笠翁对韵全文详细解释《笠翁对韵》其一(五篇)

一东天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

主旨讲解

“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。

二河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

三山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

二冬晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

[注]心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(rng荣):草初生的样子。君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(gn滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。

三江奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

[注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

四支泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

其二菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。

[注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(hi海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东地区。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(chan衬)纬之说。

其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。

五微贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。

其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗,心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

其三衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。

六鱼羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

其二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

其三欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

[注]欹(qī七):倾斜。囊橐(tu驼):一种口袋。(辨)

1、口袋大者称囊,小者称橐;

七虞红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

其二罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,停车还有客来无。

[注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。

其三宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。

其四君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。

八齐鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。

其二鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。

其三越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震止儿啼。

九佳门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。

其二冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。

一东

(1)天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹(qinɡ)。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁(jì)晚霞红。牛女二星河左右,参(shēn)商两曜(yào)斗(dǒu)西东。十月塞边,飒(sà)飒寒霜惊戍(shù)旅;三冬江上,漫漫朔(shu)雪冷渔翁。[注]

海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qing穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”

秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”

牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”

参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yā淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。

戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。

朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”主旨讲解

(2)河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞月殿对天宫。云叆(ài)叇(dài),日曈(tng)曚(mng)。蜡屐(jī)对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿(yì)旅客逢梅子雨,池亭人挹(yì)藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

[注]

河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。

叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”

曈曚(tngmng童蒙):太阳将出天色微明的样子。

蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。

过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”

驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(sha社)。驿旅,住在驿舍的旅客。

梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”

池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

(3)山对海,华对嵩(sōnɡ)。四岳对三公。宫花对禁柳,塞(sài)雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖(yǒu)当风停夏扇,南帘曝(pù)日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。[注]

华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(sōng松),中岳嵩山。四岳句:四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。

三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”

禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。

清暑殿:《宋书符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。

广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”

拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。

题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”

庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”

吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。

南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。

鹤舞二句:(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。

凤翔二句:《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”

二冬

(4)晨对午,夏对冬。下饷(xiǎnɡ)对高舂(chōnɡ)。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷(ha)锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭(chī)带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄(lù)万钟。花萼楼间,仙李盘根调(tiáo)国脉;沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

下饷:饷(xiǎnɡ响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。

高舂:舂(chōng充),《淮南子天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于现在的薄暮。

垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。荷(ha赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客可能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。

螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。

三元句:封建科举考试,乡试第一称解(jia借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷,形容人才学之广。《元史黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。

一品当朝:古代宰相为一品官爵。

禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。

花萼楼:萼(a鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。

调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。

沉香亭二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。

(5)清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡(hàn)萏(dàn),玉芙蓉。绿绮(qǐ)对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝(zhāo)饔(yōnɡ)。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。

暮鼓句:宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。

石菊:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。

金菡萏:菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúrng浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别名。

绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”青锋:剑名。

朝饔:饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。

唐库句:苏鹗(a鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。

延津句:《晋书张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。

巫峡二句:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。杜甫诗:“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。”

岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。

丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。(6)繁对简,叠对重。意懒对心慵(yōnɡ)。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼(zhu)灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞(yú)帝承尧殛(jí)四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(rng荣):草初生的样子。

君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”

五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。

高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项:项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(gn滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。

三江

(7)奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭(gāng)。朱漆槛(jiàn),碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏(jiàn)夏著龙逄(pánɡ)。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬(jī)秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。[注]

釭(gāng刚):烛。

兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。

谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。

四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。

三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。

跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

(8)颜对貌,像对庞。步辇(niǎn)对徒杠(ɡànɡ)。停针对搁筑,意懒对心降(xiáng)。灯闪闪,月幢(chuánɡ)幢。揽辔(pai)对飞艭(shuāng)。柳堤驰骏马,花院吠村尨(máng)。酒量微酣(hān)琼杳(yǎo)颊,香尘没(m)印玉莲双。诗写丹枫,韩夫幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡(yú)江。

庞:面庞。

步辇句:辇(nian捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。

搁竺:未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。

心降:降(xiáng祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗召南草虫》:“我心则降。”

幢幢(chuáng床):朦胧的样子。揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。”

艭(shuāng双),船只。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”

村尨:尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗召南野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。杳(yo咬),无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(shuāng双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。

诗写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。

泪弹二句:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(yú于)江,水名。

《笠翁对韵》全文解释

《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,仿照《声律启蒙》写成,因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。

李渔(1611~1680),原名仙侣,字谪凡,号天徒。中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁。明末清初著名戏曲家。江苏如皋人,祖籍浙江兰溪。李渔出生时,由于其祖辈在如皋创业已久,此时“家素饶,其园亭罗绮甲邑内”,故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利,《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。1672、1673年,随着乔、王二姬的先后离世,支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了,李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中,经常靠举贷度日,1680年,古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。

天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

其二:河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

其三:山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

其二颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。

四支

泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

五微

贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。

六鱼

羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

七虞

红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

八齐

鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。

九佳

门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。

[注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。(唐)白居易诗:“海角天涯遍始休。”鸡人:相传西周宫廷内有鸡人之官,主报时。虎旅:英勇的军队。(唐)李商隐马嵬诗:“空闻虎旅传宵柝(tu唾,古时打更的梆子),无复鸡人报晓筹。”六市:即六街,古都长安和汴京都有六条大街。三阶:相传古代帝王路寝笠翁对韵全文详细解释《笠翁对韵》其一篇四《笠翁对韵》全文解释

