每个孩子在自己父母眼中都是独一无二的，我们都希望把最好的留给孩子，希望孩子一生平安幸福。但是作为父母，不管我们贫穷抑或富有，能留给孩子的物质财富有毕竟是有限的、可以丈量的，但精神的力量却是无穷的，孩子可以从中汲取营养受益终生。
勤俭精神能够让人远离贪图享受，脚踏实地，锐意进取。为此，孩子很小的时候我们便特别重视精神熏陶、榜样示范，教育孩子“勤以修身，俭以养德”，劝诫孩子“成由勤俭败由奢”。孩子爷爷奶奶便是这方面的典范，他们凭借这种精神走出农村扎根城市，将四个儿女先后送入大学深造，两个儿子获得博士学位并留学美国，如今二老年事已高，虽然物质富足，但仍然每天严于律己，勤俭持家。
“勤以修身”，是希望孩子学会基本的'生存技能。“成功来自勤奋”，我们经常对孩子说“世界上没有天才，只要你真正勤奋努力，就一定会得到理想的硕果。”我家老大一年级时做数学题速度很慢，准确率也不是很高，我经常“自我牺牲，自我黑化”，以“笨鸟先飞”的数学学习经历鼓励孩子每天自觉完成口算天天练并且主动挑战“聪明小屋”，现在老大数学学的越来越好，每天都能主动、自觉、快速的完成老师布置的任务。老大说她的梦想是做一个医生，我们便趁势引导“古今中外，有多少科学有发明家医学家凭着自己的勤奋，取得巨大的成就的”，孩子偶尔是会有惰性的，每当此时理想教育配合率先垂范总会收到不错的效果。
“俭以养德”是对孩子生活习惯和道德品质的锤炼。有人说“穷养儿，富养女”，我们不以为然，真正的富足应该是精神的富足而不是物质的一味满足，一个懂得节俭的人才能真正体会生活的个中真意，才能有勇气面对生活的种种境遇。在孩子成长过程中我们坚持“富脑袋，俭生活”的原则，只要是孩子喜欢学的、感兴趣的我们都尽量满足，比如电子琴、竖笛、画画和读书，但是生活中崇尚节俭，经常以爷爷奶奶的光荣传统教育孩子衣着用度一切从简，不盲目攀比。
勤以修身,俭以养德散文
勤俭节约是中华民族的传统美德。无论过去，现在，还是将来，这种精神都熠熠生辉，永不过时。勤俭节约不仅是一种生活方式，更是一种生活态度，一种精神品质，一种与时俱进的环保理念。
女人的衣橱里，不是永远少了一件衣服，而是永远多了一大堆衣服。据研究表明，生产一件衣服要产生1.5千克的二氧化碳。我们姑且不讨论自己买的衣服有多少是可有可无，重复多余的，且就生产一件衣服所产生的有害气体也让我们瞠目结舌，大为震惊了。衣服买得过多过快，势必有更多的衣服被我们淘汰或冷落。我们的衣橱被各式各样的衣服塞得满满的，但我们却很难找到一件让自己心仪的衣服来。有时我们一时兴起买了不必要的衣物，有的甚至只穿了一两次就束之高阁。那些多余的衣物，我们应该及时清理，送给那些需要的人，以便物尽其用。如今，在云贵川仍有许多贫困山区的孩子衣不蔽体，食不果腹。我们若能为这些孩子送去温暖，送去关怀，幸福快乐的不仅是他们，也会是我们自己。
如今，在我们生活中家电或是其他物件出现故障或者坏了，我们首先想到的便是即刻去买新的来替换。而在以前，东西坏了，人们习惯拿去修补。
在母亲家，有一口放在小炉子上使用的锅，用了二十多年了。之前，不小心烧坏了锅底。于是，父母便拿去集市上修补。师傅麻利地换了一个崭新的锅底，于是又可以继续使用了。之后，母亲依旧用这口锅为全家人炖煮美味的肉食，汤汁，熬煮香甜的.红薯稀饭。每天，全家人围坐在桌旁有说有笑，满足地咀嚼生活的味道。原来，幸福竟是如此简单，一口旧锅也能承载厚重的幸福与深刻的记忆。
父母的勤俭节约深深地印在我的脑海里。还记得小时候，勤劳的父亲在残酷的烈日下裸露黝黑的双肩，挑起一担担大捆金黄的麦穗回家，再把它们垛在墙角里，然后一层一层地叠上去，形成一座巍峨的小山。勤劳能干的父母迎来了又一个丰收年。可院子外的地上，有时无意间弄撒了些麦粒，豌豆，胡豆，父亲也会毫不犹豫地弯下疲惫的腰，仔细地一粒粒捡拾起来。他一边捡，一边严肃地告诫我们说要珍惜粮食，颗粒归仓。
父亲总是这样的节俭。他每次上街或者走亲戚便会换上好一点的服装。可一回到家，他又即刻换上平日里劳动时的穿着了。所以，父亲好点的衣服，穿了许多年，还像新的一样。因为他爱惜，舍不得多穿一会儿。母亲年轻时为他做的布鞋，父亲穿在脚上，只要遇见地面是湿的，他便马上换下来，以防布鞋打湿坏掉。多年以后，父亲的布鞋还是好好的，白底黑面，一如当年。
父母从小是在苦水里泡大的，吃不饱，穿不暖，所以他们对如今的幸福生活格外珍惜，从不浪费。在这个日新月异，飞速发展的社会，产品被不断地升级换代，而父母却一直坚守节俭的优良品质，把平凡的日子过得有滋有味，温润如玉。
从小深受父母的影响，我也养成了节俭的好习惯。虽不像父母那般过分地节俭，却也消费有度，从不浪费。从小，我不攀比吃穿，衣着朴素，简单生活。我不会过分消费，更不会当月光族。我从不喜新厌旧，爱慕虚荣。我不买昂贵的服装，不买反季节的价格更贵的瓜果蔬菜，自己在家洗头，对孩子的零食也是限量提供。每次我会把清洗衣物的水储存起来，用来拖地或者冲洗厕所；我会把用过的罐头瓶子冲洗干净，用来盛装佐料或其他物品；我会把自己不穿的衣物收集整理送给需要的亲人，邻居；我会把吃剩的饭菜打包提到楼下，送给养鸡的阿姨；我会在出门玩耍的时候为孩子准备一个保温杯，装上开水。
勤以修身，俭以养德。我只想用自己的行动告诉孩子，幸福生活来之不易，我们要好好珍惜。资源有限，我们要处处节约，低碳生活，不要铺张浪费。只有这样，我们的生活才会越过越好，我们的国家才会更加繁荣昌盛，我们的内心才会更加平和淡定，也更懂感恩与珍惜。
勤以修身俭以养德的作文
节俭，看似简单的两个字，却有着重大的意义，我们很多人都做不到。
春节期间，家里来了很多客人，爸爸妈妈一大早就买来了一大堆蔬菜水果，在厨房里忙开了，我自告奋勇的`帮忙洗水果，我拿来了一个盆子，把水龙头开得很大，“哗啦啦”，“哗啦啦”白花花的水从水管里流出了，盆子里的水满了，我一边洗一边玩。妈妈看见了说，要节约用水，要是没有水，你想想我们怎么生活呀！洗完水果的水还可以浇花，拖地……我听了赶忙把水龙头关了。
到了晚上，可能是中午吃太多了，晚饭随便扒了几口就不吃了，起身去看电视，妈妈看见了，马上说：“婧婧，你快点把饭吃完，不能浪费。”我头也不抬说：“不想吃了！”妈妈说：“你忘了你学过的古诗了吗？锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这些都是农民伯伯辛辛苦苦种的，不能浪费。”我听了红红脸，坐下来把饭吃完。
勤以修身，俭以养德，让我们从身边的小事做起，做一个以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻的好学生。
“静以修身，俭以养德”的意思就是：安静，可以改变身心和思路，而节俭，可以培养我们的品德，我也遇到关于这一句话的事情。
一天，我正在写老师布置的几道数学题，没一会儿，我就把前10道题写完了，可是怎么也想不出最后一道题应该怎么写。我苦思冥想了好一阵儿，都没搞懂题目的意思，所以只好去请教妈妈了。
