1.关于贫困的古诗1，投我以桃，报之以李。
（《尚书》）4，人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）5，前事不忘，后事之师。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回。本句大意是：人的一生不要遭受年老时的贫困。
人到了年老之时，精力衰竭，要干什么也干不动，对外界困苦的抵抗能力也大大减弱，在这个时候再遭受贫困，定然在精神和肉体上备受折磨和痛苦，这句可用来说明年老时遭受贫困是很不幸的；也可用来说明年轻时不可碌碌无为或享乐糜费，以致年老时遭受贫困。清代满族小说家曹雪芹《红楼梦》贫困能造就男子气概。
贫困名言古罗马诗人卢卡努斯贫困教会贫困者一切。古罗马戏剧作家普拉图斯吝啬鬼永远处在贫困中。
古罗马诗人贺拉斯上无片瓦，下无立锥之地。《唐书》形容一无所有，贫困到了极点。
《唐书》《唐书》苗疏税多不得食，输人官仓化为土。关于贫困的名言唐·张籍《野老歌》。
输：缴纳，献纳。这两句大意是：由于遭到天灾，地里禾苗稀疏，而赋税又极其繁重，秋天所收获的有限的一点粮食，全都要用以交纳租税，送到官仓之中，任其霉烂，化为尘土，而自己却衣食无着。
诗句以平易晓畅的语言，采用强烈对比的方式，表现租税繁重，民不聊生的情形。“苗疏”与“税多”的对比，“不得食”与“化为土”的对比，都加强了表达效果，越发深刻地揭示出赋税之繁重和劳动人民生活处境之艰辛。
可用于表现旧社会农民极端贫困的生活境况。唐代诗人张籍《野老歌》到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
唐·张碧《农父》。这两句大意是：自己一年到头辛劳耕作，结果田里所收粮食全都用以交纳租税，致使一家人无法维持起码的生活，连自身尚且难以活命，妻子儿女更不知要抛到哪里去了。
可用于反映旧社会劳动人民遭受残酷盘剥，生活极端贫困的情形。唐代诗人张碧《农父》野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
唐·元稹《遣悲怀》。甘：觉得味甜。
藿（huò获）：豆叶。仰：依靠。
这两句大意是，采点豆叶之类的野菜充饥，觉得味道香甜，添点落叶作柴，全靠那棵古槐。这是元稹回忆当年与亡妻贫困度日的情景，字里行间，流露出对亡妻安于贫困生活的深情赞美。
这两句诗所反映的景况，与杜荀鹤《山中寡妇》中“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”相近，后者是直陈劳动人民苦不堪言的生活，前者还反映了一种安贫乐道的生活态度。阅读作品或反映生活，应注意这种同中之异。
唐代诗人元稹《遣悲怀》布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
衾：（qīn钦）：被子。恶（wù悟）卧：厌恶睡，不愿睡。
这两句大意是：一条盖了多年的破布被冰冷似铁。不懂事的娇儿不愿意躺进既冷又硬的被子里，胡乱踢蹬，把被里子也给踢裂了。
诗句通过“娇儿恶卧”这一生动的细节描写，不仅把一个不懂事的小儿不肯钻进冷被窝的稚气动作活画出来，也使我们看到诗人生活已经陷入十分贫困的境地。唐代诗人杜甫《茅屋为秋风所破歌》我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。
贫困名言宋·苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》。食破砚：靠一只破砚吃饭，意思是说只靠写作维持生活。
尔来：近来。这两句大意是：我一生没有田产家财，只靠一只破砚维持生活，可是近来连破砚也已枯干，磨不出墨来了。
作者一生不置产业，只凭写作诗文维持生活，后来一贬再贬，处境更加艰难，愁思郁结，连诗文也写不出来了。这是作者要吐露的心里话，可是他却以“食破砚”、“砚枯磨不出”这种具有象征意义的语言进行表达，赋予抽象的思想以鲜明可感的具体形象，这种写作方法是能够给我们以有益的启示的。
可用来描写失志知识分子生活窘困的情形。北宋文学家苏轼《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。
英国历史学家托·富勒不用劳力而获得的东西，只有“贫困”。英国文艺复兴时期剧作家，诗人莎士比亚只有贫困才能逼出技艺，它是劳动之师。
古希腊诗人忒奥克里托斯饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。关于贫困的名言春秋·孔子《论语·学而》。
饭：用如动词，吃。疏食：粗糙的食物。
肱（gong公）：胳膊上从肩到肘的部位，此处泛指胳膊。这几句大意是：吃粗粮，饮白水，弯着胳膊当枕头，这里面也自有乐趣。
原文是孔子表白自己安于贫困的生活，不贪求富贵，虽生活条件很艰苦，但能在学习中得到乐趣。现在可用于形容有些人安于艰苦的生活环境。
春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语·学而》志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。英国历史学家托·富勒劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
德国剧作家、诗人、思想家歌德骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家富兰克林贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。
贫困名言爱·穆尔君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。清·颜元《颜李遗书·颜习斋先生年谱》。
君子道：道德尚的人。甘：心甘情愿。
这几句大意是：君子的处世态度是甘心于穿劣质衣服，甘心于吃粗荼淡饭，甘心于艰苦贵动，这样就不会有什么过错了。这几句是作为君子的道德标。
〖One〗、石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
〖Two〗、功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
〖Three〗、大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。
〖Four〗、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
〖Five〗、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
〖Six〗、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
〖Seven〗、丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
〖Eight〗、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
〖Nine〗、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
