提起“新”，首先蹦出的句子“只见新人笑，哪闻旧人哭”，这是汉司马相如为失宠的陈皇后写《长门赋》中的句子，是希望汉武帝读此能念旧情回心转意。一哭一笑，道出了新、旧地位的天壤之别。然后，在造字之始，彼“新”却非此“新”。
“新”在《说文解字》里是这样释义的：“新，取木也。从斤，亲声。”，因为在甲骨文的写法里有木桩、铁钎和斧锤的形象。本义应该是用斧头、铁钎将树桩劈成适合灶中烧火的柴片。
不过现在本义消失。本义由“薪”代替。“新”现在通常的用法是形容词，指刚刚出现的，刚来临的。如新闻、新年、新秀、新记录、新纪元、新技术。新也可以做副词，表示刚刚，才，如新婚，指刚结婚不久，新任，指才任职不久。
新，还是姓，不过很罕见，但广西钦州、台湾高雄、台东、北京、河北石家庄、山东曲阜、河南焦作等地均有此姓。
“空山新雨后”“草色新雨中”“客舍青青柳色新”“越女新出妆”让人油然而生喜悦清新之感。“日暮客愁新”“梨园弟子白发新”“两地新秋思”“家信墨痕新”却让人陡然而生惆怅思念之情。
大多新的东西，还是招人喜欢的，新衣服、新房子、新钞票、新娘子、新气象让人眼前一亮，喜不自禁；新方法、新举措、新任命、新提拔，让人精神一振，喜上心头。还有新方法、新经验、新成果，是职员写总结、汇报材料的三大法宝。只要万变不离“新”，放之四海而皆准。
新事物、新现象刚开始时都有一种冲破樊笼、势如破竹的进步力量，如五四新文化运动，日本的明治维新。虽然明朝张居正推行的万历新政、清光绪的百日维新最终以失败告终，但当时也如新鲜的空气，吹遍神州大地，并让无数仁人志士为之抛洒热血忠魂。
我觉得新华社和新浪网的名字都取得很有新意。新华通讯社是在向全世界昭示，这是一个崭新的中国，这是一个全新的声音！而“新浪”的拉丁语sino和英语sina都有中国之意，而一个“新”字更寓意着互联网技术的浪潮是日新月异！
新的反义词自然是旧。“旧”往往代表残败、枯萎、平庸、没落、腐朽等消极的现象，比如旧家具、旧房子、旧衣服、旧习惯、旧势力，相应地便出现了很多诸如吐故纳新、除旧布新、要涤故更新、舍旧谋新、怜新弃旧、破旧立新之类的成语。人们也常常拿新旧对比，来突出革旧鼎新的好处。像《白毛女》写的故事是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”在新旧问题上，最悲催的是旧愁未消，新恨又添。
新旧之间的关系很微妙，旧的曾经也是新的，新的迟早也会旧的，这就是所谓的“无旧无新”。在乐府诗中有首《上山采蘼芜》的弃妇诗。说弃妇上山采蘼芜，下山时遇到弃她而去的丈夫，便问他新人如何。丈夫回答他说：“新人虽言好，未若故人殊，颜色类相似，手爪不相如”意思是说，新人虽然不错，却比不上旧人的好，虽然两人的长相差不多，但纺织的技巧却比旧人差多了。可见有时新不如旧。
现在的新新人类肯定想不到，他们认为保守过时的父辈、祖辈，在当时也是很新潮的呢，比如60后，在七十年代末穿喇叭裤、烫爆炸头、跳迪斯科；在八十年初代读西方哲学、写朦胧诗，在当时都是领风气之先的新一代！只是长江后浪推前浪，一浪更比一浪新，面对90后、00后这些新锐，60后只能是无语问东风了。
新有新的麻烦：新问题、新骗局、新招数，都让人一不小心就上套。
旧也有旧的妙处：旧物件说不准就价值连城，旧友故交情谊醇厚千金难买。
所以在新旧问题上，明智的做法是具体问题具体分析：在结交朋友上要喜新不厌旧，在学习知识上要温故知新，在创意产业上要学会新瓶装旧酒；在传承文化上要古为今用，推陈出新。很喜欢《礼记大学》中商汤王刻在洗澡盆上的箴言“苟日新，日日新，又日新”。现在党的群众路线要求党员干部要“洗洗澡、出出汗、红红脸、治治病”，和这“三新”有异曲同工之妙。
只是，焕然一新接受精神上的洗礼、品德上的修炼，思想上的改造，非一日之功，还是商汤说得好：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新！
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