人民网北京1月13日电（记者许心怡）今天是我国著名语言学家、文字学家、经济学家周有光110岁寿辰，这位曾参与设计汉语拼音方案，被誉为“汉语拼音之父”的老人，历经了世纪沧桑，至今仍笔耕不辍。早在2008年，周有光就与欧阳中石一同做客人民网强国论坛，以东西方教育差异化发展的思考为题与网友在线交流。下面，让我们一同回顾周老先生的访谈精华，聆听他的人生智慧。
著名语言文字学家周有光（右）、当代书法教育奠基人欧阳中石（左）做客强国论坛
访谈摘要
●中国文化要走向世界，必须让汉字走向世界，汉字走向世界需要拼音来帮助
●汉语拼音方案就把汉字发音全部统一起来
●全世界的人都是生活在双文化当中
●拼音不是文字，可是拼音有用处，拼音的用处还在扩大
访谈精华
中国文化要走向世界，必须让汉字走向世界，汉字走向世界需要拼音来帮助
[主持人]：今天在强国论坛上，各位网友听说我们两位老先生要来这里和大家进行访谈，也都非常激动。很多网友都在网上积极参与我们这个主题的讨论，也提出了很多问题想与两位老师探讨。网友问，在全球化的今天，当代中国教育必须走向世界的，汉语拼音在中国教育走向世界的过程中，能够发挥怎样的作用？
【周有光】：中国人需要一个汉语拼音方案，这个事情在清朝末年就提出来了，到1918年制定了一个方案，叫做注音字母，这个方案台湾现在还在用，大陆没有用了，不过在大陆的字典上还都有。后来经过好多次的转折，到了新中国成立以后，1958年又制定第二个重要方案，就叫汉语拼音方案。这个方案不是用汉字做工具的，而是采取国际通用的字母。制定了这个方案以后，推行情况是非常顺利。这个拼音字母不是代替汉字的，是来帮助汉字的，这是很重要的一点。拼音字母让国内广大的群众，特别是文盲群众能够从文盲的状态走进中国的文化，所以，有人说拼音字母在中国国内是一把文化的钥匙，有了这个钥匙就可以开这个文化宝库之门。在国际上，它是一个桥梁，使中国文化走到外国，使外国文化也走到中国，没有桥梁单是用汉字就不方便。不是用字母来代替汉字的，而是用字母来帮助汉字，今天中国文化要走向世界，必须让汉字走向世界，汉字走向世界需要拼音来帮助。所以，有人说拼音是小儿科，可以做一个比喻，我们开汽车有一个很复杂的机构，可能还有一件小事情，就是润滑油，任何机器要开动就需要润滑油，我说这个拼音就是一个润滑油，使机器开起来方便。
汉语拼音方案就把汉字发音全部统一起来
【周有光】：汉语拼音在中国第一个作用就是拿来给汉字注音，在汉语拼音制定的上个世纪五十年代，中国的人民大多数是文盲，那个时候只有20%是识字的，有文化的，80%是文盲。要使文盲进入文化领域，当然要做许多工作，当中有一个问题就是要识汉字，当中有一个最主要的问题，就是汉字怎么念。本来一个字不会念就要问老师，这是不方便的，老师念出来的声音，各人不同，有了汉语拼音方案就把汉字全部统一起来，有一个标准，这样就方便中国国内的文盲进入文化领域，对于知识分子同样有用处，不仅拿来认字，同时帮助来做文化工作，这个工作各方面都在发展，最近的发展就是大家都用手机，手机大家都可以打短信，怎么打短信呢，打了拼音立刻就变成汉字，假如没有拼音用手机就不方便了。在这个信息化时代，拼音使汉字文化能够走上电脑，走向手机，同时与外国联络方便。
全世界的人都是生活在双文化当中
[主持人]：今天网上的网友，也有很多是来自校园里的同学们，有美国的留学生和日本的留学生，他们有一些很关心的问题。他们想问一下，东西方教育的差异对人生的成长有怎么样的影响，周老是有过在外国留学的经历，我们下面想请周老谈一谈自己的这种经历，接受中西方不同文化的教育，对您的人生有什么影响呢？是对我们的学生是有很大借鉴的。
【周有光】：文化是一个运动的东西，它不是一成不变的，有的时候变的很快，有的时候变的慢一点。假如我们回顾过去两千年的欧亚大陆的文化，原来有好几个中心，有好多个文化摇篮，后来慢慢合并了。合并起来，到中国汉代以后就变成四个地区文化，一个是东亚的，东亚的文化是中国文化为中心，汉字为中心。另外一个是南亚的，印度为中心，印度教为中心。还有一个西亚的，西亚的是以阿拉伯文化为中心，伊斯兰教为中心。这三个都是亚洲的，东亚、南亚、西亚，这三个地区文化区域合起来叫做东方文化。