〖Ten〗、道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
1〖One〗、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
1〖Two〗、为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹
1〖Three〗、更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
1〖Four〗、凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
1〖Five〗、山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
1〖Six〗、精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
1〖Seven〗、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
1〖Eight〗、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
1〖Nine〗、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。。——-李白
20、君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游
1行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是实实在在的幸福。
2驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
3生活中，很多时候都需要我们要耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活。4不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
5梦想，就是这样一个词，不在于拥有，而在于追求。6爱你自己！意识到你是重要、美丽而有价值的。
一旦你认识到自己的价值，便不必依赖别人提高你的价值，也不会强求别人的言行符合你的心意。7生命，就像一场永无休止的苦役，不要惧怕和拒绝困苦，超越困苦，就是生活的强者。
任何经历都是一种累积，累积的越多，人就越成熟；经历的越多，生命就越有厚度。an>。
〖One〗、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.〖Two〗、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.〖Three〗、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越.〖Four〗、仙踪难觅情如梦，蓬断随风叶随风.同心千载痴情盼，守得云开见月明.〖Five〗、士不可以不弘毅，任重而道远！〖Six〗、时有所学，日有寸进.永不言弃，终有所成.〖Seven〗、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.〖Eight〗、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.〖Nine〗、会当凌绝顶，一览众山小.〖Ten〗、红军不怕远征难，万水千山只等闲.1〖One〗、古之成大事者，不惟有治世之才，亦有坚韧不拔之志！1〖Two〗、二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神.1〖Three〗、车到山前必有路，船到桥头自然直.1〖Four〗、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.1〖Five〗、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香.。
《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》：坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗.不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗.不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗.不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑.卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒.夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙.牛困人饥日已高，市南门外泥中歇.翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿.手把文书口称敕，回车叱牛牵向北.一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得.半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
优化落实“奖、贷、助、补、减”五位一体的资助方式；建立关爱贫困生群体精神世界的资助体系等。
2.得到儿子原谅、多活几年多资助些贫困生、和那些曾经朝夕相处的孩子再见见面，是郑书明现在最大的愿望。3.学校里一共有学生1500名，其中贫困生占5%。
4.本校的大多数贫困生都领到了贷学金.5.随着高等教育收费制度的改革，贫困生问题成为日益突出的一个社会问题。6.近来的贫困生资助制度存在一定缺陷，资助力度不够，资助方法不当，支助体系尚不完善.7.大多数贫困生都领到了贷学金。
8.由于是农村贫困生，学校为圣博减免了2万元学费。9.在这种心理的驱使下，很多贫困生宁愿拉账垒债，也不愿通过‘绿色通道’申请国家助学贷款。
10.柬埔寨波罗勉与柴桢区共40位华校贫困生获助学金。11.不怕，只要能和你在一起就算过贫困生活我也愿意，安琪白嫩的皮肤泛起红色，显然是刚刚的吻和陆天的揉捏起了作用。
14.日前，很多媒体对李瑞环同志立遗嘱将遗产全助贫困生的事迹进行了报道。15.左边长得靓，右边貌平庸。
谁也不比谁高贵，谁也不比谁低贱。前面富二代，后面贫困生，谁也不比谁多才，谁也不比谁无能。
大学敞开门，面向你我他，享受新生活，创造新未来。
《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》：
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗.不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗.不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗.不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑.