可是妈妈并没有教我该怎么做这道题，而是说：“你难道没有听说过‘静以修身’这句话吗？只要你静下心来认真思考，多难的题你也都能够解出来的。”
我也说到：“可是我已经静下心来想过了呀，但还是解不出来。”妈妈又说：“十几分钟也叫静吗？你应该仔细的把题琢磨透了，才能想出答案。”
我听了妈妈的话后感到有些惭愧，于是连忙坐回书桌前，一遍一遍地读，思考题的意思，最后终于把这道题想出来了。
“静以修身，俭以养德”这一句话一直陪伴着我，让我有了好的品德和沉着冷静的态度来面对困难。
“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》写给儿子的。“静以修身”的意思是，恬静以修缮自生，“俭以养德”的意思是勤俭节约不铺张浪费，才会使自己的品德更加高尚。
联想起我自己的生活，我不禁非常羞愧我写作业的时候，总是喜欢边听歌边写作业，还喜欢边吃东西边写，所以经常很晚才写完，拖拖拉拉还经常有很多错。因为家庭比较宽裕，所以我经常大手大脚的花钱，非常浪费。很多用不着的东西去瞎买很多，还能用的东西不用却扔了，很浪费，所以我写作业要专心致志，一丝不苟，争取没有一个错误。不吃东西，不听音乐，写完再吃饭也绝不浪费能不买的东西就不买还可以用的东西就继续用不浪费。
我们要静以修身，俭以养德，养成良好的生活习惯。
今天上午上了一节道法课，在道法课上我们上了第三课，在第三课里有这样一句话叫“静以修身，俭以养德。”
关于这句名言，我要给大家讲一个故事，这个故事的主人公是爱因斯坦，爱因斯坦就做到了“俭以养德，”他不管做什么事，都穿着一件很旧的大衣，从来不换新的，一天他走在纽约的街上遇见了一位朋友，朋友见他穿的一件很旧的衣服，就说：“你买一件新衣服吧！朋友你这件衣服太旧了。”但爱因斯坦却说“没事，反正这里的人都不认识我。”朋友见他这样说，只好离开了。
到了爱因斯坦成为了有名的物理学家之后，又在街上碰见了那位朋友，爱因斯坦还是穿着那件破旧的衣服，那位朋友又一次劝他买件新的衣服吧，但爱因斯坦却回答道：“没事，反正纽约的人都不认识我。”他的回答真的是很令那位朋友惊讶。
爱因斯坦不管在什么时候都是穿的那件衣服，仍是说的那句话，什么都没变。看！举了一个爱因斯坦的例子来告示大家，在生活中我们也要勤俭节约，像诸葛亮说的：“只有心静下来，养成节俭的品德，修身才能干好一件事。”
孔明《诫子书》有云：“静以修身，俭以养德。”由此见之，自古便有贤士将“静”、“俭”二字摆在很高的道德地位。时至今日，此“静”又是否为彼“静”呢？而现代所追求的“静”又是什么呢？
浅谈至此，细想何谓静？读者也许可引出许许多多的例子：上课时认真听老师讲课，不插嘴，叫静；自修时心无旁骛，专心致志，叫静；公共场合，收放自如，娴雅从容，叫静。诚然，理论上来说，这些都属于静的范畴，但他们也并不是“静”，更确切地说，他们只是机械上嘴巴不发出声音罢了，并非修身之静。
而修身之静，我想，应当是一种内心的恬静。
生活在广州，行走在十字路口，凝聚四方，总会看到那一个个行色匆匆的背影。为了上班，为了赶课，为了赴宴……正如徐志摩《再别康桥》：轻轻拂来，又轻轻离去，不带走一片云彩，留下的只是一串麻密的步印。尔尔，都市快节奏的生活便打乱了人们原本的那一份恬静。再不像曾经，蹲在封台，聆听暴风雨带来的宁静；再不像曾经，倚着窗儿，抚摸车水马龙流动的车。这般静怡，也许正是陶潜“结庐在人境，而无车马喧”的味道吧。
生活在校园，没有高科技产品，山水沁心，书声琅琅，心灵仿佛收到了洗礼，人也变得静了下来。独自走在黄花堆积的小道上，看孤芳落叶，尘埃与花开，并非自寻无趣，而是内心收获的恬静这便与古人也有了一种“静”的共鸣：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
有了静，便得以修身。
谈起古代的思想家，脑子里浮现的无非几人：孔子，孟子，荀子……若是对他们加有了解，不难发现，这些修身之士有一个共同的特点，那就是“静”。相传老子晚年乘青牛西去，静心闭关，并写成了哲学之作《道德经》。朱熹在寒泉精舍守孝时，身无学友，静心致志，编次成书《近思录》。因而当人安静下来时，随着思考的渐深，其修为也将不断得到提升。
现今生活何尝不是如此？不过与其说是“隐居思考”，更不如把它通俗地称做“冥想”。不知你是否有过这样的体验：一个人因为某些原因坐在空旷房间而无所事事。总之这样的感觉是可怖的。但于此期间，你是闭目养神、打盹，还是调整身心，去思考一些平时不大思考的命题呢？此处并不单单指哲学上经典的三命题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？相反，抛开生死价值，剩下的东西，于我而言，便是人性、涵养。
静以修身，静的是心，修的也是心。心修善了，做事便水到渠成。以《诫子书》语中的后一话说，便有，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园；一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。
这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是励志版的“伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。
“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德――节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。
写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道――拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗？
有的同学可能会说：“这离我远得很！我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事？”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢？那教室中彻夜不眠的日光灯呢？还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢？这些不是浪费又是什么呢？
