金刚经带拼音全文(推荐8篇)

【导语】下面就是小编给大家整理的金刚经带拼音全文(共8篇),希望您能喜欢!

金刚经拼音全文

香赞

lúxiāngzhàruo

炉香乍热

fajièméngxūn

法界蒙熏

zhùfóhaihuìxīyáowén

诸佛海会悉遥闻

suíchùjiéxiángyun

随处结祥云

chéngyìfāngyīn

诚意方殷

zhùfóxiànquánshēn

诸佛现全身

námóxiāngyungaìpúsàmohesà

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

námóběnshīshìjiāmoúnífó

南无本师释迦牟尼佛(三称)

jīngāngjīngqiqing

金刚经启请

jìngkouyèzhēnyán

净口业真言

ongxiūlìxiūlìmóhēxiūlìxiūxiūlìsàpóhē

唵修唎修唎摩诃修唎修修唎萨婆诃

jìngsānyèzhēnyán

净三业真言

ōngsuōwāpówāsùtuósuōwādámósōwāpówāsùdùhàn

唵娑嚩婆嚩秫驮娑嚩达摩娑嚩婆嚩秫度憾

āntudìzhēnyán

安土地真言

námósānmānduōmútuónánōngdùludùludìweisuōpóhē

南无三满哆母驮喃唵度噜度噜地尾萨婆诃

pu3gōng4yang4zhēnyán

普供养真言

ong4ye2ye2nang3san1po2wa1fa4ri4la4hu2

唵誐誐曩三婆缚韈日罗斛

fèngqingbājīngāng

奉请八金刚

fèngqingqīngchúzāijīngāng

奉请青除灾金刚

fèngqingpìdújīngāng

奉请辟毒金刚

fèngqinghuángsuíqiújīngāng

奉请黄随求金刚

fèngqingbáijingshuijīngāng

奉请白净水金刚

fèngqingchìshēnghuojīngāng

奉请赤声火金刚

fèngqingdìngchízāijīngāng

奉请定持灾金刚

fèngqingzixiánjīngāng

奉请紫贤金刚

fèngqingdàshénjīngāng

奉请大神金刚

fèngqingsìpúsà

奉请四菩萨

fèngqingjīngāngjuànpúsà

奉请金刚眷菩萨

fèngqingjīngāngsuopúsà

奉请金刚索菩萨

fèngqingjīngāngàipúsà

奉请金刚爱菩萨

fèngqingjīngāngyupúsà

奉请金刚语菩萨

fāyuànwén

发愿文

jíshousānjièzūnguīyīshífāngfó

稽首三界尊归依十方佛

wojīnfāhóngyuànchícijīngāngjīng

我今发宏愿持此金刚经

shàngbàosìzhòngēnxiàjìsāntúku3

上报四重恩下济三涂苦

ruòyou3jiànwénzhěxīfāpútíxīn

若有见闻者悉发菩提心

jìnci3yībàoshēntóngshēngjílèguó

尽此一报身同生极乐国

yúnhéfán

云何梵

yúnhédéchángshòujīngāngbùhuàishēn

云何得长寿金刚不坏身

fùyihéyīnyuándédàjiāngùlì

复以何因缘得大坚固力

yúnhéyúcijīngjiūjìngdàobiàn

云何于此经究竟到彼岸

yuànfókāiwēimìguangwéizhòngshēngshuō

愿佛开微密广为众生说

kaijīngjì

开经偈

wúshàngshènshēnwēimiàofabaiqiānwànjiénánzāoyù

无上甚深微妙法百千万劫难遭遇

wojīnjiànwéndéshòuchíyuànjiěrúláizhēnshíyì

我今见闻得受持愿解如来真实义

námóqíyuánhuìshàngfópúsà

南无祗园会上佛菩萨(三称)

jīngāngbōrěbōluómìjīng

金刚般若波罗蜜经

yáoqínsāncángfashījiūmóluóshíyì

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

fahuìyīnyóufēndìyī

法会因由分第一

rúshìwowén,yīshífózàishěwèiguó,qíshùji3gūdúyuán

如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,

yudàbiqiūzhòngqiānèrbaiwushírénjù

与大比丘众千二百五十人俱

ěrshíshìzūn,shíshí,zhuoyīchíbō,rùshěwèidàichéng,qishí,

尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城,乞食,

yúqíchéngzhōng,cìdìqiyi,háizhìběnchu,

于其城中,次第乞已,还至本处,

fànshíqì,shōuyībō,xizúyi,fūzuòérzuò,

饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐,

shànxiànqiqingfēndìèr

善现启请分第二

shízhánglaoxūpútí,zàidàzhòngzhōng,jícóngzuòqi,

时长老须菩提,在大众中,即从座起,

piāntanyòujiān,yòuxīzhuodì,hézhanggōngjìng,

偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,

érbáifóyán,xīyoushìzūn,rúláishànhùniànzhūpúsà,

而白佛言,希有世尊,如来善护念诸菩萨,

shànfùzhu2zhūpúsà,shìzūn,shànnánzi,shànnurén,

善付嘱诸菩萨,世尊,善男子,善女人,

fāānòuduōluósānmiao2sānpútíxīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,