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食.
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒.
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙.
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇.
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿.
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北.
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得.
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直.
〖One〗、寡妇门前是非多的上一句，鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”这才是一句完整的俗语。
〖Two〗、何为鳏夫，就是死了媳妇的男人。一个家里，只有男人，没有女人，孤孤单单，无人照顾，无人关爱。一人吃饱全家不饿，做饭什么的，当然少之又少，”炊烟也就少了。
〖Three〗、可只是一句描述丧偶男人生活状况的句子，为何很少有人提及，反而”寡妇门前是非多，却常有人挂在嘴边。
〖Four〗、”寡妇，死了丈夫的女人，为何她的门前是非就多？
〖Five〗、一个死了媳妇，一个死了丈夫，应该都是同病相怜的两个人，却受到了不同的待遇。
〖Six〗、在山农看来，这还是源于女人的地位，对女人的偏见。在老一辈人心中。女人是弱者，手无缚鸡之力。那么没有男人的女人，肯定是什么都干不了的。一个女人想要活下去，想活的好，就得靠男人。寡妇的男人从何而来，在老一辈人心中，那就是行为不检点了。
〖Seven〗、久而久之，寡妇之家有是非，在人们心中就根深蒂固了。谁还管一个鳏夫家里的房顶炊烟多还是少呢？
〖Eight〗、在50年代的时候，我村有一个寡妇和一个鳏夫，按照现在的话来说，两个都是单身，你情我愿之下，在一起就应该是喜事一桩。可那个年代的人们思想太过古板，认为女人嫁了人，生是男家的人，死是男家的鬼。就算没了丈夫，也该守着她的贞节牌坊。男人不一样，可另外续弦。所以，当他们两个人的事被大家知道后，女人被全村戳着脊梁骨骂，什么难听的话都有。男人却只是被人叹惋惜，眼光不好，怎么摊上这么一个人。因此，两个不被世人所接受的爱情，只能被扼杀。后来，男人和女人都孤独的过了一生。
〖Nine〗、山农知道这个事的时候，很难过。同为女人，我无法接受有些世俗的眼光。同样是父母养大的，同样为了家里操劳一生，生儿育女，奉养公婆，为何女人还要受到不公平的待遇。
〖Ten〗、但是山农也很庆幸，生活在了21新世纪。女人当自强，男人能办成的事，我们都能办成。
1〖One〗、院里王嫂丈夫因车祸去世，老母亲长叹一声:"寡妇门前是非多”。
1〖Two〗、这句话，有书君时有耳闻，今日细究渊源，原来全句为"鳏(guān)夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”。
1〖Three〗、字面意思意是:老男人失去妻子叫鳏夫，老妇女失去丈夫称寡妇。
1〖Four〗、"鳏夫房顶炊烟少”，是指男人在做饭方面是短板一向依赖女人，一旦丧偶吃饭都成问题，吃了上顿没下顿，要么一次做几天的饭，有时，凉饭也不热热，一股脑吞下肚，自然房顶少见饮烟。
1〖Five〗、寡妇门前是非多”，意思是说女人丧夫后，地痞流氓丶二流子、老光棍会厚颜无耻地上门骚扰，从与不从，闲言碎语自然不断。
1〖Six〗、全句形象的描述了丧夫丧妇后指二者生活的艰辛不易。
1〖Seven〗、遇事爱穷根究底的有书君，今日揭秘:"鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”，为何它的上半句很少有人提及。
1〖Eight〗、[One]、不幸的鳏夫寡妇怕别人非议，两句不敢连着提。
1〖Nine〗、王师傅妻子死后，偶然从书上看到这句话，一时心有戚戚焉，牢牢记住了它。