“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起！拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水；关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉；调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河！习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难！
绿色
我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头：“这孩子！”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的少了些什么。
白色。
我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问：“好吃吗？多吃点。吃完了才有精神上学啊！”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿：“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。
红色
我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光！36只脚踏在格格响的地板上，好不威风！墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。
我看着纸上信手涂抹的绿色、白色、红色，原来它们都系着我对童年的回忆，原来灰之不去的不仅仅是那绿油油的菜园子，白亮亮的热豆浆，红彤彤的老房子……
看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的。
热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。
关于修身的国旗下讲话稿：勤以修身勉以养德
老师们，同学们：
古人云，“修身治国平天下”。由此，我们不难看出人的“德行”对于一个人发展过程中的重要性。如果一个人在修养和德行方面出现了严重的缺失，那么即使拥有在高的成就，也难以成为一个受人尊敬，对于国家和民族有贡献的人。相反，如果一个人的德行修养让人钦佩，那么基于“得道者多助”的道理，也会有人去愿意帮助他更好地完善自身，取得更多的成就和更好的成绩。学校三个年级的责任感教育、组织的各项活动、各方面的评比也都是基于这样一个道理。
然而，活动、评比的现状也折射出我们的学生对于“德行”修养的问题重视不够的问题。我们时常会觉得“修身”和“养德”并不是当下应该考虑的问题，而“勤勉”仅仅是用来针对高考文化课的。但是，这样的看法是有失偏颇的。今天我想谈的是——“勤以修身，勉以养德”。只有“勤勉”更好地用于“修养自身”，我们才能更好地首先在修养上更高的要求自己，其次我们才能更好地拥有崇高的理想和道德追求。基于这两点的人生方向，我们才能在诱惑繁多的世间守住内心的一汪清泉，默默努力，不为纷扰所动。也只有肯于修身养德，坚守得住寂寞的心态才会在自己的路上前行的更远。
论语有训，吾每日三省吾身。临近期末，我们各方面相较于上个学期而言有了大的进步，但在肯定成绩的同时，我们也要看见自己的不足。通过反思，！我们可以更好的认清自己的不足和疏漏，也能不在成绩面前迷失自己。我希望同学们能通过学期末自我鉴定反思本学期的言行，来更好地获得下个学期的长足进步！
“严以修身”
这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一旦拥有了，是别人永远夺不去的。当然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆风顺的，但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。
要手净身正，警钟长鸣。廉洁是一种个人修养，也是一种为官品质，作为领导干部，要时刻牢记宗旨意识，时刻管住自己的手，不该拿的坚决不拿，不该党员领导干部去的地方坚决不去，做到不为权所惑、不为利所诱、严管手中的权力。要时刻警醒自己是干什么的，为谁而工作，时刻保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，永葆一名党员领导干部的品格和气节。
那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么学习从每个今天开始。
君子以自信修身作文
“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说，面对前方风雨阻挠和无尽的未知，他只是豁达一笑，扶起长袖，继续坚定的前行，留给世人自信傲然的身影。其实，困难亦无所惧。君子以自信修身
材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手，他狂傲不羁，蔑视对手，更有甚者，他竟在决赛前夕直言对手只有5%的胜算，认为对手作为一代传奇“该谢幕了”，然而这位年仅18的选手，却拥有我喜欢的洒脱和率真，都说是”初生牛犊不怕虎，而我却说是“青出于蓝而胜于蓝。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄，年纪尚小，没有任何阅历，不可能赢得对手，而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子”，年龄不是问题，连弟子都能超过师傅，为何小柯就不能战胜对手呢？
被誉为“汽车大王”的福特，从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地，他们从小就没对福特有过什么奢望，只希望他能继承父业，安稳平凡的.生活下去。然而，富有激情的福特却不甘于平庸，他厌倦了这种简单重复的生活，希望能做有挑战的事，直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息，于是萌发出大胆的想法，为何我不尝试做一辆同样的车？他将自己的想法告诉了父母，没想到却遭到父母的坚决反对，可是，不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃，他开始狂热的投身于机械制造，在那个时代，造汽车无异于痴人说梦，人们都认为这是不可能的，而福特却天生一副傲骨，他渴望激情与挑战，历经8年的努力，他终于制造出一辆属于自己的汽车。
激情是生活的调味剂，挑战与拼搏使人生更加精彩，成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏，敢于挑战的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先机，毛主席曾说过“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”作为新时代的我们，就应该要对生活充满激情，不甘于平庸，以自信焕发生命的光彩。
