奥远（àoyuǎn）：深远。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“古义弘深，圣问奥远，非臣所能详尽。”
避远（bìyuǎn）：犹疏远。《后汉书·寇荣传》：“愿陛下思帝尧五教在宽之德，企成汤避远谗夫之诫。”
边远（biānyuǎn）：[释义](形)靠近国界的，远离中心地区的。[构成]并列式：边＋远[例句]边远城市。（作定语）
宾远（bīnyuǎn）：高远。《隋书·礼仪志六》：“高山者，取其矜庄宾远，中外謁者僕射服之。”
常远（chángyuǎn）：长远；长久。《红楼梦》第十三回：“但如今能於荣时筹划下将来衰时的世业，亦可以常远保全了。”《醒世姻缘传》第一回：“况有一班女戏常远包在家中，投充来清唱龙阳，不离门内。”
畅远（chàngyuǎn）：形容声音悠长。清梅曾亮《原任予告大学士戴公墓碑》：“吐词流音，朗润畅远。”
超远（chāoyuǎn）：(1).遥远。《楚辞·九歌·国殇》：“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”王逸注：“言身弃平原山壄之中，去家道甚远也。”南朝梁江淹《侍始安王石头》诗：“平原忽超远，参差见南湘。”(2).疏远。《楚辞·九章·哀郢》：“众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。”王夫之通释：“超远，疎远也。”(3).超脱；高超深远。《北史·隐逸传序》：“何必御霞乘云而追日月，穷极天地，始为超远哉！”宋欧阳修《荐司马光札子》：“而其识虑超远，性尤慎密。”清恽敬《答伊扬州书四》：“所惠香山老人画，是其晚年之笔，意境超远，体势雄厚。”
斥远（chìyuǎn）：排斥疏远。《汉书·郊祀志下》：“斥远方士之虚语，游心帝王之术。”汉应劭《风俗通·皇霸·六国》：“怀王佞臣上官、子兰斥远忠臣，屈原作《离骚》之赋。”《三国·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人。”
黜远（chùyuǎn）：斥逐，疏远。《左传·襄公十三年》：“是以上下有礼，而谗慝黜远。”《汉书·哀帝纪》：“敦任仁人，黜远残贼，期於安民。”唐柳宗元《守道论》：“则又劝之以爵禄庆赏之美，惩之以黜远鞭扑梏拲斩杀之惨。”
春远（chūnyuǎn）：犹春深。唐杜甫《春远》诗：“日长唯鸟雀，春远独柴荆。”仇兆鳌注引顾宸之曰：“春远，犹言春深也。”
踔远（chuōyuǎn）：广阔，遥远。《史记·货殖列传》：“上谷至辽东，地踔远，人民希，数被寇。”司马贞索隐：“刘氏上音卓，一音勑教反。亦远腾皃也。”
淡远（dànyuǎn）：指意境冲淡高远。清王士禛《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“常见其仿云林小幅，笔墨淡远，摆脱畦逕，虽士大夫无以踰也。”清刘献廷《广阳杂记》卷二：“长沙小西门外，望两岸居人，虽竹篱茅屋，皆清雅淡远，絶无烟火气。”曹禺《北京人》第一幕：“后面在养心斋与通大客厅的槅扇之间的墙上挂着一幅淡远秀劲的墨竹，看来似乎装裱得不久。”
定远（dìngyuǎn）：东汉班超立功西域，封定远侯。后人称为班定远。定远为其省称。北周庾信《拟咏怀》之三：“不言班定远，应为万里侯。”唐杜审言《送和西蕃使》诗：“寧独锡和戎，更当封定远。”宋司马光《塞上》诗之一：“未得西羌灭，终为大汉羞。慙非班定远，弃笔取封侯。”清李渔《风筝误·蛮徵》：“请缨繫虏，昔年曾有终军；投笔封侯，今日詎无定远！”详“定远侯”。
端远（duānyuǎn）：端庄超脱。北魏郦道元《水经注·穀水》：“见一少年，姿神端远，与机言玄。”
迩远（ěryuǎn）：犹远近。元姚燧《延厘寺碑》：“无閒邇远，京师必致。”
二远（èryuǎn）：指两个远离的人。唐刘沧《留别复本修古二上人》诗：“二远相知是昔年，此身长寄礼香烟。”
放远（fàngyuǎn）：(1).远逐。《汉书·刘向传》：“放远佞邪之党，坏散险詖之聚。”《汉书·孔光传》：“然后敕躬自约，总正万事；放远谗説之党，援纳断断之介。”(2).谓远游。清吴敏树《新修吕仙亭记》：“余自少时性乐放远，入郡多寓亭下。”
服远（fúyuǎn）：使远方顺服。《逸周书·谥法》：“辟土服远曰桓。”《晋书·荀勗传》：“明公以至公宰天下，宜杖正义以伐违贰；而名以刺客除贼，非所谓刑于四海，以德服远也。”
附远（fùyuǎn）：使疏远者亲附；使边远者归附。《礼记·郊特牲》：“取於异姓，所以附远厚别也。”孔颖达疏：“取异姓者，所以依附相疏远之道。”《汉书·宣帝纪》：“朕既不德，不能附远，是以边境屯戍未息。”
隔远（géyuǎn）：(1).疏远。《汉书·五行志下》：“违失妇道，隔远众妾。”(2).相隔遥远。《新唐书·高祖纪》：“然出兵必待报，今江都隔远，后期奈何？”《花月痕》第三八回：“痴珠只得将话宽解，夫人又説起娘家隔远，没个亲眷，因劝痴珠赶办秋痕的事。”
孤远（gūyuǎn）：(1).孤零而遥远。唐张九龄《晨出郡舍林下》诗：“片云自孤远，丛篠亦清深。”(2).指远离皇帝，地位低微。宋曾巩《梅福封寿春真人制》：“某在汉之际，数以孤远极言天下之事，其志壮哉。”宋周密《齐东野语·洪君畴》：“乙卯元正，以公为御史。公来自孤远，时莫知为何如人。”
古远（gǔyuǎn）：◎古远gǔyuǎn[longago]古老;久远;很久以前愈是古远的时代,人类的活动愈受自然条件的限制。——《内蒙访古》
光远（guāngyuǎn）：广阔长久。《国语·楚语下》：“其智能上下比义，其圣能光远宣朗。”汉应劭《风俗通·皇霸·六国》：“不在此，其在异国；非此其身，在其子孙。光远而自他有耀者也。”
