让我深切地感动。读竹而知人生苦乐，读竹如读人生整个过程。那片片征服风霜雨雪的竹林，是生命强劲的真实写照。它服务于人类，它又启示着人类，它和人一样，为着一种生存状态而活，也没有什么能阻挡得了它的生长，即使是巨大的石块，也会被它掀翻，冲出坚硬的地壳而奔向阳光。它站着生也站着死，它一生青翠一生无所牵累，它拒绝尘世之埃噪杂之所，努力把自己交给最边远、最艰苦、最贫瘠的地方；它选择高山也能存活于平原，只要有根，就有它生命的旺盛，这是竹不同于其它植物的本质地方，难怪古人把孤松、傲竹和腊梅称为“岁寒三友”，其中的意蕴和神髓，足可理喻。
我想，如今的井冈翠竹仍同当年一样，甚或比那时更为葱郁繁茂，那高耸入云的姿态一定又会让众多的作家和画家们生发出无限的联想和感慨，创作出更为动人心魄的作品。这是竹之所赐，这是生命之所能寄予的真情，我们应该感谢翠竹。
爱竹周作人
我对于植物的竹有一种偏爱，因此对于竹器有特别的爱好。首先是竹榻，夏天凉飕飕的顶好睡，尤其赤着膊，唯一的缺点是竹条的细缝会得挟住了背上的“寒毛”，比蚊子咬还要痛。有一种竹汗衫，说起来有点相像，用长短粗细一定竹枝，穿成短衫，衬在衣服内，有隔汗的功用，也是很好的，也就是有夹肉的毛病。此外竹的用处，如笔，手杖，筷子，晾竿，种种编成的筐子，盒子，簟席，凳椅，说不尽的各式器具。竹的服装比较的少，除汗衫外，只有竹笠。我又从竹工专家的章福庆（“闰土”的父亲）那里看见过“竹履”，这是他个人的发明，用半截毛竹钉在鞋底上，在下雨天穿了，同钉鞋一样走路。不见有第二个人穿过，但他的崭新的创意，这里总值得加以纪录的。
这时首先令人记忆起的，是宋人的一篇《黄冈竹楼记》。这是专讲用竹子构造的房子，我因小时候的影响，所以很感得一种向往，不敢想得到这么一所房子来住，对于多竹的地方总是觉得很可爱好的。用竹来建筑，竹劈开一半，用作“水溜”，大概是顶好的，此外多少有些缺点，这便是竹的特点，它爱裂开，有很好的竹子本可做柱，因此就有了问题了。细的竹竿晒晾衣服，又总有裂缝，除非是长久泡在水里的“水竹管”，这才不会得开裂。假如有了一间好好的竹房，却到处都是裂缝，也是十分扫兴的事，因此推想起来，这在事实上大抵是不可能的了。
不得已而思其次，是在有竹的背景里，找这么一个住房，便永远与竹为邻。竹的好处我曾经说过，因为它好看，而且有用。树木好看的，特别是我主观的选定的也并不少，有如杨柳、梧桐、棕桐等皆是，只是用处较差，柳与桐等木材与棕皮都是有用的东西，可是比起竹来，还相形见绌，它们不能吃，就是没有竹笋。爱竹的缘故说了一大篇，似乎是很“雅”，结果终于露出了马脚，归根结蒂是很俗的，为的爱吃笋。说起竹谁都喜爱，似乎这代表“南方”，黄河以南的人提到竹，差不多都感到一种“乡愁”，但这严格的说来，也是很俗的乡愁罢了。将来即使不能到处种竹，竹器和竹笋能利用交通工具，迅速运到，那末这种乡愁已就不难消灭了。
月光下的凤尾竹驿路牧歌
在离开西双版纳最后一天的晚上，我们住在了离景洪市区8公里处的金湖度假村，据说这是一个浙江人投资来景洪兴建的。度假村处于西双版纳森林公，紧挨昆洛公路。
今夜是一个新月之夜，弯弯的月亮早早就挂在了墨蓝色的夜幕之上，点点的繁星更衬托出这夜色的幽静和深邃。度假村内幽幽暗暗的灯光倒映在金湖的水面上，在徐徐夜风的吹拂下，泛着涟涟的磷光。一旁修筑在半山腰上的昆洛公路上，偶尔有隆隆的车辆驶过，仿佛是从夜幕上掠过的飞机，灯光闪烁着消失在远远的夜幕尽头。那孔雀单调短促的吼叫声在夜空中突然地响起，而后又拖着长长的余音飘飘而逝，更使这静谧的夜色里仿佛藏掖着无穷的诱惑和神奇。
夜晚，我们被邀参加了设在这里那露天舞台上的傣族歌舞表演。傣族是一个酷爱歌舞的民族，在那绚丽多姿丰富多彩的歌舞的海洋里，最具代表性的我看那姑娘们的孔雀舞和小伙子们的象脚舞了。