要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨浑不怕，勇攀高峰俯天下”。
论社会竞争中“勤”的高效与巧用
在当今竞争激烈与紧张的社会中，要想超越别人，比别人获得更多的成就从而在社会多级分层中成为站在尖端最优秀的那部分人，绕不开的一个关键词便是“勤”。我国著名数学家华罗庚说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”的确，道理人人都懂，但真正能有收获有回报的人，在于他们学会了利用好“勤”，使之成为自己成功路上最有价值的东西。
这证明，在勤的过程中要实现高效利用，才能真正助我们走向成功。
成功途中不仅要勤的高效，还要懂得巧用。何为巧用？就是在前人成功的方法中取其精华，巧妙结合自己的实际情况来制定方法，找对方向并坚持实施。古人有悬梁刺股，囊萤映雪的勤奋故事，放在今天来说当然不适用于我们每个人。毕竟悬梁刺股的本质是在伤害自己，囊萤映雪则是逼不得已。现在的条件没有原来那么艰苦，我们更是拥有了一个高起点，应该采纳和吸收的是他们学习过程中的精神与意志，同时结合自身情况来找出真正适合自己的学习方法，不要盲目效仿，最终得不偿失。巧用勤中还有很重要的两点就是要找对方向并坚持实施。这时我们需要的是审视自我沉静与理性，不能由于一时的热血和冲动无方向的人云亦云，别人怎么学自己也怎么学。找对方向，是指在勤的过程中立下一个自己有能力去实现的目标并朝着目标前进，不迷失自我。而坚持则是这些环节后最重要也是最难做到的。俗话说：“善始者实繁，克终者盖寡。”意思就是，想立志改变自己重新开始的人有很多，但真正能坚持下来的人却鲜少，这也恰好解释了大多数立志改变却屡屡失败者的原因。只有在巧用勤的过程中找到方法树立目标并脚踏实地坚持不懈的人，才能最终品尝胜利的果实！
当下社会竞争愈演愈烈，而勤则是所有帮助你超越他人道路中最好的一条。懒惰者最终一定只能在金字塔末端终日碌碌无为为生计而奔波，而勤奋者一旦掌握了正确方法，定能实现弯道超车，在竞争的洪流中逆流而上，站在塔尖睥睨平凡的大多数，成为赢家。就让我们在运用正确方法后取得事半功倍的效果，为自己拼出不一样的人生！
思勤三论
勤者，运斤成风之本也，超凡入圣之源也。观天下贤士，恒河沙数，灿若繁星。然其挥汗如雨，焚膏继晷，一言以蔽之，曰：“勤也”。
勤者，贤士之本也。子独不见师旷乎？瓮牖绳枢，高堂先祖，茕茕孑立，形影相吊，双目失明。后及弱冠，志乐，奏雕桐于南山。禽鸟为感，来人尽泣而归之。弗论春夏，更兼秋冬。竟一月琴弦四断，其勤现矣。后数十年，青丝白发，双鬓早秋，然其心若江中磐石，穷年累月而弗易也。自更旦而起，随漏绝而归。晋君往而视之，大动，乃逾格拔擢，名之旷也。宫锦加身，檀木而乐，享先祖庙奉之曲，前无古人，后无来者，不亦荣乎？然人尽见其光华，勤漠然也。弦四断而音绝，朝早往，迟夜归，或暮亦不已矣。有囊萤之风，稚圭之资，景濂之勤；何不有皇甫之识，兴公之思邪？
勤者，识具之始也。诸君试看，李密有《陈情表》之遗书。字字珠玑，徜徉恣肆，满天星斗，拍案叫绝！然何以至哉？勤也，密少而好学，韦编三绝，孳孳不倦，引锥刺股。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读，据鞍读书，朝乾夕惕，燃糠自照，夙夜匪懈，以至于早生霜发，一时天下无两。虽夙遭闵凶，伪朝贱俘，然勤之若此，万钟加身矣！
然观天下之人，多偎慵堕懒。此匹夫多于贤士，愚者甚于英才之因也。弗勤，焉能炉火纯青，庖丁解牛邪？
荆有一人，世隶耕，勤俭持家。奈何其子怠惰因循，饭侍于褥，日中乃起，不思农事，不务耕种。其父又溺子，不以勤戒之。期年，父早亡，独留子也。子试耕于田。秧苗歪斜，望之萧疏，成活者寥寥无几耳，而子又不尽心，不日便亡。邻人悯之，欲教，子不为学，终日卧床。一连数十日不出门，邻人大惊，入其屋，则人已亡于床矣。嗟夫！其若勤，又何至于此也！
荀子曰：“。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。昔武子伏槐，清臣拜门；茂叔复烛，文渊折笔。天下贤士，概莫牛角书生；四海巨子，皆非一曝十寒。朝经暮史，将勤补拙，终日乾乾，夕惕若厉，无咎。夙兴昧旦，鸡鸣而起。勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。人之勤若此，博洽多闻，弸中彪外。而以己之力，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。其若钜学鸿生乎！贤者之始，莫过于勤。唯勤为则，譬如高鹏轩翥，而是世亦因勤而磊砢英多，如北海之浃渫，苍穹之纤凝也，不知凡凡，指不胜屈。一人之兴以勤为本，人之勤也，天下何事不可为，才贯二酉，独擅胜场？辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。人之不勤若此，纵寒腹短识，不知薡蕫，斗筲穿窬，以郄视文，又有何怪乎？
勤者，运斤成风之本也，超凡入圣之源也。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
勤之所至，方能成功
惊蛰已过，霜降又临，流年易逝。万千学子勤学苦读十几载，最终“一举成名天下知”。是以，勤之所至，方能成功。
勤之所至，水到渠成。烟雾迷蒙，僻远孤寒，这里，是居里夫人的住所。曾有幸拜读过《居里夫人传》，一字一句，不免让读者想象居里夫人勤于研究三十五载，日复一日，无怨无悔。这勤奋，终究是有一日在不经意间水到渠成，获得成功。上披星月，下履霜雪，这是祖逖的勤奋，十年磨一身武功，终是受封将帅，银袍长枪，剑指敌军，报得此生爱国之志。墨池笔冢，跨越时空的两位书法巨人——王羲之与怀素，以这相当的勤奋被世人铭记。洗砚池里墨深不见底，绿天庵旁笔多已成冢。由此可知，世间伟人无数，大抵都是勤奋至极的，勤奋恰如涓涓细流，某一日流入渠中汇成溪，便是成功。
勤之所至，雨过天晴。初见《千手观音》，便是倾心于此。再闻时得知是聋哑人，更是震惊万分。领舞邰丽华两岁失聪，跳出的舞也差强人意——叉腿不到位，提腿不准确，手位不协调。于是，在无声世界的她只能勤奋、勤奋、再勤奋。最终，生命的阳光驱散了乌云，一舞《千手观音》如晴天的彩虹，打动无数中外观众，成为了勤奋的代名词。蚕辛勤吐丝，在茧里暗无天日，无人知，无人晓，蛰伏数日，一朝化蛾，蜕变重生，雨过终是天晴。是了，不知有多少运动员的成功是用勤奋换取的，不知多少熠熠发光的演员是从龙套勤勤恳恳走上大银幕的，更不知有多少被称作不可能的国家项目是由科研人员无数个日夜的汗水凝聚而成。最终，他们终于可以捧得用自己的勤奋得来的奖杯。勤奋了，不再害怕生活的黑夜，因为他们深知，没有永恒的黑夜，只有未到的黎明。雨过天晴，自嗅得一番梅花扑鼻香。