广远（guǎngyuǎn）：◎广远guǎngyuǎn[far-reaching][影响、传播等]广阔而长远;广大辽远广远流传
洪远（hóngyuǎn）：广大遥远。明王世贞《艺苑卮言》卷四：“宾王长歌虽极浮靡，亦有微瑕，而缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋絶艺。”
闳远（hóngyuǎn）：博大深远。汉赵岐《＜孟子＞题辞》：“儒家惟也《孟子》，閎远微妙，緼奥难见，宜在条理之科。”宋苏舜钦《王子野行状》：“公智识閎远，善谭名理，虽庸人之善，终身不忘。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十四：“高宗天资閎远，几餘览古，篤嗜过於儒素。”章炳麟《讨满州檄》：“事虽未形，规摹则不可以不閎远。”
弘远（hóngyuǎn）：广大深远。《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹弘远矣。”唐骆宾王《上司列太常伯启》：“识度弘远，器宇疏通。”清陈确《与老友董东隐书》：“圣途弘远，固非弟等末学所能几及。”
怀远（huáiyuǎn）：安抚边远的人。《左传·僖公七年》：“臣闻之，招携以礼，怀远以德。”《周书·武帝纪下》：“若其怀远以德，则尔难以德绥；处隣以义，则尔难以义服。”宋张孝祥《六州歌头》词：“干羽方怀远，静烽燧，且休兵。”《清史稿·礼志九》：“至按歷蒙藩，曲加恩意，尤为怀远宏略。”
荒远（huāngyuǎn）：(1).犹遥远。《宋史·蔡挺传》：“驛路荒远，室庐稀疎。”清魏源《圣武记》卷三：“惟漠西厄鲁特，恃其荒远，抗衡狂突。”杨朔《石油城》：“我万想不到在这荒远的大沙漠里，竟建设起这样一座漂亮的‘石油城’。”(2).指遥远的地区。《北齐书·武成帝纪》：“神武方招怀荒远，乃为帝聘蠕蠕太子菴罗辰女，号‘隣和公主’。”
恢远（huīyuǎn）：广阔深远。《北史·宋隐刁雍等传论》：“刁雍才识恢远。”宋程大昌《演繁露续集·会意》：“诗曰：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞。’……其思致恢远，故可喜也。”
回远（huíyuǎn）：迂曲遥远。《史记·李将军列传》：“东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。”唐刘禹锡《薛公神道碑》：“虽河塞回远，必克期如合符。”《明史·曹文诏传》：“此行也，道路回远，将军甚劳苦。”
寄远（jìyuǎn）：寄送远方。谓寄给在远方的丈夫。唐韩愈《短灯檠歌》：“裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近牀。”元陈基《秋日杂兴》诗之四：“银灯夜照还家梦，金翦秋裁寄远衣。”
积远（jīyuǎn）：遥远。《南齐书·高逸传·顾欢》：“昔有鸿飞天首，积远难亮。越人以为鳬，楚人以为乙，人自楚越，鸿常一耳。”
极远（jíyuǎn）：谓无远弗届；非常高远。《礼记·乐记》：“礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而测深厚。”汉扬雄《羽猎赋》：“殷殷軫軫、被陵缘岅、穷夐极远者，相与列乎高原之上。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鵠高飞，不集污池。何则？其极远也。”杨伯峻集释引王叔岷曰：“《説苑·政理篇》、《金楼子·立言下篇》‘其’下并有‘志’字，当从之。”
简远（jiǎnyuǎn）：(1).简古深远。唐元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各异，雅、郑之音亦杂，而辞意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。”清沉德潜《说诗晬语》卷上：“渊明《停云》、《时运》等篇，清腴简远，别成一格。”(2).简朴闲远。宋叶适《叶君宗儒墓志铭》：“父良臣，有尘外趣，虽在田野，而散朗简远，言不及利，对之泊如也。”明宋濂《天竺灵山教寺慈光圆昭法师塔铭》：“法师风度简远，不妄言笑。”
经远（jīngyuǎn）：(1).经涉远途。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“欲经远而乏舟车之用。”(2).谓作长远谋划。《三国志·魏志·毛玠传》：“袁绍、刘表，虽士民众彊，皆无经远之虑，未有树基建本者也。”《旧唐书·高季辅传》：“臺阁之吏，昧於经远之道。”明文徵明《陕西布政使司左参议卢君墓表》：“如言维扬賑饥、西北边备及江南农田数事，皆经远之谋，非徒苟焉图塞目前而已。”
迥远（jiǒngyuǎn）：亦作“逈远”。遥远。《后汉书·袁绍传》：“虽楚魏絶邈，山河逈远，戮力乃心，共奬王室。”
久远（jiǔyuǎn）：◎久远jiǔyuǎn[farback;agesago;remote]长久,长远
骏远（jùnyuǎn）：犹远大，高远。清方东树《答叶溥求论古文书》：“及其营之于口而书之于纸也，创意造言，导气扶理，雄深骏远，瑰奇宏杰。”
俊远（jùnyuǎn）：形容超逸不凡。
开远（kāiyuǎn）：开朗寥阔。清侯方域《倪云林十万图记》：“顾愷之迹不逮意，声过其实。故跋中亦言其用景多幽暗，必开远，而自喜深秀过之。”
空远（kōngyuǎn）：辽远。南朝梁沉约《梁甫吟》：“时云靄空远，渊水结清深。”