西双版纳是孔雀和大象的家乡，孔雀和大象便是傣族的象征。他们从美丽的孔雀和威武的大象身上得到了灵感，创造了这温柔轻曼和刚强威严的民族舞蹈。我看过白族姑娘扬丽萍的孔雀舞，而今夜在这里亲历傣族姑娘那优美和谐的舞蹈，再加上那绵若杨柳风姿绰约的身姿，使人不得不相信，生在这片钟灵毓秀的土地上的傣族姑娘，天生就是一个无可挑剔的舞蹈家。这是一种自自然然又真真实实的舞蹈语言，它没有都市音乐厅里那人为摆布的一切痕迹，就连这眼前灯光下傣族姑娘扭动着膝盖、臂部和手臂形成的女性三道弯的优美曲线的造型，也使人感到这不是那种纯粹的表演，这是傣族人的一种生活。看那傣族姑娘那手腕、手背、手指和脖子协调一致的优美舞蹈，再加上她们那微笑可人和顾盼生情的双眸，是会给人留下难忘的记忆的。在这里，在看过了傣族姑娘的舞蹈之后，令人难忘的还有那傣族小伙子的那种清灵刚勇的美，这种美，在这舞蹈里也被挥洒的淋漓尽致。
舞台上，一群身着豆绿色服饰的小伙子敲着腰间那一头粗一头细的象脚鼓从舞台旁的那株枝繁叶茂的大蓉树下伴着铿锵有力的芒锣和节奏鲜明的象脚鼓列队而出，他们左肩背鼓，左手夹着胸左侧的鼓首，右手击鼓而舞。那清丽欢快的每个动作，都显得是那麽的稳健豪迈而又热情潇洒，无处不呈现着男性的阳刚之美。
这源远流长的孔雀舞和象脚舞深深凝聚着一个民族的内涵，在傣族人民的心中，孔雀性情温和，是美丽善良、吉祥幸福的象征；大象威武雄壮、神圣而不可侵犯，是傣族人民自豪和民族尊严的体现。西双版纳这片神奇而富饶的土地，不但养育出了美丽的孔雀和威严的大象，而且也养育出了善良和勇敢的一个民族。
歌舞表演完毕，我不想回到住所。这里，多好的夜色呀，我与同事徜徉在金湖岸边。一弯新月在湖面上飘来飘去，湖畔那一簇簇美丽的凤尾竹，与湖中的月光、灯光相映成趣，温和着旅人的心。前面竹林里有歌声飘出，那是美丽的傣族姑娘在唱：“月光下的凤尾竹，轻柔美丽象绿色的雾。竹楼里的好姑娘，光彩夺目象夜明珠。多少深情的葫芦笙，对你倾诉着心中的爱慕………………。”这是一支优美动听的云南民歌，我喜欢它，如今在这幽暗月光笼罩着的竹林里，那是傣族姑娘亲自在唱，那轻柔委婉的歌喉，牵动着心。
“月光下的凤尾竹，轻柔美丽象绿色的雾”，这是一个美丽民族的心灵歌吟。这歌声，是这方红土地上的声音，它载着这红土地上那源源不断的韵律汩汩流淌，它是傣族人民心灵深处的声音，它带着世世代代傣族人民对这方热土的眷恋、愿望和理想的寄托。它区别于当前歌坛孱弱无力、浮泛绮靡的流行风气直到人的心灵深处，它会唤起你对美好生活的珍惜和呵护。这歌声又象是一曲美丽的乡愁，让旅人在这遥远的西南边陲，摆脱不尽的是对家乡深深的眷恋。我听过家乡黄土高原上的民歌，那歌声中透出的是牧羊老汉唱歌时那无奈的眼光和哀伤。
呀，千万年前，我的家乡也曾是象现在脚下这片土地一样郁郁葱葱，它也曾伴着过原始森林里穿飞的孔雀和行走的大象，千万年瞬间而逝，无情的大自然留给家乡的却是一个又一个袒露着黄土的丘塬。我曾用虔诚的心灵倾听过家乡的民歌，那些歌手，生活在自然环境恶劣但又热土难离的黄土塬上，孕育了他们有别于这红土地上的另一种韵律，那是一种撼人心魄的吼唱，会让你闻声落泪、血脉贲张。环境的变迁，使他们生活中充斥着太多的不幸，黄沙和旱魔的日益逼近，又使他们心爱的姑娘远走他乡，唯一相伴的只有他们眼前的羊群，在那落日下的沟沟壑壑之间缓缓地徜徉……
要问我，在版纳最深的感受是什麽，那便是这心灵深处涌动着的强烈的震撼。我想告诉版纳人，要确实用心去珍惜自己这美丽的家乡。而我，也要带着这美丽的凤尾竹回去，告诉家乡的人，在那遥远的西南边陲，有一个美丽而富饶的地方。
但是，西双版纳，我今天足迹到过的地方，我想我还会再来。再来，为了这月光下的凤尾竹。