需要勤奋的领域绝不是随便的。每天坐在木桩上守株待兔，哪怕再勤，也绝无成效。应该勤奋的，是自己挚爱的，有意义的事业。耐得住寂寞，学得会勤勉。
红尘碌碌，风起不息。停下脚步的，迷失了初心，只剩下皮囊在这灯红酒绿的尘世飘忽不定；唯有勤勉者，赤子之心仍在，不畏艰险，跋山涉水，终是花开满树，留得遍地香。我想，在这浩浩成功路上，诸位定能做到“勤奋”二字。
严以修身学习心得体会
习总书记提出的“三严三实”，是对党员干部作风建设发出的新号令，如何贯彻落实好新要求，笔者认为须理解“严”和“实”的内在联系，找准改进作风建设的小切口。
始终把“实”当作一个切入口。再华丽的形式，不如朴实的内容。党员干部的作风体现在谋实事方面，而不是用夸夸其谈的语言来点缀。没有诚信的品行，难以赢得群众的信赖，更难以创伟业、干大事。空谈误国，实干兴邦。“实”是作风建设的丰富内涵，要从“实”字入手，做到蹄疾步稳，一步一个脚印把作风建设推进下去，从而取得实效。
始终把“严”当成另一个切入口。实践证明，严师才能出高徒，严才能生威。严是改进作风建设的根本保障，要求别人做到的，党员领导干部要首先做到。要把“四风”的势头遏制住，党员领导干部须常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，严字当头，以修身增强党性，以慎行管好权力，以守纪保持形象。
更要把“又严又实”当成不可分割的切入口。实现全面深化改革的目标任务，只有“实”没有“严”不行，应既要有“实”也要有“严”才管用，把“三严三实”当成改进作风建设不可分割的风向标。能否真正践行好党的群众路线，人民群众热切期盼。面对存在的问题，我们要昂扬走在阳光路上，始终唱改进作风建设的“长音”，忽略前进路上的“休止符”，才会奔向实现美好中国梦的明天。
党员干部严以修身心得体会【篇一】
提出“三严三实”的作风建设要求，为做好新形势下干部工作提供了重要遵循。“三严”就是要严以修身、严以用权、严以律己，“三实”就是要谋事要实、创业要实、做人要实。其中，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。笔者认为，“严以修身”是首要，修好身才能尽心尽力为群众办实事、办好事，放下“架子”亲民爱民，做出好“样子”率先垂范。
修身是一个人的处世之本、立业之基、守德之根。“修身、齐家、治国、平天下”，修身排在首位。提出的“三严三实”，同样把“严以修身”放在了首位。严修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。在解决世界观、人生观和价值观这个总开关问题上，党员干部要以严修身来牢固为民服务的公仆意识，时常自省，不断加强党性修养。要坚守道德阵地保持思想纯洁，让内心贪欲不敢萌生，让清正官念不受歪风侵蚀。
严以修身归根结底是为百姓谋福祉。“干部职位越是上移，工作重心越要下移”，基层干部要明白职级与权力的提升不是官架的提升，而是为民服务的担当加重。要以严修身来保慎用权，以用权为民紧绷廉政之弦，不为物欲所累,不作身价之计，谨慎用权，尽心干事，以百姓口碑来提升为官价值。
党员干部严以修身心得体会【篇二】
一、提高认识，认真践行“三严三实”
随着党的群众路线教育实践活动的不断深入推进，我们应该认真践行提出的“三严三实”要求，争做“求实、务实、朴实”好干部。谋事要实，就是要求我们做“求实”的干部;创业要实，就是要求我们做“务实”的干部;做人要实，就是要求我们做“朴实”的干部。我作为一名基层林业系统职工，我严格按照“三严三实”的要求，与自己的工作实际有机结合起来，将其贯彻到教育实践活动中，树立为民、务实、清廉的追求，做到学以修身、服务群众、干事创业、创新发展、廉洁自律。
二、加强学习，做学习型林业干部
(一)牢固树立宗旨意识，树立正确的政绩。牢固树立全心全意为人民服务的思想，坚持党和人民的利益第一，坚持把群众工作理念贯穿于工作全过程，发挥实际工作联系人民群众的重要桥梁纽带作用，把坚持以人为本、执政为民的理念贯穿于工作的全过程，以是否符合群众的利益来判断工作的得失。强化道德修养，我每天坚持读书学习两小时以上，养成了爱学习、勤读书的良好习惯，将所学知识内化于心、外化于行，树立正确的世界观、人生观、政绩观，自觉践行社会主义核心价值观，不断提升政治觉悟和精神境界。
(二)强化党性修养，保持清醒头脑，增强政治敏锐性。作为一名共产党员，我将加强对《党章》和党的基本路线的学习，用马克思主义武装头脑，自觉用党章规范自己的言行，持之以恒地加强党性锤炼，严守党的纪律，进一步增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，大是大非面前坚持真理。
(三)严守纪律将规矩。一是自觉遵守和维护党的政治纪律，自觉担负执行和维护党的政治纪律的责任。站稳政治立场，坚决抵制错误思想影响，坚定不移地在思想上、政治上、行动上与同志为的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威，不折不扣地贯彻中央的路线方针政策和决策部署。二是严格执行组织纪律。自觉坚持民主集中制原则，服从组织安排，自觉按党的组织原则、党内政治生活准则和严守党的秘密，按制度规定办事。三是严格执行财经纪律。按照国家财务制度的要求，严格遵守财经纪律，认真按照，帐帐相符，帐实相符，做到日清月结，季有报表，年有总结。确保资金安全阳光运行。
三、求真务实，做服务型林业干部
严以修身是思想之源，求实务实是行动指南。焦裕禄，杨善洲为我们树立了学习的榜样，“实干”成为他们最可贵的人格品质。古人云：“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。焦裕禄、杨善洲对于我来说，就是一面镜子，一个榜样。通过对比他的实干、他的担当、他的奉献，不断地进行反省，从中找出不足，努力做到“正衣冠”、“治治病”。
我作为一名基层林业战线上的干部，凭着对林业工作的深刻理解和热爱，我将以积极的工作态度在爱尼山林业岗位上扎实工作，饱满的工作热情投入到自己的工作实践中去，把服从领导的工作安排，扎实干好本职工作作为己任，牢固树立强烈的事业心与责任感，坚决摒弃“老好人”、“拈轻怕重”、“不求有功、但求无过”的思想观念。严格要求自己，要以焦裕禄、杨善洲为心中之镜，严以修身、严以自律，切实用高标准来规范自己，约束自己，真正做到无私奉献、廉洁奉公。
古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果。以下的严以修身心得体会欢迎大家参阅!