旷远（kuàngyuǎn）：◎旷远kuàngyuǎn(1)[wideandboundless]∶广阔辽远江面浩渺旷远(2)[distant]∶久远年代旷远
圹远（kuàngyuǎn）：旷远。《隶释·汉敦煌长史武斑碑》：“商周遐邈，歷世壙远。”
暌远（kuíyuǎn）：远隔。宋阮阅《诗话总龟·奇怪门上》引《洞微志》：“昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。”
徕远（láiyuǎn）：(1).招抚边远地区臣民。《汉书·武帝纪》：“盖孔子对定公以徠远，哀公以论臣，景公以节用，非期不同，所急异务也。”颜师古注引臣瓒曰：“《论语》及《韩子》皆言叶公问政於孔子，孔子答以悦近徠远。”按，语出《论语·子路》“近者説，远者来”。(2).清代理藩院设有徕远司，掌管边远地区事宜。清梁章鉅《称谓录·理藩院司官》：“《皇朝通考》：理藩院掌藩部封授、朝覲、贡献、黜陟、徵发之政，控驭抚绥，以固邦翰焉，其属有六清吏司：曰典属……曰徠远。”《清史稿·职官志二》：“徠远掌回部扎萨克、伯克岁贡年班，番子、土司亦如之；并典外裔职贡。”
离远（líyuǎn）：(1).离弃疏远。《后汉书·周举传》：“去斥贪污，离远佞邪。”(2).远离。汉王充《论衡·自纪》：“后人不晓，世相离远。”南朝梁江淹《谢法曹赠别》诗：“烟景若离远，末响寄琼瑶。”
历远（lìyuǎn）：(1).远行。汉张衡《思玄赋》：“不出户而知天下兮，何必歷远以劬劳。”(2).经历久长。《孔丛子·答问》：“予每探其意而校其事，持久歷远，遏姦劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。”
寥远（liáoyuǎn）：遥远；深远。清王士禛《池北偶谈·谈艺八·王右丞诗》：“世谓王右丞画雪中芭蕉，其诗亦然。如：‘九江枫树几回青，一片扬州五湖白。’下连用兰陵镇、富春郭、石头城诸地名，皆寥远不相属。”梁启超《志未酬》诗：“但望前途之宏廓而寥远兮，其孰能无感於余情？”
辽远（liáoyuǎn）：[释义](形)遥远。[构成]并列式：辽＋远[例句]辽远的天空。（作定语）
流远（liúyuǎn）：(1).传播到远方。晋陶潜《闲情赋》：“鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀。”(2).流放到边远地区。《元典章·户部六·钞法》：“买使伪钞者，初犯杖一百七下，再犯断罪加徒一年，三犯依上科断流远。”
虑远（lǜyuǎn）：考虑到将来。晋张华《女史箴》：“班妾有辞，割驩同輦，夫岂不怀，防微虑远。”北周庾信《燕射歌辞·徵调曲之五》：“事之豪髮无谓轻，虑远防微乃不倾。”
漫远（mànyuǎn）：漫长遥远。沙汀《淘金记》二：“它并不很高，没有树木，远远看起来只是一埂漫远的黄土丘陵。”
袤远（màoyuǎn）：宽广辽远。宋陈亮《重建紫霄观记》：“其説以为梁氏望此山有王气，掘其地，盖双鹤腾飞而去。山川深长袤远，犹惧其气之不足王，是区区者亦足以劳有国者之思虑乎！”
弥远（míyuǎn）：久远。《文选·班固＜幽通赋＞》：“靖潜处以永思兮，经日月而弥远。”李善注引曹大家曰：“言己安静长思，不欲毁絶先人之功跡，日月不居，忽復大远。”《后汉书·章帝纪》：“《五经》剖判，去圣弥远，章句遗辞，乖疑难正。”
缅远（miǎnyuǎn）：(1).久远。晋陆机《列仙赋》：“性冲虚以易足，年缅远其难老。”(2).辽远；遥远。《宋书·谢灵运传》：“泛滥川上，缅远水区。”南朝梁沉约《善馆碑》：“九僊缅远，等级参差。”
绵远（miányuǎn）：◎绵远miányuǎn[remote]遥远;久远
邈远（miǎoyuǎn）：◎邈远miǎoyuǎn[remote]年代久远;历史悠长邈远的时代
渺远（miǎoyuǎn）：遥远。何其芳《老百姓和军队》：“他说的是那存在于渺远的古代的传说中的尧舜。”沙汀《困兽记》二五：“他目不暇接的绕视着那些渺远的云山。”
妙远（miàoyuǎn）：深远。妙，通“眇”。《韩非子·难言》：“閎大广博，妙远不测。”汉王充《论衡·自纪》：“言姦辞简，指趋妙远。”清周亮工《七月十九夜同田无间王望如吴庭发赋》：“依依惟酒境，妙远不能量。”
明远（míngyuǎn）：(1).透彻而深刻。《晋书·贾充传》：“雅量弘高，达见明远，武有折衝之威，文怀经国之虑，信结人心，名震域外。”(2).清朗而旷远。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗：“景气多明远，风物自凄紧。”北魏郦道元《水经注·江水三》：“黄鵠山东北对夏口城，魏黄初二年孙权所筑也。依山傍江，开势明远，凭墉藉阻，高观枕流。”
穆远（mùyuǎn）：淳和深远。晋袁宏《三国名臣序赞》：“元叹穆远，神和形检。如彼白珪，质无尘玷。”
慕远（mùyuǎn）：向往远方。汉张衡《思玄赋》：“愁鬱鬱以慕远兮，越卬州而游遨。”晋陆机《演连珠》：“臣闻览影偶质，不能解独；指迹慕远，无救於迟。”宋陈傅良《次沉俭夫求花木韵》：“慕远失之近，求多得常鲜。”
凝远（níngyuǎn）：凝重深远。《陈书·萧允传》：“允少知名，风神凝远，通达有识鉴。”《新唐书·宋璟传》：“璟风度凝远，人莫涯其量。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“次早，果有褒衣巍冠、瑶琚玉佩者七人至，皆风度凝远，气象超凡。”
僻远（pìyuǎn）：◎僻远pìyuǎn[lonelyandremote]偏僻荒远僻远的山区虽僻远其何伤。——《楚辞·屈原·涉江》
偏远（piānyuǎn）：◎偏远piānyuǎn(1)[outlandish]∶远离文明中心或不为人所知的地区青年人想去偏远的地方(2)[remote]∶偏僻而遥远偏远的山区