20、一次，邻居们扎堆聊天，王师傅说了一句"鳏夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多”，引得众人哄堂大笑。
2〖One〗、有人嘲笑："王师傅，是否也想找个老婆给你做饭给你暖被窝啊？″王师傅红了脸不敢回应。
2〖Two〗、如果别人说此话，是对寡妇鳏夫孤苦无依生活的同情，善良的人会想方设法牵媒拉纤**之美。
2〖Three〗、但大多数人自私自利，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，不会考虑他人生活的艰辛，甚至会对这句话曲意理解。
2〖Four〗、如果鳏夫全句连着说，别人会认为他老不正经，离不开老婆；如果寡妇全句连着说，别人会认为她瓜婆娘想汉子，不要脸。
2〖Five〗、舌头底下压死人，性格豁达之人倒还无所谓，性格内向的人就会耿耿于怀、心灵受伤。因此，玩笑有时候不可以随意乱开。
2〖Seven〗、"鳏夫房顶炊烟少”，鳏夫房顶炊烟少，别人就会认为他好吃懒做，活该没饭吃。碰上仁慈的母亲、善良的兄弟姐妹会把他的饮食全包了。久而久之，上半句就没人提了。
2〖Eight〗、一个风韵犹存的农村妇女，丈夫去世后，周围的老光棍经常上门骚扰。
2〖Nine〗、她委屈地说:"你不知道寡妇门前是非多这句话吗？″婆婆勃然大怒:"苍蝇不叮无缝的蛋。二流子为什么不去找别人专门来找你啊？难道你长的跟天仙一样？”结果，女子只得悬梁自尽，以证清白。
30、寡妇门前是非多”，中国农村一向女人为难女人，如果家里有男人上门，她们就会嫉妒的说一句"寡妇门前是非多″，指责女人不正经，专门勾引男人，惹是生非。
3〖One〗、[Three]、新时代女人能顶半边天的女权思想不值得提。
3〖Two〗、五十岁的王女士丧夫后，一直有热心的人为她介绍对象。
3〖Three〗、她不胜其烦，我的工资可以自己养活自己，儿子也大了，不用我管，我自己活的很潇洒。为什么还自讨苦吃找一个负担让我来伺候他呢？”
3〖Four〗、男女平等的时代女人们很拽，男人能干的事女人也能干。
3〖Five〗、有经济基础的女人活的理直气壮，自己有收入，找个男人也是很正常的，不需要别人说三道四。
3〖Six〗、即使光恋爱不结婚，也根本不在乎别人的指手画脚。
3〖Seven〗、新时代自尊自爱自立自强的女性活的就是一个字"爽″。
3〖Nine〗、天灾人祸使人丧偶本已不幸，何苦给她套上重重枷锁？人要善良。
40、中国文字意味隽永，好”，一男一女和而为好。
4〖One〗、失去女人的男人称鳏,古书上说鳏的一种大鱼，也是一种财富。我看鳏更像是一条失去了血肉，只剩一张大嘴和几根骨刺的鱼排。
4〖Two〗、失去男人的女子称寡，《说文解字》寡指稀少，依我看，寡字是:即使是坐在家中也会有无数双眼睛像刀子一样盯着她，让她时时警惕、步步小心。
4〖Three〗、男人造字的时候真是费尽心思，时刻教育女人牢记三从四德，守好妇道。
4〖Four〗、鳏夫、寡妇这两个词现在也已被扔进了历史的垃圾堆。
4〖Five〗、当单身贵族不再为吃饭发愁，有酒店有饭馆有外卖，当单身女王也不用为他人的闲言碎语而庸人自扰，走自己的路，让闲人闲吃萝卜操碎心去吧！
4〖Six〗、下句是骂女人的所以都记住了，上句是怼男人的所以闲口不提，怕别人说男人们懒，以旧中国的理念，男尊女卑的不平等社会，慢慢的大家只知道骂女人，忘了怼男人的上句。你记住了。
4〖Seven〗、也就说光棍懒的做饭，非要跑到寡妇家混饭，让那些半瓶墨水的骚客，吃不到葡萄，就写出如此俗语而以。
4〖Eight〗、古代时，女性是很可怜的，男人犯的错也要由女人来承受，像是红颜祸水啊，还有当时也不把女性当**看，像是那个不知是真假的（刘安杀妻给刘备饱餐），还有刘备那句千古名言，女人如衣服，这些的例子太多了。这也导致了我们农村以前很多地方，有重男轻女的现象，现在不少农村还有这样的恶俗。寡妇门前是非多，我个人觉得除了陈述这个现象，也是在警告寡妇，你们门前是非多，要注意自己的身份和影响。
4〖Nine〗、二：虽然把女人看做衣服一样不值钱，不过那些有钱的人，都喜欢同时在家穿好件衣服'呢,要不哪来的三妻四妾这词。虽然一些穷人没有那么大的本事，但谁不喜欢自己能多几件衣服，有点闲钱的可以去青楼，没有的把目光放到了寡妇身上，去打她们的主意，想着寡妇也是寂寞，说不定就需要他去陪上一陪。男人又多是下半身思考的动物，像这种事情，大家都很乐意去谈论，按现在的话来讲，这是个（自带流量，话题性很强的事情）。