严以修身的心得体会
习在安徽代表团参加审议时关于推进作风建设的重要讲话，在全国人大代表、全国政协委员和我省各级干部中引起热烈反响。
大家认为，关于“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”等重要论述，具有重大现实针对性和深远历史意义，为加强党风政风作风建设提供了指南。
古人论为官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公与廉，是严于律己、严以修身的效果;慎与勤，则是兢兢业业、脚踏实地的展现。在我们党的历史上，老一辈无产阶级革命家严于律己的故事曾被口口相传，“老实人精神”和“实事求是精神”则更是我们党的优良传统。这些经验和传统，都为今人留下了镜鉴。
为官莫忘“严”与“实”。只有做老实人、说老实话、干老实事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
习总书记强调作风建设“三严三实”，并语重心长地指出，作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑，这表明了中央对狠抓作风建设持之以恒的决心和制度建设的长远打算。
习对作风建设“三严三实”的要求言简意赅，对广大基层干部来说，有很强的针对性。村干部天天与村民打交道，作风如何、能力怎样，关系到一级党组织的形象。村官虽不是“官”，但同样必须加强作风建设，同样必须以高标准要求自己，你的一言一行，一举一动，大家看得清清楚楚;必须以身作则、拿出榜样，离开了这一点，大家就不会信任你，就没有人跟你干。这些年，聚贤村与苏北花卉有限公司“村企共建”，发展花卉苗木种植，靠的就是村党委带领大家干事创业、增收致富我们要以的讲话为指针，以好的作风用权，以好的作风律己，更要以好的作风谋事创业，实实在在做人，实实在在做事。
彩色的勤键初二作文
“哆睐咪……”从房间里传来了悦耳的钢琴声，尽管，我刚接触钢琴，但凭借着电子琴八级的水平以及我对钢琴的新奇感，我很快以《小步舞曲》上了手。这让我自我感觉非常好！
“0613，干雨楠，参加考试！”我一惊，这么快就轮到我啦？我只好硬着头皮走进去，面对那钢琴坐下，琴盖上映射出来的我，是那么的浮躁。光亮的琴盖泛着幽幽的冷光，如同一个魔鬼，面对面地嘲笑着我，我一甩头，努力将这些忘掉。“开始吧。”考官平静地说道。
我深呼了一口气，抬手弹了起来。一开始还顺利，可是越到后来越难，就像在爬山，到了最后就力不从心，我额头上的汗珠在琴盖的折射下显得更刺眼，那里的我一副狼狈相，而且手指和腰开始不听使唤，变得麻木，迟钝。终于，一曲结束了，我慢慢地走出考场。（范文网）我的煎熬结束了，没有轻松，没有如释重负，只有沮丧，无限的沮丧……
时隔一年，我又坐在了相同的.考场里，同样自信满满，黑白的琴键变成了彩色，优美的琴声从我的手下倾泻而出。我闭上眼，尽情地陶醉在其中，考官不见了，取而代之的是一大片广阔的青草地，在我眼前的是七彩的音符，都发出幻想的色彩，在微风的抚摸下，他们翩翩起舞，我躺在上面，温和的阳光亲吻着我的脸……一曲终了，这一次不再那么沮丧，我通过了！
微笑着走出考场，脚下踩着幸福的云，望向晴朗的天空，我体会到了，原来努力过后的成功是那么美好！
人们常说：＂不磨不炼，不成好汉。＂东晋文学家陶渊明说：＂勤学如春起之苗，不见其增日有所长。＂自古以来，
中国人就以勤作为精神砥柱。所以，为人当勤劳。何为勤？忍辱负重，东山再起便勤。破晓挥剑，闻鸡起舞便是勤。于心不服，胸中有尊便是勤。勤不是捷径，虽然它可以引领人们取得成功，勤是一种人生态度，只有真正拥有顽强意志的人，才能踏上这条通向成功的道路。
勤劳，可以有所获，免饥寒也。在印江自治县有一位身残志坚的＂牛人＂王昭权，出生偏远山区，六岁时因小儿麻痹症导致身体残疾，使家中贫困到饭都吃不起。他便每天打扫圈舍，给牛喂食，赶牛上坡，起早贪黑，用坚韧的毅力和勤劳的双手与不幸命运顽强斗争，成为印江自治县脱贫攻坚战中最励志的典型，他用勤劳，换来了一家的温饱。可见，勤也是能改变命运的。
勤劳，可以有所劳补笨拙也。现代生物学家童第周有段不平的感言。他在读书时，同学们耻笑他头脑太笨，读书太蠢，可他听了不服气，日夜苦读教义，终在一次考试扬眉吐气，挽回自尊。毕业后，出国留学时，因是中国人而被瞧不起。童第周听了，心中顿时燃起中国人的尊严。他刻苦钻研，取得了惊人的科研成果。
勤是智慧的警钟，敲醒沉睡的雄狮；勤是王者的力量，打开智慧的大门；勤是黑暗中的微光；点亮前进的灯塔。勤劳，可以有所事，洗雪耻也。春秋时期群雄并起如波涛澎湃之势。越王勾践在开始时，国力不敌吴王阖闾，被俘虏释放后，卧薪尝胆十年育人，十年精兵，东山再起后将阖闾杀死。洗雪耻，最终成了春秋五霸之一。见证了勤使人有震不垮的脊梁，让人拥有前进的动力。