平远（píngyuǎn）：(1).平夷远阔。宋范成大《回黄坦》诗：“平远一横看，浩荡供醉目。”明顾起纶《国雅品·士品四》：“周即冲寂，吴即流畅，唐稍平远，并幽夜之逸光。”夏丏尊叶圣陶《文心》十：“平远的原野的尽处，明蓝的天幕一丝不皱地直垂下去。”(2).谓性情平和，胸襟远大。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“﹝坦之﹞祖东海太守丞，清淡平远。”(3).山水画的一种取景方法，自近山望远山，意境绵邈旷远。宋郭思纂集《林泉高致》载其父郭熙之说：“山有三远：自山下而仰山颠，谓之‘高远’；自山前而窥山后，谓之‘深远’；自近山而望远山，谓之‘平远’。”
朴远（piáoyuǎn）：浑朴而高远。宋何薳《春渚纪闻·熙陵奖拔郭贽》：“太宗命召至，郭不敢隐，即前拜謁。太宗见郭进趋详雅，襟度朴远，属意再三。”
弃远（qìyuǎn）：抛弃、疏远。《韩非子·说难》：“所説出於为名高者也，而説之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。”《楚辞·离骚》“不抚壮而弃秽兮”宋洪兴祖补注：“谓其君不肯当年德盛壮之时，弃远谗佞也。”
寝远（qǐnyuǎn）：久远。寝，通“寖”。《太平广记》卷四七九引五代范资《玉堂闲话·老蛛》：“泰岳之麓有岱岳观，楼殿咸古制，年代寝远。”
青远（qīngyuǎn）：犹言天尽头。清李渔《蜃中楼·双订》：“更望穷了青远，眺尽苍茫。”
穷远（qióngyuǎn）：(1).极远；荒远。《晏子春秋·问上六》：“先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄，是以辞令穷远而不逆。”张纯一校注：“穷远，无远不届也。”宋叶适《终论四》：“夫阿骨打、黏罕者，生於东北穷远之小夷。”(2).追溯渊源。清侯方域《任王谷诗序》：“乃知任子攷订源流，穷远析微，非泛作也。”
饶远（ráoyuǎn）：谓国都近郊之民受地比远地之民优厚。《周礼·地官·遂人》“辨其野之土”汉郑玄注：“六遂之民，奇受一廛，虽上地犹有莱，皆所以饶远也。”清夏炘《学礼管释·释三等授田之制》：“接六遂之民，奇受廛，上地多莱五十畮，较之都鄙为饶。六遂近於都鄙，先王之制，皆近饶於远，犹之国税皆轻近而重远也。”
融远（róngyuǎn）：长久；深远。《三国志·蜀志·董允传》：“祗统职一纪，柔嘉惟则，干肃有章，和义利物，庶绩允明。命不融远，朕用悼焉。”宋司马光《温公续诗话》：“寇莱公诗，才思融远。”
柔远（róuyuǎn）：安抚远人或远方邦国。《书·舜典》：“柔远能邇。”孔传：“柔，安；邇，近……言当安远，乃能安近。”《汉书·段会宗传》：“足下以柔远之令德，復典都护之重职。”颜师古注：“柔远，言能安远人。”唐白居易《新罗贺正使全良忠授官归国制》：“朕以文明御时，以仁信柔远。”金王若虚《君事实辨》：“于卿篤始终之义，于朕尽柔远之宜。”清李基和《送隋羲文出塞》诗之二：“须知柔远意，率土尽王臣。”
三远（sānyuǎn）：中国画表现远山的三种技法。宋郭熙《山水训》：“山有三远，自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。”明陶宗仪《辍耕录·写山水诀》：“山论三远，从下相连不断，谓之平远；从近隔开相对，谓之阔远；从山外远景，谓之高远。”
尚远（shàngyuǎn）：久远。汉王充《论衡·福虚》：“缠子称墨家右鬼神，是引秦穆公有明德，上帝赐之十九年。董子难以尧舜不赐年，桀紂不夭死。尧、舜、桀、紂犹为尚远，且近难以秦穆公晋文公。”
赊远（shēyuǎn）：久远；遥远。《太平广记》卷二一八引南朝梁殷芸《小说·张仲景》：“王仲宣年十七时过仲景，仲景谓之曰：‘君体有病，宜服五石汤；若不治，年及三十，当眉落。’仲宣以其赊远，不治。”清蒲松龄《聊斋志异·阿绣》：“家君以道里赊远，不愿附公子婚。”
涉远（shèyuǎn）：谓走远路。《孔子家语·致思》：“负重涉远，不择地而休。”
深远（shēnyuǎn）：[释义](形)(影响、意义等)深刻而长远。[构成]并列式：深＋远[例句]影响深远。（作谓语）
沈远（shěnyuǎn）：深沉远大。《北史·孙搴赵彦深等传论》：“司徒器度沉远，有宰臣之量。”五代王定保《唐摭言·知己》：“丹族子惟岳谋道，沉远廉静。”宋苏舜钦《上范希文书》：“若能去延州之狭以自任，抚关中之人以示信，而又沉远变动，则何敌之敢先哉？”
适远（shìyuǎn）：谓到远地去。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“古盖谓适远为陟，《书》曰：‘若陟遐必自邇。’犹今人言上路也。”
识远（shíyuǎn）：识见远大。语本汉王逸《〈楚辞章句〉叙》：“故智弥盛者其言博，才益多者其识远。”宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“怀高识远不可屈，功成回首破甑堕。”
疏远（shūyuǎn）：[释义](1)（动）使关系、感情上有距离。疏远坏人。（作谓语）(2)（形）不亲近。俩人疏远了。（作谓语）[构成]并列式：疏＋远[反义]亲近、密切、亲密
殊远（shūyuǎn）：指远方异域。汉桓宽《盐铁论·地广》：“张騫通殊远，纳无用，府库之藏，流於外国。”
思远（sīyuǎn）：谓追思先人。《汉书·礼乐志》：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。”晋郭璞《登百尺楼赋》：“情眇然以思远，悵自失而潜愠。”