5〖Two〗、事实确实如此，寡妇门前是非多”这句俗语多少年来，被世人背的滚瓜烂熟，而上一句确被人们遗忘了。究其根本原因，还是封建时代遗留下来的男尊女卑”的产物！过去，重男轻女的旧习严重，女人没地位，处处受人欺负。前一句鳏夫房顶炊烟少”指的是男方，当属强势群体！只留下后一句，有歧视女人之意。再有就是鳏”字较难写，也是前一句被逐渐丢弃的原因。
关于穗的诗句1.诗词中带有穗字的句子
碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。——早发竹下范成大
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。——观刈麦白居易
彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。——大田诗经
彼黍离离，彼稷之穗——黍离诗经
高田种小麦，终久不成穗。——古歌汉无名氏
禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。——秋雨叹杜甫
香作穗，蜡成泪，还似两人心意。——更漏子李煜
多谢长条似相识，强垂烟穗拂人头。——柳枝李煜
数盏残钟，一穗灯花似梦中。——采桑子纳兰性德
鸣流走响韵，垄秋拖光穗。——昌谷诗李贺
红穗疏灯水上楼，笛声纤远指痕留。——舟过山塘闻笛舒位
无处张穗帷，如何望松柏？——汉唐姬饮酒歌李贺
去岁嘉禾生九穗，田中寂寞无人至。——牡丹芳白居易
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。——杜陵叟白居易
城柳方缀花，檐冰才结穗。——江州雪白居易
渭村秋物应如此，枣赤梨红稻穗黄。内乡县村路作——白居易
去年到郡时，麦穗黄离离。——答刘禹锡白太守行白居易
2.有穗字的名言警句、古诗词、成语也行
应该知道，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。吧
1.成熟的谷穗都是低着头的，空虚的谷穗才会昂着头。
2.努力吸取养分去打造出累累的硕果，有骄人的成绩也依然谦虚。
3.成熟的谷穗低垂脑袋把成果毫无保留地贡献出来，不奢求人们的一丝感激。
4.谦虚的弯下腰是因为成熟，而不是卑微。
5.谷粒越饱满越低垂，越是有学问的人越谦虚。
6.年幼时，总是昂首向天，不知所惧。成熟后，饱满了，却谦逊地弯腰低头。
8.谷穗低下头，不要认为它没有志气，那是它向大地致意。
9.秋来了，秋深了，快到中秋的时候，你才能看到它饱满身孕。
10.你看它黄澄澄的谷穗儿，你看它弯腰曲胯的可人样，你看它绿叶上的金黄，你看它微小粒米结成的秋实，在微风里摇呀摇，带着刷刷的声响。
11.秋天来了，田野里一片片金黄的谷穗，把穗杆都压弯了，正“笑眯眯”的等着人们去收割归仓。谷穗们等这一刻已经很久了。
12.群飞群下不相求，衔穗食谷安无忧。
13.谷穗用昂首和低头告诉我们不管爱与不爱，总有需要我们低头的时候。
14.金灿灿的谷穗低垂着沉甸甸的头，摇曳在微风里，仿佛陶醉在丰收的喜悦里。
15.我眼睁睁地看着，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在无情的冰雹下，在细弱的稻秆上摇摇摆摆地挣扎。
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
〖One〗、夜来南风起，小麦覆陇黄。-白居易《观刈麦》
〖Two〗、高田种小麦，终久不成穗。-汉无名氏《古歌》
〖Three〗、小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。-范成大《缲丝行》
〖Four〗、清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。-刘克庄《春早四首》
〖Five〗、小麦田田种，垂杨岸岸栽。-杨万里《过平望三首》
〖Six〗、小麦深如人，澶漫不见地。-郑獬《收麦》
〖Seven〗、小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。-陆游《闲咏》
〖Eight〗、夏雨桑条绿，秋风麦穗黄。-张谓《别睢阳故人》