说竹老王
我特别喜欢竹子，但实际上我和竹的接触并不多。因我在北京长大，看到的不外乎公园里的那些不多的竹子，最多的就数紫竹院了。细究我爱竹的原因，还是来自文学和书画。我在许多文人的书里读到竹，在画里看到竹。犹其是郑板桥等画家的墨竹，给我极大文化享受，是我永不能忘的。在画家所画的竹子里，我最喜欢郑板桥画的竹子，生动灵活，逼真而又超乎真的竹子。越看越爱看，确实是艺术享受。
苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”。“不可居无竹”，可见其爱竹之甚。“无竹令人俗”，就不对了。无竹不见得人就俗，但有竹令人心清气爽是确实的。我的小儿子家的后院，有一大片竹子，郁郁葱葱，和草坪树林映趁在一起，着实令人心旷神怡。我还写了一首小诗：“苑内有从竹（从今韵，平），清新绿自如。缘何栖此地，只为远世俗”我这里的俗，和苏东坡不同，我说的是远离尘世的纷争。
有一年大雪纷飞，寒冷异常，大片的竹子全枯了。我心疼的不得了。但春暖花开的时节，新竹出土，不久又是大片郁郁葱葱的新竹了。我看到了竹子的顽强的生命力！
说到竹的生命力，我便想起那年在杭州小住。那是我去杭州讲学，住在一个研究院的一个房子里，门外就是一大片毛竹林。我去时正是新笋出土，第二天就觉得长高了许多。几天后就比人高了，过了大约20天，竟然长成十多米高的大毛竹了。真令我吃惊。
我在中国的北方，难于看到竹子。我曾买了一盆小罗汉竹，竹的茎都是突起的，像小葫芦。后来我不在家，我的孩子们将小竹移栽到大盆里，施肥浇水。等我在看到时，竟然长成了两米高的大竹子，翠叶猗猗，令人心醉。后来我在画市上看到两棵竹子，已经貌似枯萎了。但我买回来，换土栽培，施肥灌水，一年后，竟然长成两米高的翠竹。在我的阳台上给我了很多的乐趣。
若说竹的观赏，大片的竹林当然极好。比如杭州的“云栖竹径”就是很有趣的地方。在离西湖十余公里的五云山麓，有大片的竹林，称为“云栖竹径”，是吴越时代的所建云栖禅院的地方。在明朝净土宗高僧莲池大师重振山门。清代的康熙乾隆都曾多次游历，并有题咏。那里有千年古树，翠竹参天。在竹林里曲径通幽，又有小亭曲池，真是个好地方。在北方就难有这样的好地方了。但一盆翠竹，也可以给人以乐趣。我发现在厅里，插上几支枯黄了的带叶的竹枝，也是满有欣赏价值几艺术品。
说到竹，中国应该是产竹大国。在我国约有三百多种，最主要的有毛竹，慈竹，刚竹，淡竹，箬竹等。竹是禾本科多年生植物，茎上有节，节间中空。根系发达，有地下茎。在我国的长江流域，华南和西南都有大面积的竹林。竹的用途很广。可以做房屋，如南方的竹楼。可以做家具，用具等。在我国竹制品已经是一个大的产业不门了。
竹笋可食，在中国菜里，是不可少的蔬菜。许多菜里，都少不了冬笋，就是所谓的玉兰片。如果炒虾仁没有玉兰片，就失色不少了。烧二东，离开玉兰片就烧不成了。吃酒时，一盘油焖笋，可是不错的下酒菜噢。
竹子的生长力强，易繁殖，易管理，用途又广，真是一种对人类有益的好植物。
翠竹生辉宋爱邦
我热爱竹子，但又很少见到竹子，偶而在公园，在养竹人家的庭院里见到几墩竹子，我总是停下脚步，多看上几眼，细细品味它的清秀潇洒，它的风采和神韵，它超凡脱俗的正气浩然。
每逢看到这些竹子，我就会想起南方的竹林。那是前几年我去南方出发，车过江南，但见万竹林立，苍翠欲滴，凭窗望去，竹林好似波涛翻滚的海、碧波荡漾的河，染绿了群山，染绿了大地，我顿时觉得脑子亮了，心儿醉了，一路疲劳随即消逝，灵魂也仿佛得到了绿的浸润和美的净化。它植根大地，绵延山野，给南方大地带来了无限绿色生机，对于竹的敬意禁不住也像车外的绿波一样在胸中涌起。