【周有光】：另外，在欧洲的西部，西欧文化，西欧文化也是一个地区的文化，这个地区的文化后来发展到美国，后来发展到美洲，就叫它西方文化。西方文化主要包括西欧和北美，东方文化包括东亚、南亚和西亚。所以，这个两千年当中的文化就成为四个地区文化，这四个地区文化，到了后来整个人类历史发生了变化叫做“全球化”，全球化以后，这个文化就跟着全球化发生了全球化文化，这个全球化文化怎么发生起来的呢？全球化人类相互往来多起来了，文化也是相互流通起来了，我学你，你学我。后来四个地区文化优秀的部分，有用的部分，大家承认的部分，就变成一种文化，这一种文化叫做“国际现代文化”。国际现代文化是不分国家的，也不分东西的，地区文化是分东和西的。
我举一个例子，我们都点电灯，电灯本来是美国发明的，这是西方的文化，现在连非洲都用电灯了，今天这个电灯那么普遍，电灯变成一个世界性的文化，而不仅仅是西方文化。不仅这一件事情，许多事情都是这样。东方有好多东西也变成世界性的，譬如，中国的瓷器，瓷器是中国发明的，纸张是中国发明的，全世界都用纸张的时候，我们就不能说纸张是中国的，而是世界的东西，而且现在纸的制作方法有改进了，这个改进是外国改进的。
所以，除了地区文化之外，发生另外一个文化，全球的文化，这叫做国际现代文化。这样，文化变成两个层次，上面一个层次就是全球性的，大家都一样的，它的内容最重要的就是科学，科学包括自然科学和社会科学，这是大家承认的，这是一个层次。
另外一个层次，地区的文化叫做传统文化，传统文化仍然存在，并不因为国际文化发展了，地区文化、传统文化就没有了，不是这回事，传统文化还是存在，传统文化跟国际文化，一般来讲是没有矛盾的。我们汉字书法是中国的传统文化，不仅中国喜欢，外国喜欢，这是中国的，东亚的文化。
有许多东西都变成世界性的了。比如说我们数学上用的阿拉伯数字，这个阿拉伯数字不是阿拉伯人发明的，是印度人发明的，阿拉伯人把这个字母叫印度字母，阿拉伯字母到西欧去了，西欧人就叫它阿拉伯字母，后来带到中国，仍然叫阿拉伯字母，实际上是印度字母，可是今天因为全世界用阿拉伯字母，就变成世界性的。所以，国际现代文化是这么一种情况。
地区文化在变，有的东西在慢慢萎缩，有的在发展。过去的文化也是这样子，有的在发展，有的在萎缩，它是两个层次，是相互帮助的，不是相互排斥的，是这么一种情况。这个是一个简单的说明，全世界的人都是生活在双文化当中，什么叫双文化，我们既是利用国际现代文化，又是利用本国的，本地区的传统文化，显然是双文化时代，已经不是单文化时代了，全球化时代已经是越来越明确的事情。
拼音不是文字，可是拼音有用处，拼音的用处还在扩大
[主持人]：有一位网友问周老，他们说推出汉语拼音的目标是否就是为了实现汉语西方化，汉语拼音的字母与英文的字母有什么差别？这与我们现在都在推广学习英语是否有同样的目标呢？
【周有光】：中国的注音字母是1918年制定的，在中国大陆已经废除了。拼音的作用往往有些误会，有的人以为是推广拼音字母要消灭汉字，代替汉字了，要搞拼音文字了，有些人有这个看法，有些人对这个问题进行学术研究，那都是可以的。但是国家政策是非常明显的，我们有《语言文字法》，汉字是我们的文字，拼音是拿来帮助汉字的。
作为我们的文字，现在只有汉字，拼音是一个工具，这个工具是帮助汉字，使汉字用起来更方便，所以这个误会是可以解读的。有的人反对也可以反对，那个都是学术争论，跟国家的政策没有关系，国家的政策非常明显，拼音不是文字，可是拼音有用处，拼音的用处还在扩大。
著名语言文字学家周有光为强国论坛题字
当代书法教育奠基人、著名教育家、国学家、全国政协委员欧阳中石为强国论坛题字
嘉宾简介
欧阳中石：1928年生于山东省泰安。1950年考入北京辅仁大学哲学系，再转入北京大学哲学系逻辑专业，主修中国逻辑史，1954年毕业。现为全国政协委员、国务院学位委员会艺术学学科评议组成员、文化部艺术系列美术专业高级职称评委会委员、首都师范大学教授、博士生及博士后导师、中国书法文化研究所所长。他治学博涉多优，在逻辑、国学、音韵、绘画、戏曲、文学、书法等学科都有精深的造诣，是我国著名的学者、教育家、书法家。