yúnhéyīngzhù,yúnhéxiángfúqíxīn,fóyán,shànzāi!shànzāi,xūpútí,

云何应住,云何降伏其心,佛言,善哉善哉,须菩提,

rúrusuoshuō,rúláishànhùniànzhūpúsà,shànfùzhu2zhūpúsà,

如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,

rujīndìtīng,dāngwéirushuō,shànnánzi,shànnurén,

汝今谛听,当为汝说,善男子,善女人,

fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīn,yīngrúshìzhù,rúshìxiángfúqíxīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,’

‘wéirán,shìzūn,yuànyao4yùwén,

唯然,世尊,愿乐欲闻,

dàchéngzhèngzōngfēndìsān

大乘正宗分第三

fógàoxūpútí,zhūpúsàmóhēsà,yīngrúshìxiángfúqíxīn,

佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,

suoyouyīqiēzhòngshēngzhīlèi,ruòluanshēng,ruòtāishēng,ruòshīshēng,ruòhuàshēng,

所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,

ruòyousè,ruòwúsè,ruòyouxiang,ruòwúxiang,

若有色,若无色,若有想,若无想,

ruòfēiyouxiang,fēiwúxiang,wojiēlìngrùwúyúnièpánérmièdùzhī,

若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之,

rúshìmièdùwúliàngwúshùwúbiānzhòngshēng,shíwúzhòngshēngdémièdùzhě,

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,

héyigù,xūpútí,

何以故,须菩提,

ruòpúsàyouwoxiang4,rénxiang4,zhòngshēngxiang4,shòuzhěxiang4,jífēipúsà,

若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨,

miàoxíngwúzhùfēndìsì

妙行无住分第四

fùcìxūpútí,púsàyúfa,yīngwúsuozhù,xíngyúbùshī,

复次须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,

suowèibùzhùsèbùshī,bùzhùshēngxiāngwèichùfabùshī,

所谓不住色布施,不住声香味触法布施

xūpútí,púsàyīngrúshìbùshī,bùzhùyúxiang4,

须菩提,菩萨应如是布施,不住于相,

héyigù,ruòpúsàbùzhùxiāngbùshī,qífúdébùkěsīliang,

何以故,若菩萨不住相布施,其福德不可思量,

xūpútí,yúyìyúnhé,

须菩提,于意云何,

dōngfāngxūkōngkěsīliangfou,

东方虚空可思量不,

bùyě,shìzūn,xūpút,

不也,世尊,须菩提,

nánxīběifāng,sìwéishàngxiàxūkōng,kěsīliangfou,

南西北方,四维上下虚空,可思量不,

púsàwúzhùxiāngbùshī,fúdéyìfùrúshì,bùkěsīliang,

菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量,

xūpútí,púsàdànyīngrúsuojiàozhù,

须菩提,菩萨但应如所教住,

rúlishíjiànfēndìwu4

如理实见分第五

xūpútí,yúyìyúnhé,kěyishēnxiang4jiànrúláifou,

须菩提,于意云何,可以身相见如来不,

bùyě,shìzūn,bùkěyishēnxiāngdéjiànrúlái,héyigù,

不也世尊,不可以身相得见如来,何以故,

rúláisuoshuōshēnxiāng,jífēishēnxiāng,

如来所说身相,即非身相,

fógàoxūpútí,fánsuoyouxiāng,jiēshìxūwàng,

佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄,

ruòjiànzhūxiāngfēixiāng,jíjiànrúlái,

若见诸相非相,则见如来,

zhèngxìnxīyoufēndìliù

正信稀有分第六

xūpútíbáifóyán,shìzūn,

须菩提白佛言,世尊,

pōyouzhòngshēng,déwénrúshìyánshuōzhāngjù,shēngshíxìnfou,

颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不,

fógàoxūpúti,mòzuòshìshuō,

佛告须菩提,莫作是说,

rúláimièhòu,hòuwubaisuì,youchíjièxiūfúzhě,

如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,

yúcizhāngjù,néngshēngxìnxīn,yiciwéishí,

于此章句,能生信心,以此为实,

dāngzhīshìrén,bùyúyīfóèrfósānsìwufóérzhongshàngēn,

当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,