天对地,雨对风是一个字对一个字,我们称为一字对。天是大自然的一部分,地也是大自然的一部分,两者正好相对。雨是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对云、对霜、对雾、对雪都行。这里以风相对,是因为要押一东韵。

大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹都是两个字对两个字,我们称为两字对。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于正对。

[注]心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(rng荣):草初生的样子。君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:何可一日无此君!五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为五大夫松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(gn滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。

[注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三凤翔二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

[注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(hi海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:未闻巢(父)、(许)由买山而隐(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东地区。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:青袍白马寿阳儿。不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(chan衬)纬之说。

[注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:直如蛛丝绳,清如玉壶冰。都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易中孚》:鸣鹤在阴,其子和之。镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。

[注]修月斧:古代故事,《天中记》曰:唐代有人游嵩山,见道卧者,问为谁?笑曰:君不知月乃七宝合成乎?月势如丸,其回处常有二万八千户修之,我其一也。遂示以斧凿。上天梯:据《后

到了。守营门的军官说:将军下令说:军队里只听将军的命令,不听天子的命令。最后天子亲自给周亚夫下令,才开了营门,而皇帝勒着马笼头,规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句:史载赤疵为原州守,虏不过临泾。常道其名,以怖啼儿。疵,⑴(c此),鲜艳;⑵(cī)同疵,玉的斑点。

[注]荄(gāi该):草根。根荄,也是草根。斗鸡:古人饲养公鸡,使之相斗赌输赢,是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈:麈(zh主),古书上指鹿一类的动物,尾巴可以做拂尘。晋人清淡,往往持之挥洒,以示高雅,系是王谢家中物。髻(jì记):梳在头顶上的发结。登楚岫:岫(xiù秀)即山,楚岫,南方的山。战国时楚国诗人宋九有登山临水兮送将归的诗句。秦淮:古代金陵附近的一条河,相传是秦始皇所开凿以疏通淮水,故名。古代有名的风景游览区。(唐)杜牧诗:烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。子犯:名狐偃,字子犯,春秋晋人。为晋文公舅,故亦称为舅犯。文公为公子时,出亡在外,偃与兄毛从之十九年;及文公归国,乃以偃为大夫,信任不疑,言听计从,最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差:(?~公元前473)春秋吴王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政,子路问孔子:如果您

从政,将把什么摆在首位?孔子回答:必也正名乎!子路说:能够这样吗?您该多么迂阔啊!孔子批评说:野哉,由也!句中的能辨名伦即指正名一事。后来,卫国发生内乱,子路死难,孔子闻讯叹息说:由也死矣。不由二句:也指上述典故。孔子的另一名学生高柴,遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。在卫发生内乱时也恰好在场,他劝子路不要参与,子路不听,他一人逃了出来。愚也是孔子对高柴的评价,一次,孔子说:柴也愚。

[注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。(唐)白居易诗:海角天涯遍始休。鸡人:相传西周宫廷内有鸡人之官,主报时。虎旅:英勇的军队。(唐)李商隐马嵬诗:空闻虎旅传宵柝(tu唾,古时打更的梆子),无复鸡人报晓筹。六市:即六街,古都长安和汴京都有六条大街。三阶:相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句:都是孟轲的故事。据《列女传》记载:孟子小的时候,家近墓地,孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市,又习贸易事;移学于宫(学校)傍,乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆:古时祭神或饮食用的器皿。俎(zǔ祖),○1古祭祀器物,盛祭牲;○2切菜之砧板。豆,一种高脚盘子,盛祭肉。皎皎:洁白,明亮。皑皑:洁白的样子。(汉)刘歆《遂初赋》:漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。贤相句:

汉公孙宏出身清寒,做了宰相后,开东阁廷揽才士,供给衣食,自奉甚薄。书越绝:即《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记齐谐:即《齐谐记》,《庄子》里提到的一部古老的书,久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》,讲神怪故事。三径句:陶渊明曾为彭泽令,三径种菊,门前有五柳,号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章三径风光注。六朝二句:(宋)王旦父王祐家居琅琊,曾亲手在庭院中种植三棵槐树,说:吾之后世必有为三公者。故王氏称三槐堂。王氏世为公卿,盛于江左。传笠翁对韵全文详细解释《笠翁对韵》其一篇五卷二

笠翁对韵一先

寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。【蹴鞠(音促居)】蹴,踢;鞠,球。

丹山对碧水,淡水对覃烟。

【丹山】(1).南方当日之地。南朝梁江淹《水上神女赋》:“非丹山之赫曦,闻琴瑟之空音。”(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“流沙之西,丹山之南,有凤之丸,沃民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展丹山,天下咸欣瑞兆。”(3).山名。在今湖北宜都县西。《北堂书钞》卷一五一引晋袁山松《宜都记》:“郡西北四十里有丹山。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名丹山。”

(4).地名。指丹州,在今陕西宜川县东北。北周庾信《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战丹山,移营白璧。”倪璠注:“丹山,丹州。”【碧水】绿水。南朝梁简文帝《采莲曲》:“桂檝兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”唐李白《早春寄王汉阳》诗:“碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。”五代和凝《小重山》词:“御沟澄碧水,转池塘,时时微雨洗风光。”元戴表元《苕溪》诗:“碧水千塍共,青山一道斜。”【覃(音谈)烟】覃,长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。

歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。【婉转】声音委婉而动听。【婵娟】体态柔弱的样子。

【云笺】唐韦陟(音质)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。

荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。

洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。

【洗耳尚逢高士笑】传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:“何污我水!”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:“世无洗耳翁,安辨尧与跖(音直)。”。

【折腰肯受小儿怜】陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!”于是弃官而去。作《归去来辞》。

郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。【郭泰泛舟,折角半垂梅子雨】见真韵“郭泰”句注。【山涛骑马,接篱倒着杏花天】见文韵“竹间”句注。

轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。【肥对坚】肥,肥马;坚,坚车。

【碧玉】南朝宋汝南王妾,甚受宠爱,后代引为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”王维诗:“自怜碧玉亲教舞”。

郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。

【郊寒对岛瘦】郊指孟郊,岛指贾岛,唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦,失之寒,贾岛的诗风格瘦峭,失之瘦,后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。宋苏轼《祭柳子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦。”【酒圣对诗仙】晋刘伶旷达放饮,又曾作《酒德颂》,后人因称之为酒圣。李白初游长安,得到名人贺知章赏识,誉之为“谪仙人”,后人因称为诗仙。

依玉树,步金莲。凿井对耕田。

【依玉树】唐崔宗之,美容仪,饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”【步金莲】南齐东昏侯宠爱潘妃,以金为莲花贴地,令潘妃行其上,叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。

【凿井对耕田】传说尧帝游于康衢,有一老人击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”

杜甫清宵立,边韶白昼眠。

【杜甫清宵立】杜甫诗有“思家步月清宵立”句。

【边韶白昼眠】汉儒边韶,字孝先,性放达,开帐授徒,常昼眠,弟子编歌嘲之曰:“边孝先,腹便便。夜读书,昼贪眠。”

豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。

【豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天】杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”;“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”等语,形容醉人们的情态。

斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。【斗草】也称“斗百草”。一种古代游戏。竞采花草,比赛多寡优劣,常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”唐郑谷《采桑》诗:“何如斗百草,赌取凤皇钗。”宋无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金,相呼斗百草。”明高明《琵琶记·牛氏规奴》:“院公踢气球不好,便和你斗百草耍子。”亦省作“斗草”。唐白居易《观儿戏》诗:“弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。”明贾仲名《金安寿》第二折:“佳人斗草,公子妆幺,秋千料峭,鼓吹游遨。”《红楼梦》第二三回:“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以至描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚,无所不至。”清彭孙遹《金粟闺词》之四四:“斗草归来香径里,裙花深处涴芹泥。”

【青郊】指春天的郊野。南朝齐谢朓《和徐都曹出新亭渚》:“结轸青郊路,回瞰苍江流。”唐陈子昂《三月三日宴王明府山亭》诗:“青郊树密,翠渚萍新。”清蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“吐虹丝于碧落,乃敢因月成阑;翻柳浪于青郊,谬说为花寄信。”【金勒】(1).金饰的带嚼口的马络头。南朝陈祖孙登《紫骝马》诗:“飞尘暗金勒,落泪洒银鞍。”唐白居易《洛桥寒食日作十韵》:“连钱嚼金勒,凿落写银罂。”《水浒传》第一○一回:“金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。”(2).借指坐骑。唐韩翃《送田仓曹汴州觐省》诗:“玉杯分湛露,金勒借追风。”宋梅尧臣谢绛《希深本约游西溪信马不觉行过据鞍联句》:“无由驻金勒,林表日光低。”清陆嵩《新年作》诗:“开遍枝头桃李花,暂扶残醉停金勒。”(3).借指骑马的人。《白雪遗音·马头调·饯别》:“张生上马,车儿东去,马儿西行,金勒望小姐,莺莺望张生,凄凄凉凉心酸痛。”

【紫陌】指京师郊野的道路。汉王粲《羽猎赋》:“济漳浦而横阵,倚紫陌而并征。”唐刘禹锡《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”清赵翼《八十自寿》诗之二:“绿簔泛雨船双桨,紫陌看花杖百钱。”【千里香车拥翠钿(音店)】翠钿,妇女用宝石金银雕饰的首饰,这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。

吟对咏,授对传。乐矣对凄然。

春九十,岁三千。钟鼓对管弦。

【春九十,岁三千】春光九十,意思是春光将尽。岁三千:极言年寿之长。传说汉武帝时,东郊献短人东方朔(字曼倩),谓帝曰:“王母蟠桃,三千岁一熟,此儿已三偷之矣。”

入山逢宰相,无事即神仙。

【入山逢宰相】南朝梁陶宏景隐山中,武帝常问之以国事,时人称之“山中宰相”。

霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。

【霞映武陵桃淡淡】陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫,偶逢一处世外桃源。【烟荒隋堤柳绵绵】隋炀帝自板渚引河达淮,岸上悉种柳。见齐韵“隋堤”注。

七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

【七碗月团,啜(音辍)罢清风生腋下】唐卢仝诗有“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”句。月团,茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。”啜,饮,吃。

【三杯云液,饮余红雨晕腮边】云液,酒的美称。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:“云液洒六腑,阳和生四肢。”二句写酒后的形容。

