蔡英文8月1日以“总统”身份向台湾原住民发表“道歉演说”，并在“总统府”举行“道歉仪式”。可是这场政治秀并没有赢得原住民的掌声，反而多个原住民团体上街抗议，声称“我们一直被骗”，原住民歌手张震岳更是怒批“不要演戏”。蔡英文的“道歉”为何如此不受原住民待见？《环球时报》记者2日就此对台湾原住民“立委”高金素梅进行了专访。
环球时报：您去参加蔡英文的道歉仪式了吗？
高金素梅：他们当时有邀请我，但我那天没有去“总统府”，因为我不愿意去听那些政治人物在那里讲一些虚幻之词。我还是愿意去我们的祖先曾经流血、流汗的地方，去找回历史的真相。所以那天我去了大豹社，去祭奠我们的祖先。在那里，我们再次清楚地回忆起，我们的泰雅族人是怎么与日本人抗争、捍卫自己的土地，1000多人参加战争，最后只剩下二十几户。我们祖先的土地被抢夺，变成日本人的茶厂，后来“中华民国政府”来了之后，又转给私人机构，直到现在这些土地还没有归还到原住民的手中。这只是一个例子而已，在日本殖民台湾期间，这种例子太多了。所以说，如果没有澄清这段历史真相，那就不叫道歉。
环球时报：您如何看待蔡英文这次对原住民的道歉？
高金素梅：蔡英文这次演讲一共3000多字，文情并茂，辞藻华丽，但据我了解，对于蔡英文的演讲，大部分原住民一点感动都没有。没有历史真相，就不可能有真正的反省。
她的讲话分了几个时期，荷兰统治、郑成功政权、清朝时代、日本统治，一直到战后的“中华民国政府”。对原住民来讲，这100多年来，最深刻的印象是日据时代，但感觉上蔡英文还是在美化日据时期的统治，她称之为“全面而深入的理番政策”。她不愿意用“三光政策”，实际上，原住民的土地流失就是从日据时代开始，日本人实施所谓的“26号日令”，只要原住民拿不出任何证明文件，土地就统统收归给国家，也就是当时的日本殖民政权。
此外，当时日本殖民者用“三光政策”，杀光、烧光、抢光，对原住民发动了好多战争，造成大量原住民死伤。日据时代是我们原住民最大的伤痛，这段斑斑血泪史其实并不遥远，我们记得很清楚，所以对蔡英文说，你不要跟我们道歉，我们要求你去跟日本政府说，让日本给我们道歉。
环球时报：对于您的提议，您认为蔡英文是否会采取行动响应？
环球时报：蔡英文说，这次道歉将开启整个台湾的和解，您是否认同？
高金素梅：在台湾，很多人会对我说，政府对你们原住民已经很好了，教育上有加分，还有其他政策优惠等等。可是他们并不清楚为什么要尊重原住民？澳大利亚总理、加拿大总理向原住民道歉的主旨是什么？蔡英文这次道歉，并没有对台湾整个大社会做好这方面的教育和启蒙。
蔡英文所谓的道歉反而引起一个非常令人担忧的状况，那就是让整个社会中汉族与原住民之间的误解和矛盾更大。蔡英文道歉后，我看到有很多民进党人士出来说，凭什么蔡英文要道歉？要道歉的应该是国民党。这些话的意思就是，压迫原住民的是国民党，而不是民进党，把原住民议题变成了政治议题。所以我认为，蔡英文这么做，非但没有达成社会和解，反而操弄族群意识，撕裂了台湾社会。
环球时报：蔡英文提到要设立一些原住民的机构，您看好吗？
高金素梅：蔡英文说，会在“总统府”底下设一个“原住民族历史正义与转型正义委员会”。我在“立法院”工作已经五届了，从政也有十几年了，我清楚地知道，那个所谓的委员会其实就是虚构的，它没有调查权，也没有其他实质权力。
民进党一直在阻挡一些有关原住民的“立法”，比如“原住民的自治法”，民进党认为，原住民没有土地权，所以连谈都不愿谈这个事。去年，“立法院”审议《原住民保留地禁伐补偿及造林回馈条例》时，民进党开始还是再三阻挡，最后为了选票，他们才不得已让法案通过。蔡英文上台后两个月，原住民的转型正义没有被“立法”，如果想对原住民未来政策有实质保障，就必须“立法”，在法律层面上予以保障，而不是仅仅在“总统府”底下设一个委员会。
环球时报：洪秀柱批评蔡英文说，蔡故意用原住民史观排斥汉民族史观。对此您怎么看？
高金素梅：很明显，在蔡英文的讲话中，她是在刻意美化日本殖民时代，如果没有讲清楚或刻意掩盖那段历史，那么蔡英文就是想要刻意制造原住民史观与汉民族史观的矛盾。民进党很会操作议题，政治人物总想用原住民议题来消费，来表达他们的政治倾向。这么做其实是很恶劣的行为。我们呼吁政治人物不要再消费、操作原住民议题。
环球时报：原住民的政治认同是怎样的情况，支持民进党的比例有多大？
高金素梅：我不太了解这部分情况，但就我了解，8月1日在“总统府”外抗议的那些原住民中，大部分还都是亲民进党的，但为什么这些人也希望进去的族人代表不要被摸头？其实很清楚，回归到原住民议题，不分蓝绿，也没有政党，我们需要的是历史真相，我们需要归还土地。就是这么简单。
环球时报：在您看来，原住民现在最需要什么样的关心？
高金素梅：我们不要被关心，也不要被照顾。我很讨厌一些政治人物说什么照顾原住民的话，所谓照顾就是上对下的一种施舍。台湾的主人——原住民从来都不需要被照顾，也不需要被施舍，我们要的就是被公平对待。【环球时报记者毕方圆】