yiyúwúliàngqiānwànfósuo,zhongzhūshàngēn,

已于无量千万佛所,种诸善根,

wénshìzhāngjù,naizhìyīniànshēngjìngxìnzhě,

闻是章句,乃至一念生净信者,

xūpútí,rúláixīzhīxījiàn,

须菩提,如来悉知悉见,

shìzhūzhòngshēng,dérúshìwúliàngfúdé,

是诸众生,得如是无量福德,

héyigù,shìzhūzhòngshēng,

何以故,是诸众生,

wúfùwoxiang4,rénxiang4,zhòngshēngxiang4,shòuzhěxiang4,

无复我相,人相,<,>众生相,寿者相,

wúfaxiāng,yìwúfēifaxiāng,

无法相,亦无非法相,

héyigù,shìzhūzhòngshēng,ruòxīnquxiāng,

何以故,是诸众生,若心取相,

jíwéizhuoworénzhòngshēngshòuzhě,

则为着我人众生寿者

ruòqufaxiāng,jízhuoworénzhòngshēngshòuzhě,

若取法相,即着我人众生寿者,

héyigù,ruòqufēifaxiāng,

何以故,若取非法相,

jízhuoworénzhòngshēngshòuzhě,

即着我人众生寿者,

shìgùbùyīngqufa,bùyīngqufēifa,

是故不应取法,不应取非法,

yishìyìgù,rúláichángshuō,

以是义故,如来常说,

ruděngbiqiū,zhīwoshuōfa,rúfáyùzhě,

汝等比丘,知我说法,如筏喻者,

fashàngyīngshě,hékuàngfēifa,

法尚应舍,何况非法,

wúdéwúshuōfēndìqī

无得无说分第七

rúláidéānòuduōluósānmiaosānpútíye2,

如来得阿耨多罗三藐三菩提耶,

rúláiyousuoshuōfayē,

如来有所说法耶,

xūpútíyán,rúwojiěfósuoshuōyì,

须菩提言,如我解佛所说义,

wúyoudìngfa,míngānòuduōluósānmiaosānpútí,

无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,

yìwúyoudìngfa,rúláikěshuō,

亦无有定法,如来可说,

héyigù,rúláisuoshuōfa,

何以故,如来所说法,

jiēbùkěqu,bùkěshuō,fēifa,fēifēifa,

皆不可取,不可说,非法,非非法,

suoyizhěhé,yīqiēxiánshèng,jiēyiwúwéifaéryouchābié,

所以者何,一切贤圣,皆以无为法而有差别,

yīfachūshēngfēndìbā

依法出生分第八

ruòrénmansānqiāndàqiānshìjièqībao,yiyòngbùshī,

若人满三千大千世界七宝,以用布施,

shìrénsuodéfúdé,nìngwéiduōbù,

是人所得福德,宁为多不,

xūpútíyán,shènduō,shìzūn,

须菩提言,甚多,世尊,

héyigù,shìfúdé,jífēifúdéxìng,

何以故,是福德,即非福德性,

shìgùrúláishuōfúdéduō,

是故如来说福德多,

ruòfùyourén,yúcijīngzhōng,shòuchínaizhìsìjùjìděng,

若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,

wéitārénshuō,qífúshèngbi,

为他人说,其福胜彼,

héyigù,xūpútí,yīqiēzhūfó,

何以故,须菩提,一切诸佛,

jízhūfóānòuduōluósānmiaosānpútífa,jiēcóngcijīngchū,

及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出,

xūpútí,suowèifófazhě,jífēifófa,

须菩提,所谓佛法者,即非佛法,

yīxiāngwúxiang4fēndìjiu

一相无相分第九

xūtuóhuánnéngzuòshìniàn,wodéxūtuóhuánguofou,

须陀洹能作是念,我得须陀洹果不,

xūpútíyán,fùyě,shìzūn,héyigù,

须菩提言,不也,世尊,何以故,

xūtuóhuánmíngwéirùliú,érwúsuorù,

须陀洹名为入流,而无所入,

bùrùsèshēngxiāngwèichùfa,shìmíngxūtuóhuán,

不入色声香味触法,是名须陀洹,

xūpútí,yúyìyúnhé,sītuóhánnéngzuòshìniàn,

须菩提,于意云何,斯陀含能作是念,

wodésītuóhánguofou,xūpútíyán,

我得斯陀含果不,须菩提言,

fùyě,shìzūn,héyigù,

不也,世尊,何以故,

sītuóhánmíngyīwanglái,érshíwúwanglái,shìmíngsītuóhán,

斯陀含名一往来,而实无往来,是名斯陀含,

xūpútí,yúyìyúnhé,ānuo4hánnéngzuòshìniàn,

须菩提,于意云何,阿那含能作是念,

wodéānuo4hánguofou,xūpútíyán,

我得阿那含果不,须菩提言,

ānuo4hánmíngwéibùlái,érshíwúbùlái,

阿那含名为不来,而实无不来,

shìgùmíngānuo4hán,xūpútí,yúyìyúnhé,

是故名阿那含,须菩提,于意云何,

āluóhànnéngzuòshìniàn,wodéāluóhàndàofou,

阿罗汉能作是念,我得阿罗汉道不,

xūpútíyán,fùyě,shìzūn!héyigù,

须菩提言不也,世尊,何以故,

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

南无本师释迦牟尼佛(三称)