我个人对竹情有独钟，还不仅是因为它的青葱脱俗，而且还为它是平安的象征，乡音素有“竹报平安”之说。在我的居室里，我还悬挂着不少竹画，我擅长画竹的朋友还专门给我画了一幅“竹报平安”的竹画。
“未出土时先有节，到凌云处亦虚心。”竹为君子，名副其实。我爱竹，爱竹的品格，爱竹的虚心，在以后的学习和工作中，我会以竹作为尺子，以它检点自己，在人生的道路上达到宠辱不惊的境界。
竹韵老弦
很喜欢竹子，特别喜欢雨后翠竹的神韵。那是一种娇翠欲滴、引人遐思的韵味。
一场沥沥淅淅的春雨，将山乡厚重的郁闷浸化成沁人心脾的清新。久盼滋润的翠竹张开怀抱，尽情地接受暖暖春雨的温柔沐浴。雨点儿很细很小很轻，飘散在空中，看不见单个的雨点，眼前只有一片淡淡的雨雾，人走在雨中，感觉不出雨的力度，但头发上、衣服上却早已是湿漉漉的，浸透了雨水。竹林子已经是好些天没有雨水的滋润了，这时节正是久旱逢甘露，竹枝竹叶都张开了嘴，饱饮着甘甜如饴的春雨。在蒙蒙春雨中，翠竹洗尽了蒙在身上的尘埃，饱尝了雨露，刚才的疲倦一扫而光，涣发出勃勃生机，呈现出万千娇态。
雨雾在翠绿的竹叶上聚凝成珠，清亮晶莹，如翠如玉，积得重了，缓缓地向下滑落，悬在叶尖，光亮如电。微风轻吹，水珠儿轻轻晃动，倏地向下坠去，在翠绿的竹林子里划出了一小道亮丽的细线，直没入土。这水珠刚坠落，叶子上又聚起了新的水珠儿，给本就清翠的竹叶抹上了一道更加清新的亮色。在这清亮水珠的映衬下，竹叶如仙子出浴，娇润圆柔，令人心生爱怜。又如贵妃醉酒，娇态毕现，惹人无限遐思。这时节，在细雨中步入竹林，轻抚竹枝，将那一棵棵水珠接入手中，映着翠绿的竹影，捧着的，就是如幻如梦的翠玉了。
雨中翠竹惹人怜爱，雨后的翠竹更是仪态万千了。春雨过后，漫山遍野透着清新诱人的泥土气息，竹林子里更是散发出一股淡淡的幽香，如丝如线，沁人心脾。这时候的竹叶上大都聚积着一颗晶莹剔透的水珠，竹叶表面还被雨水浸润着，发出亮绿的光。竹枝儿斜斜地伸展着，托起由绿叶聚成的、可遮天蔽日的华盖。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢从上往下滑落，遇上了枝节儿，就阻住了，形成一颗亮白的水珠，垂挂在那里。每根竹枝上总有三五个枝节儿，每颗竹枝上就悬了数个亮晶晶的水珠。于是，整个竹林子里就如悬挂了许许多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨后翠绿的海洋中映射出亮白的光芒。这时候太阳出来了，阳光从交相叠盖的竹枝竹叶缝隙里透射下来，形成斑斑驳驳的光网，有的光线碰上了悬在竹枝上的水珠，就折出五彩的光栅，直射入地，在竹枝与土壤间形成一条条绚丽夺目的七色彩线，给原本单调的翠绿色竹林增添了无穷魅力。春风徐徐漫过，竹梢轻轻晃动，竹枝上的水珠儿也就轻轻摆动了起来，那一条条七彩的光栅也就在竹林里形成了一道跳跃的风景。
正是春种时节，布谷鸟在树林子里发出了催种的鸣叫，在布谷鸟的叫声与春风的轻拂里,竹梢儿轻曳，在这雨后的山乡显露出万千娇媚，甜了大地，醉了天空，温柔了神秘空朦的大山。在这万物竞妍的时节里，雨后翠竹的风姿就更加绰约更加娇妩了。
七、关于竹子的成语
势如破竹:就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。出处：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
成竹在胸：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