绥远（suíyuǎn）：安定远方。汉桓宽《盐铁论·备胡》：“务以德安近而绥远。”宋曾巩《中书令制》：“某敏于学术，优有时材，以绥远之谋，弥纶治具，以察微之智，练达事几。”《清史稿·高宗纪二》：“庚戌，周学健奏捕天主教二千餘人。上以失绥远之意，宥之。”
泰远（tàiyuǎn）：传说中的东方极远之国。《尔雅·释地》：“东至於泰远，西至於邠国，南至於濮鈆，北至於祝栗，谓之四极。”郭璞注：“皆四方极远之国。”
陶远（táoyuǎn）：谓教化之泽，流传久远。《晋书·陆云传》：“云爱才好士，多所贡达。移书太常府荐同郡张赡曰：‘盖闻在昔圣王，承天御世，殷荐明德，思和人神，莫不崇典謨以教思，兴礼学以陶远。’”
腾远（téngyuǎn）：兽名。《汉书·司马相如传上》：“其上则有宛雏孔鸞，腾远射干。”颜师古注引服虔曰：“腾远，兽名也。”
逖远（tìyuǎn）：犹遥远。
跳远（tiàoyuǎn）：◎跳远tiàoyuǎn[broadjump;longjump]田径运动项目之一,包括立定起跳和有助跑起跳的运动
迢远（tiáoyuǎn）：◎迢远tiáoyuǎn[remote;distant]路途十分遥远
透远（tòuyuǎn）：远眺。唐南卓《羯鼓录》：“又宜高楼晚景，明月清风，破空透远，特异众乐。”
退远（tuìyuǎn）：斥退疏远。《汉书·成帝纪》：“百寮各修其职，惇任仁人，退远残贼。”颜师古注：“远，离也。”
微远（wēiyuǎn）：(1).幽远。亦指卑微而远离的人。汉贾谊《新书·匈奴》：“故闻君一言，虽有微远，其志不疑，仇讐之人，其心不殆。”《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“凔和忘微远，延首咏太康。”吕延济注：“瞻自谓微人而守远郡。”(2).深远。《南齐书·陆澄传》：“《易》体微远，实贯羣籍。”
委远（wěiyuǎn）：(1).弃置而远离。《后汉书·邓禹孙骘等传论》：“悲哉！騭悝兄弟，委远时柄，忠劳王室，而终莫之免，斯乐生所以泣而辞燕也！”《新唐书·外戚传·王仁皎》：“仁皎避职不事，委远名誉，厚奉养，积媵妾貲货而已。”(2).推卸责任，推委避事。《后汉书·虞诩传》：“今州曰任郡，郡曰任县，更相委远，百姓怨穷，以苟容为贤，尽节为愚。”
违远（wéiyuǎn）：远离；离别。三国魏曹植《请祭先王表》：“自计违远以来，有踰旬日。”《南史·谢瞻传》：“刘弟柳为吴郡，将姊俱行，瞻不能违远，自楚臺祕书郎解职随从。”宋范仲淹《与韩魏公书》：“伏自违远门墙，以道涂之劳，久疎上记。”明李东阳《送南京国子监祭酒谢公诗》序：“虽藏修退学，违远功利，未尝不以人才风俗为意。”
无远（wúyuǎn）：(1).谓无论多远之处。《书·洛诰》：“彼裕我民，无远用戾。”晋陆机《谢平原内史表》：“皇泽广被，惠济无远。”(2).指杳无涯际。晋习凿齿《与释道安书》：“乘不疾之舆，以涉无远之道；命外身之驾，以应十方之求。”参见“无远弗届”。(3).不要疏远。《诗·小雅·伐木》：“籩豆有践，兄弟无远。”高亨注：“无远，即不要疏远。”
遐远（xiáyuǎn）：(1).辽远；遥远。亦指遥远的地方。《汉书·循吏传·龚遂》：“海濒遐远，不霑圣化。”晋张华《情诗》：“佳人处遐远，兰室无容光。”唐韦应物《对韩少尹所赠砚有怀》诗：“故人謫遐远，留砚宠斯文。”宋范仲淹《睦州谢上表》：“惟赖高明之鑑，不投遐远之方。”(2).久长；久远。《汉书·刘歆传》：“汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之道又絶，法度无所因袭。”唐无名氏《玉泉子》：“总（马总）既寤，大喜其寿之遐远。”吴越钱镠《投龙文》：“寿龄遐远，眼目光明。”(3).高深莫测；渺茫。三国魏嵇康《难宅无吉凶摄生论》：“夫神祇遐远，吉凶难明。”(4).深远；幽深。清陈梦雷《西郊杂咏》序：“昔阮籍《咏怀》，渊明《饮酒》，寄情遐远，词旨超迈。”
险远（xiǎnyuǎn）：谓道路险阻遥远。晋葛洪《抱朴子·金丹》：“余少好方术，负步请问，不惮险远，每有异闻，则以为喜。”《宋史·周敦颐传》：“行部不惮劳苦，虽瘴癘险远，亦缓视徐按。”清顾炎武《北岳辨》：“故五岳之祠皆在山下；而肆覲诸侯，考正风俗，是亦必於大山之阳，平易广衍之地，而不在险远旷絶之区也明甚。”
县远（xuányuǎn）：(1).悬殊。《后汉书·孔融传》：“陛级县远，禄位限絶。”(2).距离遥远。《三国志·蜀志·法正传》：“县远之众，粮穀无储。”南朝齐王琰《冥祥记》：“途路县远，久断音息。”
先远（xiānyuǎn）：《礼记·曲礼上》：“丧事先远日。”孔颖达疏：“卜先从远日而起，示不宜急徼，伸孝心也。”《左传·宣公八年》：“礼，卜葬先远日，辟不怀也。”杨伯峻注：“卜葬者，卜葬日也。先远日者，此月下旬先卜来月下旬，不吉则卜中旬，又不吉则卜上旬，由远日而及近日。盖古人以为父母既葬，其哀渐夺，非孝子之所欲，由于不得已而为，故卜葬期先远日，表示不急于求葬，微伸孝心耳。”后以“先远”指葬日。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“今先远戒期，龟谋袭吉。”吕延济注：“先远戒期谓葬日也。”唐孙樵《唐故仓部郎中康公墓志铭》：“今先远有期，其孤徵誌於子，子其无让。”
相远（xiāngyuǎn）：相异；差距大。《论语·阳货》：“性相近也，习相远也。”宋苏轼《永兴军秋试举人策问》：“汉之与秦，唐之与隋，其治乱安危，至相远也。”明方孝孺《赠郑显则序》：“圣贤之文与后世之词，纯驳工拙多寡不大相远也。”鲁迅《南腔北调集·论翻印木刻》：“木刻却小品居多，所以翻刻起来，还不至于大相远。”