勤，承载着一个又一个忍辱负重后又东山再起的神话，勤，赋予了一种破晓挥剑后能够功成名就的力量。勤，需奋而兼之，为人当勤劳。
“一分耕耘，一分收获”，勤奋的重要性不言而喻。在各个方面，勤发挥着决定性的作用，决定着一方面的未来。辛勤地付出便意味着坚毅的意志，无畏的决心以及光明的未来。
勤奋是成功的源头。这世上不乏天才，天才总是被吹嘘在嘴边，在步进社会后却没入人海，最后大多数碌碌无为一生。那些勤奋的人虽没有被称为天才，没有聪明的头脑，大多数却能收获成功。“没有人觉得自己是平凡的人，有点不甘心。”这是歌手毛不易在接受一次采访时说的话。他没出名时很普通，只有一间租的小房子，勤奋却引领着他走上一个不同的世界，同时引领很多人走出阴霾，到达成功的彼岸。
勤奋是学习的捷径。显而易见，一个不勤奋学习的人难以成为一名出色的学习者，不排除有这种可能，但无限接近于零，天上始终不会掉馅饼。所以说勤奋才是这条学习路上的唯一依仗，没有勤奋，便失去了称为一名合格学习者的机会。古时的勤奋者在学习路上留下了一段段传奇的佳话——凿壁偷光，囊萤映雪等例子便不是对我们最好的教育吗？勤奋是才智的补给。纵使有聪明的才智，也很容易荒废于吹捧和懒惰之中，不勤奋，再聪明的头脑也会变得一窍不通。宋代有一个神童，年仅五岁便能吟诗作对，被乡里乡亲吹捧为神童，日后必有大作为。但他出名之后却被懒惰和吹捧捆绑，不愿再努力，随着父亲到处吃喝收礼，最后诗才枯竭，再也写不出诗了。若是像这个人一般，却能不受外界的干扰，并加以勤奋地学习，才源就不会枯竭，收获大成功。
勤奋很简单，也很难。勤奋似乎就是一个我们经常挂在嘴边的词，但看不见也摸不着，可以很小，也可以很大。但就是这种抽象的概念最让人不知如何去做。这世上嘴边大多数的“勤奋”最后都随了风，不知飘到了何处，反正再也回不到当初的嘴边。这么看来，那些整天喊着“勤奋勤奋”的人反而值得我们尊敬，至少人家还能长挂在嘴边，但只是挂在嘴边而已。“吃得苦中苦，方为人上人。”这个世界永远都不乏天才，但是真正能够笑到最后的却经常是名不见经传的勤奋者。勤，在某种意义上决定着未来。
所谓勤，就是指做事尽力，从不偷懒。所谓奋，是指振奋，努力，拼搏。
范仲淹两岁时就失去了父亲，家中贫苦无依。他将治理国家作为自己应尽的责任，每日刻苦读书，有时候夜里发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，继续攻读，不分昼夜。他五年以来都不曾解带睡觉，在这样的环境下，终于成为一代有识之士。
正是这样一种“勤奋”的品质，做事尽力，从不偷懒，努力拼搏，才成就了他的辉煌。
我国青年数学家陈景润为了摘取“皇冠上的明珠”，解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书室，沉浸在数学符号的海洋之中。一天中午，管理员临走时曾大声喊叫，问里面是否还有人，但全神贯注看书的陈景润什么也没有听见，于是他被反锁在里面。后来他望着那紧锁的大门，毫不在意的微笑了一下，不觉饥饿，不知疲倦的重又回到书堆中。正是由于这种勤奋，陈景润摘取了“皇冠上的明珠”，成为世界著名的数学家。
天道酬勤，不劳何获？
李阳上大学时英语连年不及格。为了考英语四级，每天早上他都在学校烈士亭前高声背喊英文，连续四个月从不间断，最终他凭借勤奋复述完了10本英语原版书，顺利通过了四级考试，一举夺得了全校第二名。为以后创立“疯狂英语”，奠定了基础。
反过来看看，若不是他四个月的勤奋练习，刻苦攻读，又怎会取得现在的成就？
爱因斯坦少年成就事业，不分昼夜学习工作实践，何尝不是如此？电影怪人徐克以一种勤奋的精神去询问方法，去研读书籍，取得了今天的成就，何尝不是如此？发明家爱迪生，上小学的时候被老师称为”智能底下的人"，但他并不因此而丧失了信心，反而以顽强的一直勤奋学习，最后终于成了举世闻名的大发明家，何尝不是如此？吉他大师桑塔纳何不是日日练琴，拨弦拨到手酸，取得八项格莱美音乐大奖，又何尝不是如此？
业精于勤荒于嬉。伟人之所以为伟人，是因为他们曾为理想勤奋地努力学习过，他们正因此而成功！作为一个中学生，让我们以勤奋作为座右铭，去努力学习吧！
世间有多少叱咤风云的英雄豪杰，以其卓绝的才能蜚声天下，名垂青史，却又有多少碌碌无庸之辈，如草碑春荣秋枯，在人间默默周一遭。究竟是什么造就了这两者间的差异我认为是勤奋。
人是社会的人，不能否定人的成才与外界条件有关，但最重要的是人俱有其他动物所缺少的主观能动性。事实上当猿人从枝头地面时就已证明：人有掌握自身命运的能力!事实胜于雄辩，历代名人的自我奋斗史便是最好的说明。成才的主要因素是勤奋学习，只要有崇高的理想，坚强的意志，我们完全可以为社会为人类做出贡献。
俭以修身静以养德作文
当清爽的秋风将天空吹向更高远，当陌生的孩子望断最后一只南飞燕，当枝上的绿叶换上橙黄，当一点点微酸已着枝，又到了丰收的'季节......