中对外,后对先。树下对花前。

玉柱对金屋,叠嶂对平川。

【玉柱】(1).石柱的美称。唐杜甫《朝享太庙赋》:“升降之际,见玉柱生芝。”宋王仲旉《南都赋》:“金铺绚日,玉柱凌烟。”明李梦阳《秋怀》诗:“雕阑玉柱留天女,锦石秋花隐御舟。”(2).玉制的弦柱。亦指代琴、瑟、筝等弦乐器。《文选·江淹别赋》:“掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。”李善注:“琴有柱,以玉为之。”唐杨巨源《雪中听筝》诗:“玉柱泠泠对寒雪,清商怨征声何切。”南唐冯延巳《蝶恋花》词:“谁把钿筝移玉柱,穿帘燕子双飞去。”清汪懋麟《仲冬平山堂落成即席得五十韵》:“朱弦调玉柱,铁拨转檀槽。”(3).指额上隆起的筋肉。《隋书·高祖记上》:“额上有玉柱入顶,目光外射。”(4).筷子的美称。南朝梁庾肩吾《长安有狭斜行》:“三子俱来宴,玉柱击清瓯。”(5).指修道者死后鼻腔分泌物。据说这是成道的征象。元无名氏《度柳翠》第四折:“鼻窍中两行玉柱,头直上万道金光。”清蒲松龄《聊斋志异·罗祖》:“更数日而往,则玉柱下垂,坐化已久。”《醒世姻缘传》第二一回:“进去看他一看,只见他两条玉柱拄在膝上,不知从几时圆寂去了。”

【金屋】华美之屋。南朝梁柳恽《长门怨》诗:“无复金屋念,岂照长门心。”唐于鹄《送宫人入道归山》诗:“自伤白发辞金屋,许着黄裳向玉峯。”清龚自珍《湘月》词:“一枝赠我,安排自有金屋。”【金屋藏娇】原指汉武帝幼时喜爱表妹阿娇,并欲建金屋让她居住一事,后以“金屋藏娇”指纳妾。

【叠嶂】重迭的山峰。南朝梁武帝《直石头》诗:“夕池出濠渚,朝云生迭嶂。”隋薛道衡《豫章行》:“前瞻迭障千重阻,却带惊湍万里流。”唐孟浩然《经七里滩》诗:“迭障数百里,沿洄非一趣。”明张居正《马上见西山》诗:“迭嶂环都邑,浮光接露台。”【平川】广阔平坦之地。

孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。

【孙子策】孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家,著有《孙子》十三篇传世。【祖生鞭】东晋祖逖(音剃)与他的朋友刘琨(音坤)同寝,他们立志收复中原,每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒,闻鸡鸣,逖蹴琨曰:“此非恶声也。”琨恐曰:“祖生先吾着鞭。”意思是比自己行动得快。【盛席对华筵(音颜)】《红楼梦》甲戌本第一回之前《凡例》的末尾有七律:“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”华筵;丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。”明王錂《春芜记·宴赏》:“华筵送夕阴,酒如渑。”

解醉知茶力,消愁识酒权。

【解醉知茶力,消愁识酒权】茶力、酒权互文,即茶和酒的功效。

丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。【丝剪芰(音技)荷开东沼】传说中隋炀帝的故事,说他曾命人用锦绢剪为荷花,遍插池苑,从中游乐。芰,古书上指菱。

【锦妆凫(音符)雁泛温泉】唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池,规模宏丽,汤池内以玉莲为喷泉,又缝锦绣为凫雁,放于水中,自己乘小舟从中游嬉,极尽奢欲。

帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

【帝女衔石,海中遗魄为精卫】上古神话,赤帝有女名女娃,游于东海,溺而不返,魂魄变成一种鸟,名叫精卫,常常衔木石填海中。陶渊明诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”【蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃】上古神话传说,蜀王名杜宇,在蜀治水,自以德薄,让位给大臣鳖冷,自己隐居山林,死后化为杜鹃鸟,夜夜悲啼,啼则吐血。李商隐诗:“望帝真心托杜鹃。”

笠翁对韵二箫

琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。

秋声对春色,白缣对红绡。【白缣(音尖)对红绡(音消)】缣,丝绢,这里指细绢。绡,生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。

臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。

【臣五代】指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。【事三朝】沈约事南朝宋、齐、梁三朝。

【斗柄对弓腰】斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。

醉客歌金缕,佳人品玉箫。

【醉客歌金缕】金缕,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。

风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。

千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。

【千载兴周,尚父一竿投渭水】西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。

【百年霸越,钱王万弩射江潮】传说五代时钱鏐(音刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

荣对悴,夕对朝。露地对云霄。

【荣对悴】荣者,茂也。悴者,枯也。

【露(音录)地】佛教语。喻三界(欲界、色界、无色界)的烦恼俱尽,处于没有覆蔽的地方。《百喻经·野干为折树枝所打喻》:“舍弃而走,到于露地,乃至日暮,亦不肯来。”《法苑珠林》卷一○一:“处中六者:

一、阿兰若处;

二、在冢闲;

三、在树下;

四、在露地;五是常坐;六是随坐。”

商彝对周鼎,殷濩对虞韶。

【商彝(音夷)对周鼎】彝,古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。【殷濩(音户)对虞韶】濩,传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。

樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。

【樊素口,小蛮腰】樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。【六诏对三苗】“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(音西)、越析、浪穹、澄睒(音闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。

朝天车奕奕,出塞马萧萧。

【朝天车奕奕】朝天车,指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。【奕奕】有次序的样子。另解如下:

公子幽兰重泛舸,王孙芳草正联镳。【公子幽兰重泛舸(音葛)】屈原《九歌》:“沅有芷兮澧(音里)有兰,思公子兮未敢言。”舸,大船。泛舸即乘船游览。【王孙芳草正联镳(音标)】刘安《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萎萎。”镳,马辔头。联镳,意思是并马而行。

潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀;王维清兴,尝于雪夜画芭蕉。

【潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀】潘岳是晋诗人,他曾写有《蟋蟀赋》。【王维清兴,尝于雪夜画芭蕉】唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来,不分四时,曾画雪中芭蕉。

耕对读,牧对樵。琥珀对琼瑶。【琼瑶】(1)美玉。《西游记》:身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。(2)比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等。

兔毫对鸿爪,桂楫对兰桡。

【兔毫对鸿爪】兔毫,笔名,这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下的脚印,比喻人生的阅历。宋苏轼诗:“人生到处知何处?应似飞鸿踏雪泥;泥土偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。【桂楫(音吉)对兰桡(音饶)】楫和桡都是划船撑船的工具。桂是桂树,兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡,无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》:“桂棹兮端口兰浆”,也是这个意思。

鱼潜藻,鹿藏蕉。水远对山遥。【鹿藏蕉】《列子·周穆王》:郑人有薪者,遇鹿而毙之,藏诸泥中,覆之以蕉,俄而失其处,遂以为梦,顺途而道其事。傍闻者取之,归告室人曰:薪者梦得鹿,不知其处,我今得之,彼真在梦中矣。

湘灵能鼓瑟,嬴女解吹箫。【湘灵能鼓瑟】湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神。唐诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗,名句是“曲终人不见,江上数峰青。”《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”

【嬴女解吹箫】即弄玉的故事。秦王族姓嬴,故称弄玉为嬴女。见江韵“跨凤”句注。

雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆平桥。

月牖通宵,绛蜡罢时光不减;风帘当昼,雕盘停后篆难消。【绛蜡】即红烛。

【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。唐张九龄《望月怀远》:“灭烛怜光满”,即此意。

【风帘当昼,雕盘停后篆难消】篆,指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是,因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中的薰香不再点燃,室内的香气也很难消失。

笠翁对韵三肴

诗对礼,卦对爻。燕引对莺调。【诗对礼】当指五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》中的《诗经》和《礼记》。《论语·季氏》载:“陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。’尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者,陈亢退而喜曰:‘问一得三,闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”【卦对爻】《周易》共分六十四卦,卦中各有六爻。

【燕引对莺调】引和调都是歌曲,这里指燕和莺动听的鸣声。

晨钟对暮鼓,野馔对山肴。

【晨钟对暮鼓】见上卷冬韵“暮鼓”句注。【野馔(音撰)对山肴(音摇)】馔、肴是饭菜的统称,野馔、山肴指淡素的饭食。

雉方乳,鹊始巢。猛虎对神獒。

【雉(音制)方乳】汉鲁恭为中军令,很有政绩,蝗不入境。河南尹闻之,使人往看。见野鸡伏于桑下,儿童不捕,惊问,儿童说:“野鸡在孵卵,不要伤害它。”雉,野鸡。【鹊始巢】出自《礼记·月令》:“雁北乡,鹊始巢,雉雊,鸡乳。”【神獒(音熬)】传说能听懂人语的犬叫獒。獒,一种凶猛的狗。

疏星浮荇叶,皓月上松梢。【荇(音性)】一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。

为邦自古推瑚琏,从政于今愧斗筲。【为邦自古推瑚(音胡)琏(音脸)】《论语》载,一次孔子弟子子贡问老师:“我是怎样一个人?”孔子说:“你是能成器的。”又问:“我是怎样的器?”孔子说:“你是瑚琏。”瑚琏,古代宗庙盛黍稷的器皿,是祭祀的贵重礼器,比喻子贡会成为治国的人材。为邦,治理国家。【从政于今愧斗(音抖)筲(音烧)】《论语》载,一次子贡问,当今做官的人怎么样,孔子说:“噫,斗筲之人,何足算也!”斗筲之人,是说德薄才疏的人。

管鲍相知,能交忘形胶漆友;蔺廉有隙,终为刎颈死生交。

【管鲍相知,能交忘形胶漆友】春秋时,管仲和鲍叔牙非常好,患难与共,旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲,春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。相知,即相友好。胶漆,形容难解难分,关系极为密切。古诗:“以胶投漆中,谁能别离此。”

【蔺廉有隙,终为刎颈死生交】蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军,廉颇对蔺相如不服气,多次侮辱对方,但相如避之。后廉颇觉悟,亲自登门负荆请罪,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死的交情。

歌对舞,笑对嘲。耳语对神交。【耳语】凑近耳朵小声说话。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:低头共耳语。【神交】彼此慕名而没有见过面的交谊。《三国志·诸葛瑾传》:孤与子瑜,可谓神交。