萧远（xiāoyuǎn）：萧洒远逸。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·楚汉魏六朝下》：“隐居书，故自入流，其在华阳，得华阳许三真真跡最多，而学之，故萧远淡雅，若其为人。”清周亮工《＜闵伯宗诗＞序》：“閔伯宗性简默，意致萧远，殊不大快人意。”清王晫《今世说·品藻》：“过芜城时，试留盘礴，知其萧远耳。”
心远（xīnyuǎn）：(1).心情超逸；胸怀旷达。三国魏嵇康《琴赋》：“体清心远，邈难极兮。”晋陶潜《饮酒》诗之五：“问君何能尔，心远地自偏。”明陈汝元《金莲记·闻繫》：“不独江天解空阔，地偏心远似陶潜。”(2).智虑深远。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“有问心远之义於胡文定公者，公举上蔡语曰：‘莫为婴儿之态，而有大人之器；莫为一身之谋，而有天下之志；莫为终身之计，而有后世之虑。’此之谓心远。”(3).感情疏远。《金瓶梅词话》第三八回：“到如今当面对语，心隔千山，隔着一堵墙，咫尺不得相见，心远路非遥。”
行远（xíngyuǎn）：(1).行长途，走远路。《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自邇。”唐岑参《祈父再赴江南别诗》：“别多人换鬢，行远马穿蹄。”(2).传布广远。《左传·襄公二十五年》：“﹝仲尼曰﹞言之无文，行而不远。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“然而言者，犹风波也，激荡而已，餘踪杳然，独恃口耳之传，殊不足以行远或垂后。”洪深《戏的念词与诗的朗诵》六：“声音的行远，最须靠仗共鸣调整。”
雄远（xióngyuǎn）：(1).宏伟远大。《周书·窦炽于翼传论》：“竇炽仪表魁梧，器识雄远。”《隋书·李密传》：“密多筹算，才兼文武，志气雄远。”《新唐书·李石传》：“石器雄远，当轴秉权亡所挠。”(2).壮阔貌。清方东树《＜刘悌堂诗集＞序》：“其山脉起伏，蟠鬱千餘里，舒广雄远，自古以来，多产贤豪英杰异士。”
修远（xiūyuǎn）：同“脩远”。长远，辽远。多指道路。
恤远（xùyuǎn）：虑及长远。《左传·昭公元年》：“刘子曰：‘……子盍亦远绩禹功而大庇民乎？’对曰：‘老父罪戾是惧，焉能恤远？’”汉董仲舒《春秋繁露·仁义法》：“公之所恤远，如《春秋》美之。”
悬远（xuányuǎn）：相距很远。《魏书·序纪·穆帝》：“帝以封邑去国悬远，民不相接，乃从琨求句注陘北之地。”《坛经·机缘品》：“饶伊尽思共推，转加悬远。”元刘壎《隐居通议·诗歌六》：“自鲁至陈，道路不至悬远，何至五年不归？”明胡应麟《诗薮·国朝上》：“弘正并推边、何、徐、李，每怪边品第悬远，胡得此称。”
玄远（xuányuǎn）：◎玄远xuányuǎn[profound]玄妙幽远
雅远（yǎyuǎn）：雅正超俗。晋裴頠《崇有论》：“处官不亲所司，谓之雅远。”宋范仲淹《与李泰伯书》：“虽德业雅远，未称人望，而朝廷奬善，鸿渐於时。”宋范仲淹《天竺山日观大师塔记》：“吾尝闻故諭德崔公之琴，雅远清静，当代无比。”
湮远（yānyuǎn）：久远。《新唐书·李多祚传》：“李多祚，其先靺鞨酋长，号‘黄头都督’，后入中国，世系湮远。”清陈天华《论中国宜改创民主政体》：“勒铭燕然之山，饮马乌孙之水，姑以湮远置之。”孙中山《自传》附《中国之革命》：“惟所称下流社会，反有三合会之组织，寓反清復明之思想於其中，虽时代湮远，几於数典忘祖，然苟与之言，犹较搢绅为易入。”
淹远（yānyuǎn）：深远。《晋书·谢鲲传》：“尊大君岂惟识量淹远，至於神鉴沉深，虽诸葛瑾之喻孙权不过也。”
严远（yányuǎn）：谓严肃而使人敬畏。《法苑珠林》卷一○八引南朝齐王琰《冥祥记》：“堂上有一贵人，朱衣冠幘，据床傲坐，姿貌严远，甚有威容，左右卫兵百许人。”
延远（yányuǎn）：长久。前蜀杜光庭《尹居紘辛酉本命醮词》：“赐臣灾厄蠲销，禄筭延远，存亡俱泰，眷属咸安。”
遥远（yáoyuǎn）：◎遥远yáoyuǎn[far;distant;remote;faraway]辽远;长远遥远的未来
姚远（yáoyuǎn）：遥远。姚，通“遥”。《荀子·荣辱》：“其流长矣，其温厚矣，其功盛姚远矣。”杨倞注：“姚与遥同，言功业之盛长远矣。”
杳远（yǎoyuǎn）：渺茫遥远。
抑远（yìyuǎn）：谓抑制感情，与之疏远。《汉书·谷永传》：“勤三纲之严，修后宫之政，抑远骄妬之宠，崇近婉顺之行。”宋叶适《朝请高公墓志铭》：“宣仁后临朝九年，尤抑远外家，不私以官。”
夷远（yíyuǎn）：平和而高远。南朝梁任昉《＜王文宪集＞序》：“性託夷远，少屏尘杂。”清黄宗羲《＜范熊岩先生文集＞序》：“虽簿书尘杂，而性託夷远，斯真不愧为名士矣。”
隐远（yǐnyuǎn）：隐微幽深。《后汉书·方术传序》：“而斯道隐远，玄奥难原，故圣人不语怪神，罕言性命。”
殷远（yīnyuǎn）：繁多而深远。《后汉书·宦者传序》：“邓后以女主临政，而万机殷远，朝臣国议，无由参断帷幄，称制下令，不出房闈之间，不得不委用刑人，寄之国命。”
应远（yìngyuǎn）：谓应验之期遥远。三国魏嵇康《养生论》：“今以躁竞之心，涉希静之涂，意速而事迟，望近而应远，故莫能相终。”南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“谁谓应远，神道微密。庆集宫闈，祥流罕毕。”
永远（yǒngyuǎn）：◎永远yǒngyuǎn[fromeverlastingtoeverlasting]永久;长远永远年轻!