每当我们坐在餐桌前，对面前的美味佳肴赞不绝口时；每当我们在餐厅从容地倒掉一碗饭时；每当我们的家人因为应酬而随随便便浪费掉一席人间美味时，我们是否忘了，中国人每年所浪费食物的惊人数字；我们是否忘了，农民伯伯顶着蓬乱的头发，在炽热的太阳下日出而作，日落而息的辛勤劳碌；我们是否忘了，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”那脍炙人口的诗句？
是的，我们都没忘，我们知道粒粒粮食来之不易。那么为什么在现实生活中，却一次又一次地将饭菜挥霍掉，看着那触目惊心的数字，我们当然不会无动于衷，但是，勤俭节约这四个字说起来不难，做起来却不简单。
我们要知道不是自己浪费不算什么，事实上，积少成多，当我们铺张浪费时，这个世界究竟还有多少人没有赖以生存的资源，还在因为下一餐的食物而愁眉苦展，想想农民伯伯那黝黑的面庞，非洲难民那求生的欲望，作为中学生的我们，又怎会忍心让他们因为我们的不在意而失去生命？那么我们是否应端正态度，珍惜粮食，为世界的发展尽出一些绵薄之力呢？
当然，勤俭不仅仅体现在珍惜粮食，更体现在方方面面，我们应节约每一滴水，滴水虽小，却仍孕育生命；节约每一张纸，纸张虽薄，却仍能记述经典；节约每一度电，电量虽少，却仍能将黑暗照亮；节约每一滴石油，石油虽微不足道，却仍为科技创造……
著名政治家诸葛亮曾在《诫子书》中用“俭以修身，静以养德”来教导自己的儿子，我们也应将这句话铭记于心，“俭以修身，静以养德”，勤俭节约，从我做起！
在这么多说廉洁修身的句子、词语中我最喜欢这个：“静以修身，俭以养德，”这个词语。“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这个句子。
《廉洁修身》这本书对廉洁修身的生命价值的探讨使人们有了新的领悟。廉洁就是不损公肥私，不贪污;修身则要求人们努力提高自己的品德修养。读完这书使我深受教育，使我懂得了做一名当代小学生必备的基本品质:
其中，这本书还说了司马光卖马这个故事，这个故事主要讲：司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病，
勤
勤，就是努力、认真做事情，将自己的全部努力投入一个事物。勤，就是在失败时不气馁，仍然努力。创造苹果王朝的乔布斯，曾经被苹果董事会除名，但他并没有气馁，而是继续努力，成立了一家电影公司，而在他努力过程中，《玩具总动员》数亿的票房，更是证明了他的天才和勤奋。最后，他被苹果公司重新录用，带领导苹果公司走上了一个无法复制的高峰。马云，创立阿里巴巴，带领团队步入“阿里巴巴王朝”，成为电商界的一代传奇。他曾经也屡遭失败，当他有开创电商的想法时，没有人愿意投资给他，但他不气馁，朝自己认定的目标努力，终于成为了“昨天你们爱理不理，今天你们高攀不起”的人。
在失败的时候，不能气馁，更要努力向上，以勤证明自己，让勤改变你的形象。
日复一日，每天坚持，勤奋会使一个人变得幸运并拥有智慧，而不勤奋的人则永远没有机会，只是坐吃山空。
勤，就是即使胸怀大志，也要忍耐去做不想做的事。相传古时曾有人不打扫屋内，请朋友来家中做客。朋友一进屋便问为什么不打扫卫生，那人回答到，一个胸怀大志的人，怎能每天只想着打扫屋子呢他的朋友听了，便斥责到：“一屋不扫，何以扫天下”，那人深受启发，再也不敢对小事就抱以懒惰的态度，随意打发。
勤，是在任何方面上，从不放松，也从不后悔才是勤的最好表现。
从现实生活和古往今来的故事，都证明了勤是成功必要条件和基础。每个人只有通过勤劳改变自己人生，所以在你停下时，请看看正在努力向前的他人吧。
唐代文学家韩愈曾说过“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。这句话可以说明，世上无难事，只要肯攀登。可以看出，想要成功的话，就勤奋是至关重要的。
勤是成功的前提。东晋的王羲之七岁时就开始练字，每次练完字都在家门口的水池涮笔，久而久之，那口水池里的水都被染黑了，成了口“墨池”。正是因为王羲之有这样的精神，所以有一次皇帝让王羲之写祝词，后来再派人雕刻时发现，笔力居然渗透木头三分多。如果王羲之没有坚持如此勤奋的练字，那么他绝对不会练出这么令人感叹的作品。只要你肯勤奋，没有什么你做不到的。所以我们需要学习王羲之这种精神，让我们变的更加优秀!
勤使成功之花绽放。著名物理学家爱因斯坦，三岁才学会说话，被父母认为是傻子，读书后，老师说他将会一事无成，16岁报考大学时名落孙山。作文wWw.ZuoWenwang.Net/但他从不灰心，依然勤奋学习，最终成为了著名物理学家，并写出了这样的一个公式：A=X+Y+Z(A为成功，X为勤奋学习，Y为好的学习方法，Z为少说闲话)。可见，不管你的天资再怎么薄弱，只要你不灰心，不放弃，依然勤奋学习，你一定能学有所成。
不经历风雨，怎么见彩虹，只有勤才能使自己成功，成就更好的自己，让自己走向成功。懒惰的人是绝对不会在事业上有建树的，唯有勤奋者才能遨游在知识的海洋里。或许，有一天，你会惊异的发现，自己已经成为了一只破茧而出的彩蝶。
人生在勤，孰能无惑
当我们走进校园，教学楼上刻着清代汪及的名言，‘惟敬可以胜怠，惟勤可以补拙，惟俭可以养廉’，每次经过，唯独这“勤”字十分醒目，仿佛让我们看到了成功者背后的付出。
俗话说：一勤天下无难事，千里之行始于足下。一个人想要学业和事业取得成功，不靠日常生活中的勤奋和积累是不可能的。“不积跬步，何以致千里，不积细流，何以成江海”，讲的就是这个道理。
“勤”是追逐理想的翅膀。当一名职业足球员是刘伟的梦想，可10岁那年的意外，让他失去双臂，更剥夺了他在绿荫场奔跑的权力，足球不行，那就改学游泳，谁知厄运又来纠缠。必须停止游泳。后来他走上音乐的世界。练琴的艰辛超乎了常人的想象，他每天练琴七八个小时，练得腰酸背痛，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。去年刘伟又登上了维也纳金色大厅。
惟“勤”可以补拙，厚积才能薄发。我们著名戏曲表演艺术家梅兰芳曾说过：“我是人笨拙的学艺者，没有先天优势，全凭后天苦学。”他刚学戏时，长着一双死鱼眼睛，灰暗，呆滞，根本不是学戏的料，没人肯收留他，然而，他每天喂鸽子，仰望天空，双眼紧跟鸽子穷追不舍;养金鱼，日日俯视水底，双眼跟着遨游的金鱼。经过多年的不懈努力，眼睛终于变得如清澈的秋水，闪闪生辉，含情脉脉。
“勤”字当头在其中，‘三字经’中的苏秦、孙敬，一个“头悬梁”，一个“针刺股”，他们勤奋好学终成大器的故事，让后人肃然起敬。今天，身为孝友学子，怎不激励着我们奋发向上，成为“努力每一天，成功每一年的动力”呢
由此可见只有那些看不见的付出——“勤”，才有看得见有成绩和辉煌，无论人间沧桑，生活条件充裕，然而我们需要更多看不见的勤和韧。哪怕有“心比天高，命比纸薄”诋毁，哪怕是“零落成泥”也还会有“香如故”。