南无祗园会上佛菩萨(三称)

rúshìwowén,yīshífózàishěwèiguó,qíshùji3gūdúyuán

如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,

ěrshíshìzūn,shíshí,zhuoyīchíbō,rùshěwèidàichéng,qishí,

尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城,乞食,

yúqíchéngzhōng,cìdìqiyi,háizhìběnchu,

于其城中,次第乞已,还至本处,

fànshíqì,shōuyībō,xizúyi,fūzuòérzuò,

饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐,

shízhánglaoxūpútí,zàidàzhòngzhōng,jícóngzuòqi,

时长老须菩提,在大众中,即从座起,

piāntanyòujiān,yòuxīzhuodì,hézhanggōngjìng,

偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,

érbáifóyán,xīyoushìzūn,rúláishànhùniànzhūpúsà,

而白佛言,希有世尊,如来善护念诸菩萨,

shànfùzhu2zhūpúsà,shìzūn,shànnánzi,shànnurén,

善付嘱诸菩萨,世尊,善男子,善女人,

fāānòuduōluósānmiao2sānpútíxīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,

yúnhéyīngzhù,yúnhéxiángfúqíxīn,fóyán,shànzāi!shànzāi,xūpútí,

云何应住,云何降伏其心,佛言,善哉善哉,须菩提,

rúrusuoshuō,rúláishànhùniànzhūpúsà,shànfùzhu2zhūpúsà,

如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,

rujīndìtīng,dāngwéirushuō,shànnánzi,shànnurén,

汝今谛听,当为汝说,善男子,善女人,

fāānòuduōluósānmiaosānpútíxīn,yīngrúshìzhù,rúshìxiángfúqíxīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,’

‘wéirán,shìzūn,yuànyao4yùwén,

唯然,世尊,愿乐欲闻,

fógàoxūpútí,zhūpúsàmóhēsà,yīngrúshìxiángfúqíxīn,

佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,

suoyouyīqiēzhòngshēngzhīlèi,ruòluanshēng,ruòtāishēng,ruòshīshēng,ruòhuàshēng,

所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,

ruòyousè,ruòwúsè,ruòyouxiang,ruòwúxiang,

若有色,若无色,若有想,若无想,

ruòfēiyouxiang,fēiwúxiang,wojiēlìngrùwúyúnièpánérmièdùzhī,

若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之,

rúshìmièdùwúliàngwúshùwúbiānzhòngshēng,shíwúzhòngshēngdémièdùzhě,

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,

héyigù,xūpútí,

何以故,须菩提,

ruòpúsàyouwoxiang4,rénxiang4,zhòngshēngxiang4,shòuzhěxiang4,jífēipúsà,

若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨,

qīngqīngdewǒzǒule

轻轻的我走了,

zhèngrúwǒqīngqīngdelái

正如我轻轻的来;

wǒqīngqīngdezhāoshǒu

我轻轻的招手,

zuòbiéxītiāndeyúncǎi

作别西天的云彩

nàhépàndejīnliǔ

那河畔的金柳,

shìxīyángzhōngdexīnniáng

是夕阳中的新娘;

bōguānglǐdeyànyǐng

波光里的艳影,

zàiwǒdexīntóudàngyàng

在我的心头荡漾.

ruǎnníshàngdeqīngxìng

软泥上的青荇,

yóuyóudezàishuǐdǐzhāoyáo

油油的在水底招摇;

zàikānghéderóubōlǐ

在康河的柔波里,

wǒgānxīnzuòyītiáoshuǐcǎo

我甘心做一条水草.

nàyúyīnxiàdeyītán

那榆阴下的'一潭,

bùshìqīngquánshìtiānshànghóng

不是清泉,是天上虹;

róusuìzàifúzǎojiān

揉碎在浮藻间,

chéndiànzhecǎihóngshìdemèng

沉淀着彩虹似的梦.

xúnmèngchēngyīzhīchánggāo

寻梦撑一支长篙,

xiàngqīngcǎogèngqīngchùmànsù

向青草更青处漫溯;

mǎnzàiyīchuánxīnghuī

满载一船星辉,

zàixīnghuībānlánlǐfànggē

在星辉斑斓里放歌.

dànwǒbùnéngfànggē

但我不能放歌,

qiāoqiāoshìbiélídeshēngxiāo

悄悄是别离的笙箫;

xiàchóngyěwèiwǒchénmò

夏虫也为我沉默,

chénmòshìjīnwǎndekāngqiáo

沉默是今晚的康桥!

qiāoqiāodewǒzǒule

悄悄的我走了,

zhèngrúwǒqiāoqiāodelái

正如我悄悄的来;

wǒhuīyīhuīyīxiù

我挥一挥衣袖,

bùdàizǒuyīpiànyúncǎi

不带走一片云彩.