悠远（yōuyuǎn）：◎悠远yōuyuǎn(1)[long-standing;beremoteintimeorspace;long]∶长久;久远(2)[distant]∶久远悠远的日期(3)[faraway]∶辽远山川悠远
幽远（yōuyuǎn）：(1).深远。《庄子·山木》：“彼其道幽远而无人，吾谁与为邻？”《后汉书·张衡传》：“神明幽远，冥鉴在兹。”《明史·胡深传》：“师已至此，庸可缓乎？且天道幽远，山泽之气变态无常，何足徵也。”(2).指幽居草野之士。《后汉书·鲁丕传》：“陛下既广纳謇謇以开四聪，无令芻蕘以言得罪；既显巖穴以求仁贤，无使幽远独有遗失。”宋司马光《交趾献奇兽赋》：“善有可旌，无间於幽远；言有可采，不弃於微陋。”
攸远（yōuyuǎn）：遥远，辽远。汉贾谊《新书·耳痹》：“故天之诛伐，不可为广虚幽閒，攸远无人，虽重袭石中而居，其必知之乎！”
优远（yōuyuǎn）：开阔远大。明李东阳《明故资政大夫董公墓志铭》：“公修眉长身，骨格清耸，雄谈健步，老益强力，而性行恒固，量度优远。”
逾远（yúyuǎn）：亦作“踰远”。1.远行。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“有肆险以稟朔，或踰远而纳賮。”李善注引《孟子》：“有远行者必以賮。”(2).犹遥远。晋潘岳《寡妇赋》：“遥逝兮逾远，缅邈兮长乖。”唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“昔有苾芻，勤励心身，屏居修定，岁月逾远，不证圣果。”廖平《＜群经大义＞序》：“方今去古逾远，史册政典，日新月积，数十百倍於经传。”
迂远（yūyuǎn）：◎迂远yūyuǎn[impractical]见解迂阔而不切实际
驭远（yùyuǎn）：谓控御远藩、远邦。《宋书·后废帝纪》：“近治戎虽浅，而军费已多，廪藏虚罄，难用驭远。”清薛福成《代李伯相筹议日本改约暂宜缓允疏》：“圣主审于驭远，虚衷采纳。”
渊远（yuānyuǎn）：深远。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“法师释曇珍，业行淳脩，理怀渊远。”《魏书·于烈传》：“陛下圣略渊远，非愚管所测。”
远祚（yuǎnzuò）：谓福及子孙。明李东阳《慰方石先生书》：“先生厚德远祚，吾人所望于后者何如。”
远罪（yuǎnzuì）：谓远离罪恶。《韩非子·六反》：“且父母之所以求於子也，动作则欲其安利也，行身则欲其远罪也。”《汉书·贾谊传》：“絶恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”宋黄休复《＜茅亭客话＞后序》：“迁善远罪之方，则是集之作也。”
远祖（yuǎnzǔ）：◎远祖yuǎnzǔ[remoteancestor]远代的祖先
远足（yuǎnzú）：◎远足yuǎnzú[pleasuretriponfoot;hike]远途的徒步旅行
远着（yuǎnzhe）：谓远播。《三国志·魏志·贾诩传》：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著。”
远壮（yuǎnzhuàng）：远大宏伟。明冯梦龙《精忠旗·金牌伪召》：“家猷远壮，指幽燕威凛秋霜。”
远瞩（yuǎnzhǔ）：远望。南朝梁简文帝《登城》诗：“远瞩既濡翰，徒自劳心目。”宋曾巩《山水屏》诗：“深堂得欹眠，高枕生远瞩。”
远属（yuǎnshǔ）：血统疏远的亲属。宋曾巩《永兴尉章佑妻夫人张氏墓志铭》：“其为人尊，极於慈，推於其疏宗远属之间。”
远躅：
远胄（yuǎnzhòu）：指帝王或贵族的后裔。《魏书·礼志二》：“其旁枝远胄，岂得同四庙之亲哉？”南朝齐谢朓《齐敬皇后哀策文》：“帝唐远胄，御龙遥绪。”
远钟（yuǎnzhōng）：远处传来的钟声。唐钱起《药堂秋暮》诗：“潭静宜孤鹤，山深絶远鐘。”唐韦应物《月下会徐十一草堂》诗：“远鐘高枕后，清露捲帘时。”
远中（yuǎnzhōng）：指离突镜的中心远。《墨子·经说下》：“鉴者近中，则所鉴大，景亦大；远中，则所鉴小，景亦小。”孙诒让间诂引刘徽曰：“近中、远中指人距镜中心言。”清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十月二十五日》：“又按《墨子》所云，近中则所见大，景亦大。远中则所见小，景亦小。今之作千里镜、显微镜者，皆不出此言范围。”
远致（yuǎnzhì）：(1).谓远方均来归附。晋左思《吴都赋》：“虽带甲一朝，而元功远致。”(2).谓从远方招引、求取。南朝梁萧统《答晋安王书》：“梁王好士，淮南礼贤，远致宾游，广招英俊。”宋杨侃《皇畿赋》：“伐大宛以新求，涉渥洼而远致。”(3).犹远至。《魏书·崔挺传》：“﹝崔挺﹞又识邢峦、宋弁於童稚之中，并谓当远致。世称其知人。”《南史·骆文牙传》：“文牙年十二，宗人有善相者，云：‘此郎容貌非常，必将远致。’”(4).谓高远的情致。《隋书·经籍志四》：“道、佛者，方外之教，圣人之远致也。”唐柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“某自南徐来，执文貺予，词有远致。”章炳麟《与邓实书》：“夫忽略名实，则不足以説典礼；浮辞未翦，则不足以穷远致。”
远志（yuǎnzhì）：◎远志yuǎnzhì[greatandfar-reachingambition]指远大的志向◎远志yuǎnzhì(1)[thinleafmilkwort(Polygalatenuifolia)]∶一种远志属植物(2)[milkwort]∶远志属植物的泛称西伯利亚远志小花远志(3)[polygalaroot;milkwortroot]∶用作中药的远志或西伯利亚远志的根,用于安神、祛痰、开窍
