1、肉兔养殖。现在时代在不断变化，人们对食物的要求也是越来越严格。经济水平的提高，使人们越来越注重营养、保健等各个方面。而兔肉不仅有着丰富的营养价值，还有着益智养颜等保健功效。现在在大部分地区都是一种非常受欢迎的肉类产品，在淡季甚至还会出现供不应求的现象。而且肉兔的主要食物为草食，有着较高的饲养性价比。又因为我国的饲草资源是非常丰富的，其养殖成本较低，所以养殖肉兔的话，利润空间还是非常大的。
2、水产养殖。水产养殖包括的种类有非常多，例如龙虾、螃蟹、甲鱼等。尤其是虾类，现在的野生虾类数量在急剧下降，但是市场需求却非常大，所以发展水产养殖的潜力是非常大的。还有甲鱼，甲鱼的肉质非常鲜嫩，并且营养丰富，现在在我国的市场需求也是非常大的。而且以池塘半野生的养殖形式进行养殖的话，不仅营养与纯野生甲鱼类似，而且价格也比较高，养殖投入少，所以水产养殖现在的前景也是非常不错的。
3、茶园养鸡。养鸡是我国最常见的一个养殖项目。随着社会的发展，现在养鸡的模式也越来越多，而茶园养鸡就是最近比较火热的一种。作为一种生态农业新模式，茶园养鸡不仅能够为鸡提供大量的天然饲料，鸡产生的排泄物还能够作为茶树的天然肥。而且鸡会将茶园内的杂草，害虫等吃掉，减少对茶树生长的危害。既能够提高茶叶的品质与产量，还能够增强鸡的肉质，而且茶园鸡的价格也是非常可观的。
4、牛蛙养殖。近几年来，牛蛙的市场是非常火爆的，像牛蛙火锅、碳烤牛蛙等在我国都是非常受欢迎的。因为市场需求的上涨，所以牛蛙的养殖面积也在不断扩大。牛蛙也有着生长速度快、肉质鲜嫩、营养价值高等各种优势。尤其是到了年底的时候，牛蛙市场将达到高峰期。再加上牛蛙繁殖率高、投入成本低等各种优势，牛蛙养殖的发展潜力是非常好的。
三春晖的意思是春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
拼音：sānchūnhuī。
出处：
唐朝诗人孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”
译文：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
字词注释：
1、游子：古代称远游旅居的人。
2、吟：诗体名称。
3、临：将要。
4、意恐：担心。
5、归：回来，回家。
6、谁言：一作“难将”。言，说。
7、寸草：小草。这里比喻子女。
8、心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
9、报得：报答。
赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝，意恐迟迟归”，写出了人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。临行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情，正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。
前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法，儿女像区区小草，母爱如春天阳光。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。
这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。