焉乌对亥豕,獭髓对鸾胶。

【焉乌对亥豕】古文之讹。焉和乌,亥和豕,字形相近,往拄造成讹误。焉乌:谓字形相近而易讹。古谚云:“书经三写,乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载,子夏赴晋经卫国,有人说从书上读到“晋三豕(三头猪)过河”。子夏说,不对,一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问,果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。

【獭(音塔)髓对鸾胶】獭,水獭,旧传水獭的髓是很好的滋补品,服食能益神智;相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和,可以灭瘢痕。鸾胶句:传说海上有凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名续弦胶,能续弓弩断弦(见旧题东方朔《十洲记》)。

宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。

【一气】犹云同气,指有血缘关系的亲属,多喻兄弟。《周易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”

祭遵甘布被,张禄念绨袍。

【祭遵甘布被】祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书·祭遵传》:称为人克己奉公,凡皇帝的赏赐一律分给士卒,家无私财,穿皮裤,盖布被,夫人裳不加缘,因而受到皇帝的敬重。【张禄念绨(音啼)袍】战国时,范睢(音虽)和须贾同事魏王,须贾出于嫉妒,唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国,易姓名张禄,为秦相。后须贾使秦,范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也,曰:“范叔何一寒至此”,以己绨袍赠之。不久,须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄,吓得赶忙登门请罪。范睢说:“根据你旧日对我的态度,本当把你处死,但你送我一件袍子,看来还有点情谊,可以饶你一命。”唐高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。”专咏此事。绨:光滑厚实的丝织品。

花径风来逢客访,柴扉月到有僧敲。【花径风来逢客访】唐朝诗人杜甫的《客至》诗有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”句。【柴扉月到有僧敲】唐朝诗人贾岛的《李凝幽居》诗有“鸟宿池边树,僧敲月下门”句。

夜雨园中,一颗不雕王子柰;秋风江上,三重曾卷杜公茅。【夜雨园中,一颗不雕王子柰(音奈)】《二十四孝》载:晋人王祥至孝,后母不慈,命其看护后园柰树,柰落则鞭之。祥抱树大哭,感动上天,柰一颗不落。柰:落叶小乔木,花白色,果小,是苹果的一种。

【秋风江上,三重曾卷杜公茅】杜公指杜甫。杜甫居成都时,一次大风吹坏了草堂,他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》,中有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”之句。

衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。

【衙对舍】衙,旧时官舍之称。舍,居住的房子。【廪(音凛)对庖(音袍)】廪,粮仓。庖,厨房。【玉磬(音庆)对金铙(音挠)】玉磬,古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙,一种用金属制成的打击乐器。

竹林对梅岭,起凤对腾蛟。

【竹林对梅岭】晋时嵇(音击)康与阮籍等七人为友,蔑视礼教,狂放不羁,经常聚在竹林中啸饮清谈,时人号为“竹林七贤”。梅岭:英州司寇种梅三十株于大庾岭,故庾岭多梅。唐宋之问《题大庾岭北驿》诗:“明朝望乡处,应见岭头梅。”

【起凤对腾蛟】腾蛟、起凤,都是形容文采的超拔。唐王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”

鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。【鲛(音交)绡(音肖)】古代神话,南海外有鲛人,住在水中,善织绩,常出卖绡,眼能泣泪成珠。鲛绡,鲛人所织的细绢。鲛,就是鲨鱼。绡,生丝,又指用生丝织的东西。【兽锦】绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳,织为文绮,称兽锦。

扬州输橘柚,荆土贡菁茅。【扬州输橘柚,荆土贡菁茅】《尚书》有《禹贡》一篇,记述九州的山川土宜,提出扬州要贡赋桔柚,荆州要贡献菁茅。菁茅:一种草类,古人用以扎神像,灌酒其上,表示神饮,叫裸。又解为古代祭祀用以漉(音路)酒去滓。《穀梁传·僖四年》桓公曰:“昭王南征不反,菁茅之贡不至,故周室不祭。”

断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。【断蛇埋地称孙叔】迷信传说,孙叔敖,战国时楚国令尹,幼时,见两个头的蛇,杀而埋之,回家后对母亲哭诉。母问其故,他说:“人们说遇到两头蛇的人一定要死,今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死,我已杀死并且埋掉了它。”母亲说:“我儿做了好事,天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。【渡蚁作桥识宋郊】迷信传说,宋郊为士人时,所居堂前有蚁穴为雨水冲毁,他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处,据说因为有此阴德,后为状元。

好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。【好梦难成,蛩响阶前偏唧唧(音鸡)】出处待考,仅举一个意思较为接近的例子:宋岳飞《小重山》有“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更”句。【良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐(音蕉)】古民俗说,鸡叫客人到。《诗·郑风·风雨》:“风雨萧萧,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳(音抽)。”瘳,病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫,客至鸡斗争;驱鸡上树木,始闻扣柴荆”的话。嘐同胶,鸡叫的声音。

笠翁对韵四豪

茭对茨,荻对蒿。山鹿对江鳌。【茭(音交)对茨(音瓷),荻(音敌)对蒿】茭:喂牲口的干草。茭白:菰(音孤)是多年生草本植物,生在浅水里,开淡紫红色小花,嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫茭白,果实叫菰米,都可以吃。茨:蒺藜。荻,多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。【鳌(音熬)】本指蟹的第一对前足,这里代指蟹类。

莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。

【莺簧对蝶板】莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板,蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。

