一个人的善恶贫富缘分命运,皆是天意不可违人生朱元璋

《醒世歌》中有言:“人从巧计夸伶俐,天自从容定主张。”

一个人,再怎么聪明伶俐,也抵不过老天爷的安排。天要人兴,人不得不兴;天要人亡,人不得不亡。

人之枯荣兴衰,为什么不由当事人决定呢?因为人力有限,天地无穷。一个人再怎么牛逼,也不过是血肉之躯,在尘世当中又能有多稀奇呢?

要是人人都能实现自己的愿望,人人都能决定自己的枯荣兴衰,那尘世间岂不是没有穷人,个个都是富人了吗?这显然是做不到的。

对于绝大多数的凡人来说,连是否失业,自己都决定不了,更别说是其他的大事儿了。大事儿,基本都是天定的。

一个人的善恶、贫富、缘分、命运,皆是天意不可违。

02

一个人的善恶,都是命中的安排。

在这个世界上,总有光明的一面,也总有阴暗的一面,可见善恶是并存的。

为什么善恶是并存的,而恶不会完全消失呢?因为阴阳平衡,总有恶人去做坏事,也总有好人去修补这一切。

为什么当了皇帝的朱元璋,要滥杀无辜呢?因为坐上了皇位的朱元璋,害怕手底下的其他人来谋取他的皇位,所以他宁可杀错,不可放过。

不是朱元璋不想善良,而是在权势的争斗当中,一旦自己善良一点,就被骄兵悍将给取而代之了。所以,被权势所熏陶的朱元璋,就变得冷血无情了。

这不是朱元璋所能决定的,而是他所处的环境,所承受的命运,带给他的选择。所谓“人在江湖,身不由己”便是如此。每个人,都身不由己。

03

一个人的贫富,都是命中的安排。

有一个说法:小财靠努力,中财靠德行,大财靠命数。

日常养家糊口的工资,只要普通人努力工作,就能够赚取;让自己财富自由的中财,需要普通人具备一定的品德、能力、认知、手段,才能够获得。

而富甲一方的大财,就需要看当事人的命数了。有这个命数,就能够白手起家,爬上人生巅峰;没有这个命数,哪怕天天幻想,都没啥用。

世界上只有一个马斯克,模仿马斯克的人多了,为什么模仿者都无法成功?成功的经验,是不能乱套的。这套成功的经验适合马斯克,未必适合其他人。

世界上只有一个刘强东,模仿刘强东的人多了,为什么模仿者都无法成功?没有占据天时地利人和,再怎么模仿也没用。

这世上的中财、大财,不是你想赚,就能够赚到的。能力、机遇、贵人、红利、运气,缺一不可。

04

一个人的缘分,都是命中的安排。

缘起缘落,缘聚缘散,缘浓缘淡,一切都是天意。

缘分这种东西,我们看不见,也摸不着,就像是一条若隐若现的红线,牵绊着我们跟其他人的爱恨情仇。

为什么这个婴儿会投胎到这对父母的家庭当中?因为这个婴儿跟这对父母有缘分。这缘分是天定的,并非婴儿可以选择的。

为什么这个男人会跟那个女人结婚?因为这个男人跟那个女人有缘分。这缘分,有可能长久,有可能短暂,反正都是因缘的牵线。

不论你是否喜欢,该你遇到谁的时候,就会遇到谁。不论你是否接受,该你遭受爱恨情仇的时候,爱恨情仇就会降临到你的身边。

一场缘,就是一场经历;各种不同的缘结合,就是一段人生。一开始,没有人知道会遇到谁。等相遇了,才恍然大悟,原来对方跟自己有或多或少的缘分。

05

命运,皆是天意不可违。

有一个“人生剧本论”的观点。

在一本小说里边,有着无数的人物、角色。而这些人物、角色的命运,早就被作者书写好了。只是书中的人物、角色不知道罢了。

随着读者翻阅小说,一页接着一页翻下去,这些人物、角色的命运,就开始转动。不同的篇章结束,也就代表了一批人,甚至一代人的命运终结。

所谓“夏商周秦西东汉,三国两晋南北朝,隋唐五代和十国,辽宋夏金元明清”便是如此。

秦朝灭亡,你一个凡人可以改变吗?无法改变。历史的车轮滚滚向前,一切都会更新换代。万事枯荣皆前定,浮生劳碌空自忙。

人类历史这本大书,依旧在不断翻页,不仅古人身处于历史当中,就连我们自己,也身处于历史当中,只是我们不知道罢了。

THE END
1.三十六首《劝世良言》雨中发呆的博客中,有《劝世良言》三十六首,现转录与大家分享: 1.《气节篇》 败而不馁胜不娇,傲骨凛凛硬似刀。 富贵不能淫正气,贫贱不能移志高。 威武不能屈气节,八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬,竹节清清入云宵。 2.《宽容篇》 大将额前能跑马,宰相肚内能撑船。严于律已易成器,宽以待人路更宽。 https://m.wang1314.com/doc/webapp/topic/21755424.html
2.劝世良言三十六首编辑:心平气和是生命本能劝世良言三十六首 1、《气节歌》败而不馁胜不娇,傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气,贫贱不能移志高。威武不能屈气节,八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬,竹节清清入云宵。 2、《宽容歌》大将额前能跑马,宰相肚内能撑船。严于律已易成器,宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌,睚眦必报多http://www.360doc.com/content/17/0510/09/14063027_652617930.shtml
3.古今《劝学诗》精选!《劝世良言三十六篇》之《立志篇》 莫道年纪小,立志应图早。 风帆万里渡,始于岸边锚。 休学屋头草,不耐北风嚎。 千尺高楼立,根基要打牢。 《劝世良言三十六篇》之《读书篇》 休道读书苦,至乐在其中。 人生活一世,理应早奋征。 莫待白首日,头昏两手空。 https://www.meipian.cn/5406s0zu
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5.宗教与当代社会教案梁发用汉语写了一些宣传基督教的小小册子,其中有《劝世良言》。 近代基督教是伴随鸦片战争的炮火再度登陆中国。1844年中美《望厦条约》规定外国人可以在五口建立教堂。1844年两广总督耆英在传教士的劝诱下奏请道光皇帝解除基督教的禁令,并发还教产。但仍不允许教士进入内地。1856年法国传教士马赖私自潜入广西玉林活动https://www.360wenmi.com/f/fileogwbr03q.html
6.明清驻肇庆两广总督的开放思维及其社会效应例如花县的洪秀全,受到基督教新教中国传教士梁发着《劝世良言》和该教《圣经》的影响,而创立拜上帝会,于1851年发动太平天国革命运动,打到南京建立太平天国政权,后来虽然遭清政府镇压而失败,但毕竟振撼了清朝封建制度的根基。到了晚清,王韬、郑观应提出“君民共主”的国家政治制度;康有为、梁启超发动戊戌政变,抨击清朝https://bj.crntt.com/crn-webapp/cbspub/secDetail.jsp?bookid=48613&secid=48737
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