弟子规带拼音

弟子规带拼音:

zǒngxù

【总叙】

dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。

fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén

泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

rùzéxiào

【入则孝】

fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。

fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng

父母教,须敬听,父母责,须顺承。

dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng

冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定。

chūbìgùfǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn

出必告,反必面,居有常,业无变。

shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī

事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。

wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng

物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。

qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù

亲所好,力为具,亲所恶,谨为去。

shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū

身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。

qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。

qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng

亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

jiànbúrùyuèfùjiànháoqìsuítàwúyuàn

谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng

亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。

sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué

丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng

丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生。

chūzétì

【出则悌】

xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng

兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中

cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn

财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯

huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu

或饮食,或坐走,长者先,幼者后

zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào

长呼人,即代叫,人不在,己即到

chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng

称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能

lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì

路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立

qíxiàmǎchéngxiàjūguòyóudàibǎibùyú

骑下马,乘下车,过犹待,百步余

zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐

zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí

尊长前,声要低,低不闻,却非宜

jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí

进必趋,退必迟,问起对,视勿移

shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng

事诸父,如事父,事诸兄,如事兄

jǐn

【谨】

zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时

chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu

晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手

guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè

冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切

zhìguānfúyǒudingwèiwùluàndùnzhìwūhuì

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽

yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā

衣贵洁,不贵华,上循分,下称家

duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé

对饮食,勿拣择,食适可,勿过则

niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu

年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑

bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng

步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬

wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì

勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀

huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng

缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱

zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén

执虚器,如执盈,入虚室,如有人

shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè

事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略

dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn

斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问

jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng

将入门,问孰存,将上堂,声必扬

rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng

人问谁,对以名,吾与我,不分明

yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu

用人物,须明求,倘不问,即为偷

jièrénwùjíshíhuánhòuyǒujíjièbùnán

借人物,及时还,后有急,借不难

xìn

【信】

fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān

凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉

huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo

话说多,不如少,惟其是,勿佞巧

jiānqiǎoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī

奸巧语,秽污词,市井气,切戒之

jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidìwùqīngchuán

见未真,勿轻言,知未的,勿轻传

shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò

事非宜,勿轻诺,苟轻诺,进退错

fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū

凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊

bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn

彼说长,此说短,不关己,莫闲管

jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻

jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng

见人恶,即内省,有则改,无加警

wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì

唯德学,唯才艺,不如人,当自砺

ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī

若衣服,若饮食,不如人,勿生戚

wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè

闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却

wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn

闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲

wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè

无心非,名为错,有心非,名为恶

guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū

过能改,归于无,倘掩饰,增一辜

fànàizhòng

【泛爱众】

fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载

xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo

行高者,名自高,人所重,非貌高

cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà

才大者,望自大,人所服,非言大

jǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzǐ

己有能,勿自私,人所能,勿轻訾

wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn

勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新

rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo

人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰

rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō

人有短,切莫揭,人有私,切莫说

dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn

道人善,即是善,人知之,愈思勉

yangrénèjìshìèjízhīshènhuòqiězuò

扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作

shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī

善相劝,德皆建,过不规,道两亏

fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少

jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ

将加人,先问己,己不欲,即速已

ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng

恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长

dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān

待婢仆,身贵端,虽贵端,慈而宽

shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán

势服人,心不然,理服人,方无言

qīnrén

【亲仁】

tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī

同是人,类不齐,流俗众,仁者希

guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi

果仁者,人多畏,言不讳,色不媚

néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo

能亲仁,无限好,德日进,过日少

bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài

不亲仁,无限害,小人进,百事坏

yúlìxuéwén

【余力学文】

búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén

不力行,但学文,长浮华,成何人

dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn

但力行,不学文,任己见,昧理真

dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào

读书法,有三到,心眼口,信皆要

fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ

方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起

kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng

宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通

xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì

心有疑,随札记,就人问,求确义

fangshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng

房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正