罄竹难书:指把竹子用完了都写不完，比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完（古人写字用竹简。竹子是制竹简的材料）。出自《吕氏春秋》："乱国所生之物，尽荆越之竹，犹不能书也"。《汉书﹒公孙贺传》："南山之竹不足受我辞，斜谷之木不足为我械"，本意都是"事端繁多，书不胜书"。
鲇鱼上竹:比喻本想前进反而后退。出处：宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”
竹报平安:竹报：旧时的家信。比喻平安家信。唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”
竹苞松茂：苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。出处：《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”
竹头木屑：比喻可利用的废物。出处：《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”
竹篮打水：比喻费了力没有效果。出处：梁斌《红旗谱》：“咳，这一业，竹篮打水一场空了！”
书功竹帛：把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。出处：《三国志·蜀志·先主传》：“今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。”
名垂竹帛：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。名垂竹帛比喻好名声永远流传。出处：明朝·罗贯中《三国演义》：“愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，……，切勿效庶之无始终也。
竹柏异心：比喻志向不合或表象不同。出处：《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”
竹马之友：指儿童时期的朋友。出处：《晋书·殷浩传》：“扞桓温呴语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”后以“竹马之友”指儿童时期的朋友。
竹马之好:指少年时骑竹马为戏之友。谓儿童时期的交谊。出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“［诸葛靓］与武帝有旧……帝曰：‘卿复忆竹马之好不？’靓曰：‘臣不能吞炭漆身，今日复覩圣颜。’因涕泗百行，帝于是慙悔而出。”
青梅竹马:竹马，把竹竿当马骑。青梅，青色的梅子。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间,“青梅竹马”的时代就是天真无邪的时代。出处：唐·李白《长干行》诗一、二、三句：妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。
吹竹弹丝：吹奏管乐器，弹拨弦乐器。出处：唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：“阁下凭几而听之，未必不如听吹竹弹丝、敲金击石也。”
吹竹调丝:竹：管乐器；调（tiáo）：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“吹竹调丝，行炙劝酒。”
丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