【麦浪对桃涛】麦浪:风吹麦田,麦子像波浪般起伏的样子。桃涛:春二三月,桃花盛开之时,河中春汛,称为桃花汛。

骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。

【骐骥(音奇记)足,凤凰毛】骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里”。凤凰毛,凤毛麟角,喻稀有的优秀人才。南朝宋谢凤与其子超宗,父子俱有文名,梁武帝赞扬谢超宗,说他“殊有凤毛”,意思是有其父的文才。

文人窥蠹简,学士书兔毫。

【蠹(音杜)简】蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。

【兔毫】用兔毛制成的笔。亦泛指毛笔。唐罗隐《寄虔州薛大夫》诗:“海鹏终负日,神马背眠槽,会得窥成绩,幽窗染兔毫。”金萧贡《假梅》诗:“莫道去非诗破的,兔毫那解写花真。”明谢肇淛《五杂俎·物部四》:“吴兴自兔毫外,有鼠毫、羊毫二种。”清龚自珍《鹧鸪天》词:“兔毫留住伤心影,输与杭州老画师。”叶圣陶《六幺令》曲:“兔毫在握,赓续前书尚心热。”

马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。【马援南征载薏苡(音意以)】马援是东汉的将军,他南征交趾时,曾携带数车薏苡,以防治瘴疠。薏苡,多年生草本植物,即中药苡仁。

【张骞西使进葡萄】汉武帝时,张骞曾两次出使西域,使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的,留种中国。辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。【辩口悬河,万语千言常亹亹(音委);词源倒(音道)峡,连篇累牍自滔滔】都是形容人的善于谈吐。亹亹,原意是勤奋的样子,这里是言不绝口的意思。词源倒峡:谓诗文雄健有力,气势豪迈。唐杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”

梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。【棫朴(音玉普)对旌旄(音京毛)】棫朴,两种灌木名,说这种灌木可点燃祭天神。《诗经·大雅》中有《棫朴》一篇。棫,白桵;朴,桴(音浮)木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共同附着。喻贤人众多,国家蕃兴。旌旄,指旗帜。

酒仙对诗史,德泽对恩膏。

【酒仙对诗史】杜甫有《饮中八仙歌》,称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史:杜甫的许多诗,较为真实地记述了当时的社会状况,被人称为“诗史”。【德泽对恩膏】泽和膏都是指及时的好雨,因而被比作恩德。

悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。【悬一榻】悬一榻,后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。

【梦三刀】迷信传说,晋王浚夜梦梁上悬三把刀,后又增加一把,醒来问别人是何吉凶。解者曰:三刀是州字,又加一把是“益”的意思,是益州也,所以您要做益州刺史了。后果守益州。

玉堂花烛绕,金殿月轮高。

【金殿】金饰的殿堂,指帝王的宫殿。【月轮】指月亮。

孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。

【孤山看鹤盘云下】宋林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的说法。

万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。

【百年皆客,一丘一壑尽吾豪】这是一种消极的人生观,认为人生百年不过如客人一样暂住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。

台对省,署对曹。分袂对同袍。

【台对省,署对曹】台、省、署、曹都是古时官府的名称。

【分袂(音妹)对同袍】分袂:古时把离别称作分袂。袂,袖子。同袍:最早出自《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”后来,多数场合为军人用以互称。后亦用来泛指朋友、同僚、同学等。

鸣琴对击剑,返辙对回艚。【返辙对回艚(音曹)】返辙等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗,心情苦闷,常酒醉后乘车出游,遇到绝路就痛哭而回。回艚:艚,就是船。晋王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵,走到半路,忽然命令船只返回。人们问什么缘故,他说自己是“乘兴而来,兴尽而返。”

良借箸,操提刀。香茗对醇醪。【良借箸(音住)】楚汉战争中,汉高祖听信郦生的话,准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的,就在酒宴前,借席上箸一一陈说道理。箸,筷子。【操提刀】传说匈奴使者要拜谒曹操,曹操自以为相貌不扬,恐为耻笑,于是让崔琰(音眼)装扮成魏王,曹操自己装扮成卫士,提刀立旁。朝见后,让人问使者对魏王的印象。使者曰,魏王相貌亦复平常,但床头捉刀人(指曹操)乃真英雄耳。【香茗对醇醪(音纯劳)】香茗:指香茶。唐白居易《晚起》诗:“融雪煎香茗,调酥煮乳糜。”清蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》:“酒后颇思茶,意纔少动,香茗已置几上。”醇醪:味厚的美酒。《史记·袁盎晁错列传》:“乃悉以其装赍置二石醇醪。”唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗:“檐前举醇醪,灶下烹只鸡。”明张煌言《赠徐闇公年丈》诗之三:“明月开尊皆胜侣,春风入座似醇醪。”

滴泉归海大,篑土积山高。

【滴泉归海大,篑(音馈)土积山高】都是说积少成多的意思。《荀子》说:“不积小流无以成江河”;伪《尚书·旅獒》说:“为山九仞,功亏一篑。”篑,古代盛土的筐子。

石室客来煎雀舌,画堂宾至饮羊羔。【雀舌】一种名茶。【羊羔】美酒名。《事物绀珠》:“羊羔酒出汾州,色白莹,饶风味。”宋苏轼诗:“试开云梦羔儿酒”。

被谪贾生,湘水凄凉吟鵩鸟;遭谗屈子,江潭憔悴著离骚。

【被谪贾生,湘水凄凉吟鵩(音服)鸟】汉贾谊被黜为长沙王太傅,内心悲,一日有猫头鹰进宅,人皆以为不祥,他就写了一篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩,一种猫头鹰类的鸟。