mòmópiānxīnbùduānzìbújìngxīnxiānbìng

墨磨偏,心不端,字不敬,心先病

lièdiǎnjíyǒudingchùdúkànbìhuányuánchù

列典籍,有定处,读看毕,还原处

suīyǒujíjuànshùqíyǒuquēhuàijiùbǔzhī

虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之

fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuàixīnzhì

非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志

wùzìbàowùzìqìshèngyǔxiánkěxúnzhì

勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致

新版三字经全文带拼音

rénzhīchūxìngběnshàn

人之初,性本善。

xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn

性相近,习相远。

gǒubújiàoxìngnǎiqiān

苟不教,性乃迁。

jiàozhīdàoguìyǐzhuān

教之道,贵以专。

xīmèngmǔzélínchǔ

昔孟母,择邻处。

zǐbùxuéduànjīzhù

子不学,断机杼。

dòuyānshānyǒuyìfāng

窦燕山,有义方。

jiàowǔzǐmíngjùyáng

教五子,名俱扬。

yǎngbújiàofùzhīguò

养不教,父之过。

jiàobùyánshīzhīduò

教不严,师之惰。

zǐbùxuéfēisuǒyí

子不学,非所宜。

yòubùxuélǎohéwéi

幼不学,老何为。

yùbùzhuóbùchéngqì

玉不琢,不成器。

rénbùxuébùzhīyì

人不学,不知义。

wèirénzǐfāngshàoshí

为人子,方少时。

qīnshīyǒuxílǐyí

亲师友,习礼仪。

xiāngjiǔlíngnéngwēnxí

香九龄,能温席。

xiàoyúqīnsuǒdāngzhí

孝于亲,所当执。

róngsìsuìnéngrànglí

融四岁,能让梨。

tìyúzhǎngyíxiānzhī

弟于长,宜先知。

shǒuxiàotìcìjiànwén

首孝弟,次见闻。

zhīmǒushùshímǒuwén

知某数,识某文。

yīérshíshíérbǎi

一而十,十而百。

bǎiérqiānqiānérwàn

百而千,千而万。

sāncáizhětiāndìrén

三才者,天地人。

sānguāngzhěrìyuèxīng

三光者,日月星。

sāngāngzhějūnchényì

三纲者,君臣义。

fùzǐqīnfūfùshùn

父子亲,夫妇顺。

yuēchūnxiàyuēqiūdōng

曰春夏,曰秋冬。

cǐsìshíyùnbùqióng

此四时,运不穷。

yuēnánběiyuēxīdōng

曰南北,曰西东。

cǐsìfāngyìnghūzhōng

此四方,应乎中。

yuēshuǐhuǒmùjīntǔ

曰水火,木金土。

cǐwǔxíngběnhūshù

此五行,本乎数。

yuērényìlǐzhìxìn

曰仁义,礼智信。

cǐwǔchángbùróngwěn

此五常,不容紊。

dàoliángshūmàishǔjì

稻粱菽,麦黍稷。

cǐliùgǔrénsuǒshí

此六谷,人所食。

mǎniúyángjīquǎnshǐ

马牛羊,鸡犬豕。

cǐliùchùrénsuǒsì

此六畜,人所饲。

yuēxǐnùyuēāijù

曰喜怒,曰哀惧。

àiwùyùqīqíngjù

爱恶欲,七情具。

páotǔgémùshíjīn

匏土革,木石金。

sīyǔzhúnǎibāyīn

丝与竹,乃八音。

gāozēngzǔfùérshēn

高曾祖,父而身。

shēnérzǐzǐérsūn

身而子,子而孙。

zìzǐsūnzhìxuánzēng

自子孙,至玄曾

nǎijiǔzúrénzhīlún

乃九族,人之伦。

fùzǐēnfūfùcóng

父子恩,夫妇从。

xiōngzéyǒudìzégōng

兄则友,弟则恭。

zhǎngyòuxùyǒuyǔpéng

长幼序,友与朋。

jūnzéjìngchénzézhōng

君则敬,臣则忠。

cǐshíyìrénsuǒtóng

此十义,人所同。

fánxùnméngxūjiǎngjiū

凡训蒙,须讲究。

xiángxùngǔmíngjùdòu

详训诂,明句读。

wéixuézhěbìyǒuchū

为学者,必有初。

xiǎoxuézhōngzhìsìshū

小学终,至四书。

lúnyǔzhěèrshípiān

论语者,二十篇。

qúndìzǐjìshànyán

群弟子,记善言。

mèngzǐzhěqīpiānzhǐ

孟子者,七篇止。

jiǎngdàodéshuōrényì

讲道德,说仁义。

zuòzhōngyōngzǐsībǐ

作中庸,子思笔。

zhōngbùpiānyōngbúyì

中不偏,庸不易。

大小戴,注礼记。

shùshèngyánlǐyuèbèi

述圣言,礼乐备。

yuēguófēngyuēyǎsòng

曰国风,曰雅颂。

hàosìshīdāngfěngyǒng

号四诗,当讽咏。

shījìwángchūnqiūzuò

诗既亡,春秋作。

yùbāobiǎnbiéshànè

寓褒贬,别善恶。

sānzhuànzhěyǒugōngyáng

三传者,有公羊。

yǒuzuǒshìyǒugǔliáng

有左氏,有谷梁。

jīngjìmíngfāngdúzǐ

经既明,方读子。

cuōqíyàojìqíshì

撮其要,记其事。

wǔzǐzhěyǒuxúnyáng

五子者有荀扬。

wénzhōngzǐjílǎozhuāng

文中子,及老庄。

jīngzǐtōngdúzhūshǐ

经子通,读诸史。

kǎoshìxìzhīzhōngshǐ

考世系,知终始。

zìxīnóngzhìhuángdì

自羲农,至黄帝。

hàosānhuángjūshàngshì

号三皇,居上世。

tángyǒuyúhàoèrdì

唐有虞,号二帝。

xiāngyīxùnchēngshèngshì

相揖逊,称盛世。

xiàyǒuyǔshāngyǒutāng

夏有禹,商有汤。

zhōuwénwǔchēngsānwáng

周文武,称三王。

xiàchuánzǐjiātiānxià

夏传子,家天下。

sìbǎizǎiqiānxiàshè

四百载,迁夏社。

tāngfáxiàguóhàoshāng

汤伐夏,国号商。

liùbǎizǎizhìzhòuwáng

六百载,至纣亡。

zhōuwǔwángshǐzhūzhòu

周武王,始诛纣。

bābǎizǎizuìchángjiǔ

八百载,最长久。

zhōuzhédōngwánggāngzhuì

周辙东,王纲坠。

Chěnggāngēshàngyóushuì

逞干戈,尚游说。

shǐchūnqiūzhōngzhànguó

始春秋,终战国。

wǔbàqiángqīxióngchū

五霸强,七雄出。

yíngqínshìshǐjiānbìng

嬴秦氏,始兼并。

chuánèrshìchǔhànzhēng

传二世,楚汉争。

gāozǔxīnghànyèjiàn

高祖兴,汉业建。

zhìxiàopingwángmǎngcuàn

至孝平,王莽篡。

guāngwǔxīngwéidōnghàn

光武兴,为东汉。

sìbǎiniánzhōngyúxiàn

四百年,终于献。

wèishǔwúzhēnghàndǐng

魏蜀吴,争汉鼎。

hàosānguóqìliǎngjìn

号三国,迄两晋。

songqíjìliángchénchéng

宋齐继,梁陈承。

wéináncháodūjīnlíng

为南朝,都金陵。

běiyuánwèifēndōngxi

北元魏,分东西。

yǔwénzhōuyǔgāoqí

宇文周,与高齐。

dàizhìsuíyìtǔyǔ

迨至隋,一土宇。

búzàichuanshītǒngxù

不再传,失统绪。

tánggāozǔqǐyìshī

唐高祖,起义师。

chúsuíluànchuàngguójī

除隋乱,创国基。

èrshíchuánsānbǎizǎi