远至（yuǎnzhì）：谓日后能大成。《三国志·魏志·崔琰传》：“琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’”《北齐书·崔昂传》：“昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰：‘此儿终当远至，是吾家千里驹也。’”宋叶适《林正仲墓志铭》：“正仲材富位狭，所至有纪；懿仲名渊叔，敏业精识，众尤以为当远至，然皆止於选人。”
远指（yuǎnzhǐ）：远大的志向。晋葛洪《抱朴子·逸民》：“夫鋭志於雏鼠者，不识騶虞之用心；盛务於庭粒者，安知鸳鸞之远指。”
远旨（yuǎnzhǐ）：深远的旨意。晋刘琨《答卢谌》诗：“备辛酸之苦言，畅经通之远旨。”宋梅尧臣《奉和裴君雨中见过》：“相欢了无间，偶论通远旨。”
远蹠（yuǎnzhí）：犹远行。三国魏曹植《七启》：“蹻捷若飞，蹈虚远蹠。”唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“渊明著前志，子驥思远蹠。”参见“远行”。
远跖（yuǎnzhí）：同“远蹠”。犹远行。
远支（yuǎnzhī）：宗族关系较为疏远的支派。《清会典·宗人府》：“近支宗室，左翼设族长四，学长八……远支宗室，镶黄旗设族长一，学长一。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料·提议优待条件》：“远支均改汉姓，杂居，与汉人同化。”
远正（yuǎnzhèng）：谓远离正道。《汉书·五行志上》：“当今之世，虽敝而重难，非以太平至公，不能治也。视亲戚贵属在诸侯远正最甚者，忍而诛之。”颜师古注：“远，离也，谓离正道者也。”
远征（yuǎnzhēng）：◎远征yuǎnzhēng(1)[militaryexpedition]∶征伐远方国家与地区(2)[longmarch]∶行走远路
远珍（yuǎnzhēn）：远方的珍品。《晋书·张轨传》：“顷胡贼狡猾，侵逼近甸，义兵鋭卒，万里相寻，方贡远珍，府无虚岁。”《宋书·自序》：“邵疾病，使命累续，遣御医上药，异味远珍，金帛衣裘，相望不絶。”
远谪（yuǎnzhé）：贬到边远的地方。唐李白《流夜郎赠辛判官》诗：“我愁远謫夜郎去，何日金鷄放赦回。”宋吕惠卿《建宁军节度使谢表》：“衰疲远謫，人皆知其难堪；亲爱生离，闻者为之太息。”《花月痕》第十三回：“苏东坡远謫惠州，朝云也曾随侍。”
远帐（yuǎnzhàng）：指离现时很远的事。明冯梦龙《万事足·高科进谏》：“［末］此子长大，养出孙儿，夫人还是箇嫡祖母。［浄］一发远帐了。”
远邅（yuǎnzhān）：指路途遥远而难行。元袁桷《林处士哀辞》：“一苇渺兮济巨川，慨不进兮道远邅。”
远曾（yuǎnzēng）：犹远祖。宋沉括《梦溪笔谈·辩证一》：“丧服但有曾祖齐衰六月，远曾緦麻三月，而无高祖远孙服。”
远韵（yuǎnyùn）：见“远韵”。亦作“远韵”。1.高远的风韵。《晋书·庾敳传》：“敳字子嵩，长不满七尺，而腰带十围，雅有远韵。”宋陈师道《寄答王直方》诗：“怀禄有遐心，从俗无远韵。”明胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“子安才藻，独步初唐。入盛唐似过右丞，而远韵不及，终是弱於李杜。”清刘大櫆《＜朱子颖诗集＞序》：“与子颖同上泰山，登日观，慨然想见隐君子之高风，其幽怀远韵，与子颖畧相近云。”(2).传及远方的声音。宋朱熹《南安道中》诗：“高蝉多远韵，茂树有餘音。”
远岳（yuǎnyuè）：亦作“远岳”。远方的山岳。南朝宋鲍照《代升天行》：“从师入远岳，结友事先灵。”南朝梁江淹《渡西塞望江上诸山》诗：“结友爱远岳，採药好长生。”唐贾岛《留别鄠中友人》诗：“鞭嬴去暮色，远岳起烟嵐。”见“远岳”。
远愿（yuǎnyuàn）：远大的志愿。南朝宋鲍照《从拜陵登京岘》诗：“衰贱谢远愿，疲老还旧邦。”
远源（yuǎnyuán）：(1).谓遥远的源头。南朝宋徐爰《华林北涧》诗：“总长潭兮括远源，下沉溜兮起轻泉。”(2).犹远祖。唐薛能《送浙东王大夫》诗：“远源过晋史，甲族本緱笙。”鲁迅《集外集拾遗补编·什么话》：“林传甲撰《福建乡谈》有一条曰：‘福建林姓为巨族。其远源，则比干之子坚奔长林而得氏。’”
远缘（yuǎnyuán）：◎远缘yuǎnyuán[distantrelated][植物或动物]亲缘关系远的远缘杂交
远誉（yuǎnyù）：谓长久的声誉。元姚燧《中书左丞姚文献公神道碑》：“立学校以育才，劝农桑以厚生，是可以光先烈，可以成帝德，可以遗子孙，可以流远誉。”
远御（yuǎnyù）：统治远方。宋张方平《除韩琦守司徒兼侍中镇安武胜等军节度使制》：“朕光宅万邦，肇新骏命，正权纲之远御，审名器之大方。”
远域（yuǎnyù）：边远地区。《后汉书·党锢传·李膺》：“自膺到边，皆望风惧服，先所掠男女，悉送还塞下。自是之后，声振远域。”《晋书·张寔传》：“孤州远域，首尾多难。”清陈裴之《香畹楼忆语》：“余以乌鸟之私，惧官远域。”
远踰（yuǎnyú）：犹超越。《宋书·傅亮传》：“卿小儿才名位宦，当远踰于兄。”《宋史·宇文虚中传》：“今捨恭顺之契丹，不羈縻封殖，为我蕃篱，而远踰海外，引强悍之女真以为邻域。”
远逾（yuǎnyú）：犹超越。
远猷（yuǎnyóu）：长远的打算；远大的谋略。语出《书·康诰》：“顾乃德，远乃猷。”孔传：“远汝谋，思为长久。”《三国志·魏志·明帝纪论》：“而遽追秦皇、汉武，宫馆是营，格之远猷，其殆疾乎。”《晋书·汝南王亮传》：“大司马、汝南王亮体道冲粹，通识政理……将凭远猷，以康王化。”明吴易《少保戚公继光》诗：“远猷振华夏，定策为周防。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“远猷辰告，始于出使诸公，继之者乃有枢臣疆吏。”
远由（yuǎnyóu）：谓从远道走。
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