〖Nine〗、铜瓶净贮桃花雨，金策闲摇麦穗风。-陆龟蒙《和袭美腊后送内大德从勖游天台》
〖Ten〗、麦苗即菁菁，麦穗亦矫矫。-高宗弘历《东园观麦》
1〖One〗、麦穗人许长，谷苗牛可没。-苏轼《和赵郎中捕蝗见寄次韵》
1〖Two〗、压车麦穗黄云重，食叶蚕声白雨来。-陆游《四月一日作》
1〖Three〗、荠花黄缬地，麦穗白潮风。-陈著《柏溪岩头》
1〖Four〗、麦穗雨晴迷野岸，桃花风急满溪流。-韩元吉《劝耕至赤松山》
1〖Five〗、金房土瘠无稻田，布耕播种种何处。-刘学箕《七禽咏·早耕早布》
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
更被鹭鹚千点雪，破烟来入画屏飞。
满坡的稻禾长势喜人，苗肥棵壮，在春风的吹拂下，层层梯田绿浪翻滚，直接云天。在这绿色海洋的上空，数不尽的白鹭自由翱翔，宛如飞入一幅天然的彩色画屏。
十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。
在一片很大很大的桑园里，年轻的姑娘们采桑多悠闲，她们一道唱着歌儿回家转。
在相邻一片很大的桑园里，漂亮的姑娘们采桑多悠闲，她们一起说说笑笑往家转。
〖Five〗、《庚戌岁九月中于西田获早稻》
人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。
晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦？弗获辞此难。
人生归依有常理，衣食本自居首端。谁能弃此不经营，便可求得自心安？初春开始做农务，一年收成尚可观。清晨下地去干活，日落背稻把家还。居住山中多霜露，季节未到已先寒。农民劳作岂不苦？无法推脱此艰难。
〖One〗、《古歌》汉：高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。释义：本篇是旅客怀乡的诗，用小麦不宜种在高田，比人不宜住在他乡。《古诗赏析》评：“他乡最易憔悴，说得极直捷，而其故却未说破，又极含蓄。”
〖Two〗、《缲丝行》范成大：小麦青青大麦黄，原头日出天色凉。姑妇相呼有忙事，舍后煮茧门前香。缲车嘈嘈似风雨，茧厚丝长无断缕。今年那暇织绢著，明日西门卖丝去。释义：此诗作于他涉世较早时期，描写了初夏蚕茧收货后姑嫂煮茧、缲丝、卖丝的繁忙劳动，反映了当时农村的社会生活景象和生活的艰辛。
〖Three〗、《闲咏》陆游：事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。释义：描写了诗人自身的休闲生活，最后表达了自己对恩人的感激之情，为其祈福长寿。
〖Four〗、《过平望三首》杨万里：小麦田田种，垂杨岸岸栽。风从平望住，雨傍下塘来。乱港交穿市，高桥过得桅。谁言破书箧，檐取太湖回。
〖Five〗、《收麦》郑獬：小麦深如人，澶漫不见地。一苞十馀茎，一茎五六穗。实粒大且坚，较岁增三倍。芟获载满车，累累犊衔尾。大挈置之场，巃嵸丘陵起。妇姑趁天色，扑抶喧邻里。贫者攟其馀，翁妪携稚子。农家兹有获，卒岁可无馁。去夏水漂屋，汩窜幸不死。以得补所失，囷圌可储峙。云问麦之收，丰饱何因尔。得非长官贤，政化顺天理。无乃农夫勤，蚤莫事耘耔。兹盖天公仁，雨泽以时至。消灭贼与蟊，陇亩皆稠穊。嗟嗟尔之民，无忘天公赐。
〖Six〗、《山居杂诗九十首》曹勋：大麦未救饥，小麦渐擢芒。此时农夫叹，政阻接青黄。多畏频雨泽，只欲暄晴光。农安吾亦安，朝夕祈苍苍。
〖Seven〗、《观刈麦》白居易：田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
〖Eight〗、《古歌》：高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。
〖Nine〗、《携妓乐游张山人园》苏轼：大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。
〖Ten〗、《春早四首》刘克庄：清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
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