二十传,三百载。

liángmièzhīguónǎigǎi

梁灭之,国乃改。

liángtángjìnjíhànzhōu

梁唐晋,及汉周。

chēngwǔdàijiēyǒuyóu

称五代,皆有由。

yánsòngxīngshòuzhōushàn

炎宋兴,受周禅。

shíbāchuánnánběihùn

十八传,南北混。

liáoyǔjīndìhàofēn

辽与金,帝号纷。

dàimièliáosòngyóucún

迨灭辽,宋犹存。

zhìyuánxīngjīnxùxiē

至元兴,金绪

至元兴,金绪歇。

yǒusòngshìyìtongmiè

有宋世,一同灭。

bìngzhōngguójiānróngdí

并中国,兼戎狄。

míngtàizǔjiǔqīnshī

明太祖,久亲师。

chuánjiànwénfāngsìsì

传建文,方四祀。

qiānběijīngyǒnglèsì

迁北京,永乐嗣。

dàichóngzhēnméishānshì

迨崇祯,煤山逝。

qīngtàizǔyīngjǐngmìng

清太祖,膺景命。

jìngsìfāngkèdàdìng

靖四方,克大定。

zhìxuāntǒngnǎidàtóng

至宣统,乃大同。

shíèrshìqīngzuòzhōng

十二世,清祚终。

dúshǐzhěkǎoshílù

读史者,考实录。

tōnggǔjīnruòqīnmù

通古今,若亲目。

kǒuérsongxīnérwéi

口而诵,心而维。

cháoyúsīxīyúsī

朝于斯,夕于斯。

xīzhòngníshīxiàngtuó

昔仲尼,师项橐。

gǔshèngxiánshàngqínxué

古圣贤,尚勤学。

zhàozhōnglingdúlǔlún

赵中令,读鲁论。

bǐjìshìxuéqiěqín

彼既仕,学且勤。

pīpúbiānxiāozhújiǎn

披蒲编,削竹简。

bǐwúshūqiězhīmiǎn

彼无书,且知勉。

tóuxuánliángzhuīcìgǔ

头悬梁,锥刺股。

bǐbújiàozìqínkǔ

彼不教,自勤苦。

rúnángyíngrúyìngxuě

如囊萤,如映雪。

jiāsuīpínxuébúchuò

家虽贫,学不辍。

rúfùxīnrúguàjiǎo

如负薪,如挂角。

shēnsuīláoyóukǔzhuó

身虽劳,犹苦卓。

sūlǎoquánèrshíqī

苏老泉,二十七。

shǐfāfèndúshūjí

始发奋,读书籍。

bǐjìlǎoyóuhuǐchí

彼既老,犹悔迟。

ěrxiǎoshēngyízǎosī

尔小生,宜早思。

ruòliánghàobāshíèr

若梁灏,八十二。

duìdàtíngkuíduōshì

对大廷,魁多士。

bǐjìchéngzhòngchēngyì

彼既成,众称异。

ěrxiǎoshēngyílìzhì

尔小生,宜立志。

yíngbāsuìnéngyǒngshī

莹八岁,能咏诗。

mìqīsuìnéngfùqí

泌七岁,能赋棋。

bǐyǐngwùrénchēngqí

彼颖悟,人称奇。

ěryòuxuédāngxiàozhī

尔幼学,当效之。

càiwénjīnéngbiànqín

蔡文姬,能辨琴。

xièdàoyùnnéngyǒngyín

谢道韫,能咏吟。

bǐnǚzǐqiěcōngmǐn

彼女子,且聪敏。

ěrnánzǐdāngzìjǐng

尔男子,当自警。

tángliúyànfāngqīsuì

唐刘晏,方七岁。

jǔshéntóngzuòzhèngzì

举神童,作正字。

bǐsuīyòushēnyǐshì

彼虽幼,身已仕。

ěryòuxuémiǎnérzhì

尔幼学,勉而致。

yǒuwéizhěyìruòshì

有为者,亦若是。

quǎnshǒuyèjīsīchén

犬守夜,鸡司晨。

gǒubùxuéhéwéirén

苟不学,曷为人。

cántǔsīfēngniàngmì

蚕吐丝,蜂酿蜜。

rénbùxuébùrúwù

人不学,不如物。

yòuérxuézhuàngérxíng

幼而学,壮而行。

shàngzhìjūnxiàzémín

上致君,下泽民。

yángmíngshēngxiǎnfùmǔ

扬名声,显父母。

guāngyúqiányùyúhòu

光于前,裕于后。

rényízǐjīnmǎnyíng

人遗子,金满赢。

wǒjiàozǐwéiyìjīng

我教子,惟一经。

qínyǒugōngxìwúyì

勤有功,戏无益。

jièzhīzāiyímiǎnlì

戒之哉,宜勉力。

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《三字经》它告诉我们许多做人的道理,这些大道理令我们深有感触。

三字经

《三字经读后感》——600字

你知道《三字经》是怎样的一本书吗它在我们中国可以说是家喻户晓了,古人的第一本书就是《三字经》,这本书经历了多少沧海桑田,是中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。

《三字经》以少儿启蒙读物为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂,还有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识,正所谓古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”

其中,令我印象最深刻的是“香九龄,能温席;孝于亲,所当执。”它的意思就是说:东汉时有个叫黄香的人,从小就非常孝顺。他九岁时,常常在冬天父亲还没上床睡觉之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子温热了才请父亲睡觉。夏天他就先用扇子把席子扇凉了,才请父亲歇息。

读到这里,我惭愧地想:我和黄香相比,真是天地之别呀,生活中的'我,放学回到家,就一屁股坐在沙发上看电视,过着“饭来张口,衣来伸手”的生活,从来没有想过为父母分担一些家务呀。爸爸妈妈平时既要上班,又要无微不至地照顾我,多么辛苦呀!记得有一次,妈妈刚下班回来,叫我把碗筷端去客桌,我死活都赖在红木椅上,大声喊:“你自己吧,大结局了。”说完,又赖在椅子上看电视。吃饭了,妈妈没帮我拿碗筷,我也无可无奈,拖拖拉拉去拿。

《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。

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《三字经》将整个中国历史浓缩在一起,易学易记,专门谈到学习历史的方法。

三字经全文带拼音

读了《三字经》有感

自从学习了经典名著《三字经》之后,我有了很大的收获,明白了不少做人的道理。

“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”讲的是:从前,孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境,曾三次搬家。孟子不好好学习,孟母生气地割断织布的纱线,告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈,他们也像孟母一样,为了我的学习更上一层楼,又是给我买点读机,又是给我买写字桌,星期六星期天还送我去老师家补课。从前,我不理解爸爸妈妈的'苦心,认为买给我的东西是理所当然的,所以也不知道珍惜,当我贪玩的时候,父母说一下我,我还会不服气,认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后,我终于明白父母为什么这样,是希望我好好学习,做一个对社会有用的人。

“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。”讲的是:孔融四岁的时候,就懂得把大的梨让给兄长,尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝,他们惟我独尊,想要什么就叫父母买,没买到就不高兴。这样是不对的,我们应该向孔融学习,同学之间,兄弟姐妹之间,要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母,因为父母为我们付出的太多了!

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