哀丝豪竹：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。出处：宋·陆游《长歌行》诗：“哀丝豪竹助剧饮，如巨野受黄河倾。”
金石丝竹：金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。出处：《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”
茂林修竹：茂密高大的竹林。修：长，高。茂密指的是林（竹林），高大指的是竹（竹林），这是一种叫“互文”的手法，不能解释成“茂密的树林高大的竹林”，那是错误的。出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
破竹建瓴：比喻极其顺利，不可阻遏的形势。出处：清·魏源《圣武记》第七卷：“由昔岭中峰直抵葛尔崖，实有破竹建瓴之势。”
鸠车竹马：鸠车、竹马：儿童的两种玩具。借指童年。出处：清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
刀过竹解：刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决
八、简笔画竹子
简笔画画竹步骤：1、画的时候先把竹子的外形特点画出来，注意是一节一节的有续延伸。（先画竹干、再画竹枝、最后画竹叶）
2、再用草绿和柠檬黄涂色，注意竹节中间色比两边要黄一些。边缘色要深一些。这样竹子看起来就会有立体感了
水墨竹子
水墨画竹步骤：
（1）竹竿的画法及要点。（2）小竹枝的画法及要点。
（3）竹叶的画法及要点。（4）竹叶、竹枝组合的画法及要点。
竹手工制作工艺
手工制作:小竹屋
长约3厘米的小竹叶80片、铅画纸一张。
工具：剪刀、胶水。
方法：
1．先铅画纸剪一个长12厘米、宽5厘米的长方形，再剪出窗和门，围成圆筒后胶水粘牢（见图1）。
2．再纸剪一长约3厘米的小竹叶80片、铅画纸一张。
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2．再纸剪一个直径为7厘米的圆，再照图2剪去一个角，胶水粘成屋顶。
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3．在屋顶和墙面上涂上胶水，照图3把竹叶片由下往上一层一层粘上（注意不要露出白色铅画纸）。
4．最后装上屋顶，小竹屋就做成了。
手工制作:推土机模型
1、用半圆竹片做车身，两小长竹贯穿四个小洞。
2、往车左右边外加两个车轮。
3、往车身外加铲，添加泥土。
4、往车身加驾驶室。
手工制作:骨牌
1、把每个小竹片涂上颜色，制成小骨牌。
2、把每个小竹片进行顺序排列。
手工制作:竹篮
1、用14条薄长竹片组成交叉形作为篮底。
2、用7小长条竹作为篮底边沿相互穿插于14条薄长竹片.
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、用8长条薄竹片与14条薄长竹片相互一上一下交错编制而成篮身。
4、用一长竹围绕篮边固定边沿，把14条薄长竹片往长竹S形围绕。
5、用厚长竹片作为篮耳，穿插于蓝底。作为方便提篮。
手工制作:笔筒
1、取一竹节作为竹笔筒。
2、往笔筒身刻制文字。
九、竹子的各种创意用途
竹子是熊猫的食物，同时，狂热的酒吧可以用它来做主题装饰。但是，竹子的用途远远不止于此。因为竹子的生长速度极快，大约是每天2英尺，是极好的再生资源。竹子的特性是“可弯曲而不破”，这就很容易明白为什么亚洲东部和南部的人用它来做很多的东西，从扫帚把到桥梁。竹子一直都是用传统的方式在利用，但是现已发现它同时也进入了主流产品之列。