国学故事：孟尝君到合浦当太守，合浦原来盛产珍珠，但由于官吏滥采，使得珍珠蚌迁到别的地方去了。孟尝君就任后，发现过去的许多弊端，对滥采滥捕、贪赃枉法现象进行整顿和治理，于是珍珠蚌又回到了合浦。
2、程门立雪
国学故事：杨时和宋游酢早年曾向程颐学习，并且考取了进士。一次两人相邀又到洛阳向程颐求教。到了程家，先生程颐正在闭目养神。于是，两人便站在门外恭恭敬敬地等候。等到程颐睁开眼睛，门外纷纷扬扬的飞雪已在地上积了一尺厚了。
3、戴逵破琴
国学故事：魏晋时期，战乱频繁，民不聊生。贵族门阀观念严重，一些文人仕途艰难但又不愿寄人篱下、阿谀奉承。谯县人戴逵，年轻博学，喜好谈论，善作诗文，会弹琴作诗。当时有个大官，听说他琴弹得极好，便派人叫他演奏。戴逵却在使者面前摔破了琴，并说：“我不是为王公使唤的艺人。”
4、披裘负薪
国学故事：相传延陵季子出游，见到路上有别人丢失的金子。当时正是农历五月，却有位穿着皮袄背柴的人。季子叫他拾起金子，那人十分生气，睁大眼睛，摆摆手说：“我难道是拾取人家金子的人吗？”
5、锦屏射雀
国学故事：隋朝末年，战乱不定，各路诸侯争雄天下。窦毅不愧老谋深算，为女儿择婿别出心裁。一次窦毅指着大公主说：“这女子才貌双全，不能轻易许配人家，应当为她选择一个好的丈夫。”因此便在屏风上画了两只孔雀，凡是求婚的人，均给两支箭让射，暗定若有能射中孔雀眼睛的，就把大公主嫁给他。有几十人前来求婚，但都未能中标，后李渊到来，两箭分别射中两只孔雀的眼睛。窦毅见了十分高兴，便把女儿许配给李渊。当时战乱以武治国平天下。
6、割席分坐
国学故事：有两个读书人，一名叫管宁，一名叫华歆。他们俩一起在菜园锄地，看见地上有一块金子，管宁把它看得像破瓦碎石一样挥锄拨开，华歆却赶紧拾起来看了又看。后来他们又坐在一张席子上读书。这时，一位衣着华贵的大官乘坐马车从学校门前经过，管宁不为所动，仍旧专心致志地读书。而华歆却非常的羡慕，扔下书本跑出去看。他回来后，管宁二话没说，立即与他割断坐席，并郑重宣布：“你不是我的朋友！”·
7、逢人说项
国学故事：唐代有位很有名望的江东人叫项斯，在他未出名之前，曾拿自己的诗文去拜见朝廷官员杨敬之。杨敬之十分喜爱他，赞道：“几次看诗都觉得很好，见到人后觉得人品更值得称道。我生来不会隐瞒人的长处，因此只要见到人我必会称赞项斯的人品和诗文。”不久，项斯便被选拔重用。
8、牧羊读书
典源：《三国志·魏书·杨俊传》
9、指鹿为马
10、爱屋及乌
【篇二】经典四字成语典故
1、殃及池鱼
出处:北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大火叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，于是满池的鱼都遭了殃。
这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。比喻无端受祸。
2、东施效颦
3、班荆道故
成语典故：班：铺开。荆：黄荆，一种灌木。原为用荆条铺地，坐在一起谈说过去的事情。后常形容朋友途中相遇，共话旧情。
成语出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相于食，而言复故。”
4、至死不悟
成语典故:至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处:唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
5、安步当车
成语典故:安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语出处:《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
6、不二法门
成语典故:不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻的或独一无二的方法。
成语出处:《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句:历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
7、暗室不欺
成语典故:在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
成语出处:唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句:知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
8、匕鬯不惊
成语典故:匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处:《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
成语例句:赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
9、笔大如椽
成语出处:《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句:词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
10、笔下生花
成语典故:比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句:晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
【篇三】经典四字成语典故
1、不蔓不枝
成语出处:宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”
2、赤子之心
成语典故:赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处:《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
成语例句:尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
3、低唱浅斟
成语典故:低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处:宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉家故妓……，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
4、焚骨扬灰
成语典故:烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处:《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
5、焚膏继晷
成语典故:膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处:唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
成语例句:相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
6、噤若寒蝉
成语典故:噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处:《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句:他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
7、俗不可耐
成语典故:俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
8、悬崖勒马
成语典故:悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处:清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
成语例句:您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
9、朝三暮四
成语典故:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
成语出处:《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”
成语例句:厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。
10、作威作福
成语典故:原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
成语出处:《尚书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
【篇四】经典四字成语典故
1、作茧自缚
成语典故:蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处:唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句:我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
2、重蹈覆辙
成语典故:蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
成语出处:《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
成语例句:要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。
3、重熙累洽
成语典故:熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
成语出处:汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
4、砥柱中流
成语典故:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处:《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
5、断章取义
成语出处:《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。”
成语例句:宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是断章取义，故入人罪。（朱自清《清华的一日》）
6、对酒当歌
成语出处:汉·曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？”
成语例句:尽都是把手为话，对酒当歌，郑州浪汉委实多。（元·杨显之《酷寒亭》第三折）
7、阿谀谄媚
成语典故:阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处:明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
8、堕甑不顾
成语典故:甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
成语出处:《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
9、奉天承运
成语典故:奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
成语出处:明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
10、妇人之仁
成语典故:仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
成语出处:《史记·淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
成语例句:吴王有妇人之仁，而无丈夫之决。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十回）
11、甘之如饴
成语典故:甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语出处:宋·文天祥《正气歌》诗：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”
成语例句:背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
12、甘瓜苦蒂
成语典故:甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
成语出处:清·翟灏《通俗编·草木》：“甘瓜蒂苦，天下无全美也。”
13、邯郸学步
成语典故:邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处:《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
14、含英咀华
成语典故:咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
成语出处:唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
15、好高骛远
成语典故:好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
成语出处:《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句:但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
16、囫囵吞枣
成语典故:囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
成语出处:《朱子语类·论语十六》：“道理也是一个有条理底物事，不是囫囵一物。”
成语例句:读书要善于思考，不能囫囵吞枣，不求甚解。
17、狐假虎威
成语典故:假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
成语出处:《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。……虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
成语例句:果然府中来借，怎好不借？只怕被别人狐假虎威的诓的去，这个却保不得他。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十）
18、毁家纾难
成语典故:毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
成语出处:《左传·庄公三十年》：“斗谷于菟为令尹，自毁其家以纾楚国之难。”
成语例句:某等愿从众志，毁家纾难，兴复宋室。（清·吴趼人《痛史》第二十五回）
19、蕙心纨质
成语典故:心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。