【遭谗屈子,江潭憔悴著离骚】战国时期楚国大夫,爱国诗人屈原,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江一带流浪,《史记·屈原贾生列传》:“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

笠翁对韵五歌

微对巨,少对多。直干对平柯。【直干对平柯】挺直的树干。北周庾信《周陇右总营长史赠少保豆卢公神道碑》:“直干百寻,澄波千顷。”唐杜甫《戏为韦偃双松图歌》:“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。”唐聂夷中《题贾氏林泉》诗:“轻流逗密莜,直干入宽空。”宋王安石《古松》:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。”柯,树枝。平柯犹言横枝。

蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。

【蜂媒对蝶使】蜂媒:比喻为男女双方居间撮合或传递消息的人。明王錂《春芜记·构衅》:“没奈何潜来花底,躬身拜启:望你做蜂媒,向花间递消息。”蝶使:比喻男女双方情爱的媒介。明陈汝元《金莲记·湖赏》:“蜂衙蝶使,做媒人纱窗寄词。”【雨笠对烟蓑】雨笠:遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二:“静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。”烟蓑:蓑衣。唐郑谷《郊园》诗:“烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》词:“青衫破,羣仙笑我,千缕挂烟蓑。”元耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》之十:“闲卧烟蓑春梦断,不知潮起没青林。”清宫鸿历《长安午日》诗:“南州五月鲥鱼美,小买烟蓑棹五湖。”

眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。

【眉淡扫】唐张祐《集灵台》诗,讽刺杨妃姊妹,有“却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊”句。扫,描画。【面微酡(音驼)】酡,因酒醉而面带微红叫酡。

轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。

【夏葛】指夏天穿的葛衣。唐薛能《水帘吟》:“豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。”【春罗】适于春季穿的绫罗。

将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。

【将相兼行唐李靖】李靖,唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功,后又平突厥之叛,三定朔方,被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。

【霸王杂用汉萧何】楚汉战争中,萧何辅佐汉高祖定三秦,后为汉相,制作律令,对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用,是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸,以德行仁政者为王,或曰“王者施之以德,霸者施之以法,暴者施之以刑。”萧何:汉高祖谋士,后为丞相。

月本阴精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。

【月本阴精,岂有羿妻曾窃药】古代神话传说,有穷国君后羿从西王母那里得到了长生药,其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本联意为,月本是阴气的精华,哪里有嫦娥飞升的事呢?【星为夜宿(音秀),浪传织女漫投梭】古代神话说,织女是天帝的孙女,整夜在那里织布。本联意为,世传牛郎织女隔天以梭相投。这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿,夜间的星宿。浪传:胡传,乱传。

慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。

【婆娑】树木或人的身躯摇曳多姿的样子。

长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。

【长杨对细柳】长杨,汉宫殿名。细柳,周亚夫曾屯军细柳。【寒莎】秋天的莎草。

追风马,挽日戈。玉液对金波。【追风马】《淮南子》中有“以兔之走,使犬如马则逮日归(追)风”的说法,后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》:周穆王八骏,有追风马。

【挽日戈】古代神话传说,楚国的鲁阳公与韩国人作战,战到天晚未分胜负,他举起戈来向太阳下令,太阳又从西方退了回来,他又继续战斗。

【玉液对金波】玉液,古人服食的用玉屑调成的药酒。金波,太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。

紫诏衔丹凤,黄庭换白鹅。【紫诏衔丹凤】《晋书·石季龙载记》说,当时以诏书五色纸衔木凤之口,后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤为图饰。

【黄庭换白鹅】晋书法家王羲之喜欢山阴道士养的鹅,于是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交换条件。李白诗:“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”

画阁江城梅作调,兰舟野渡竹为歌。

【画阁江城梅作调】这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调,古代笛曲名有《梅花落》。

【竹为歌】此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。

门外雪飞,错认空中飘柳絮;岩边瀑响,误疑天半落银河。

【门外雪飞,错认空中飘柳絮】晋谢奕女谢道韫,有才辩,一次降雪,他的叔父谢安问子侄们:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。

【岩边瀑响,误疑天半落银河】李白《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

松对竹,荇对荷。薜荔对藤萝。【荇(音幸)】荇菜:多年生草本植物。【薜荔(音毕力)】南方的一种蔓生植物。

梯云对步月,樵唱对渔歌。

【梯云对步月】梯云犹言登云。李白诗:“身登青云梯”。步月,在月光下散步。

升鼎雉,听径鹅。北海对东坡。【升鼎雉(音质)】传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡飞落鼎耳上而鸣,古人认为是一种祥瑞。

【听经鹅】佛教传说,僧志违养鹅能听经说法。

【北海对东坡】后汉孔融曾为北海太守,时人称之为北海,好宴客。他是当时著名的文人。东坡,宋代诗人苏轼,在黄冈东坡筑室,号东坡居士。

吴郎哀废宅,邵子乐行窝。

【吴郎哀废宅】吴郎指(唐)吴融,他曾写有《废宅》诗:“风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。”

【邵子乐行窝】宋经学家邵雍隐居不仕,居洛阳三十年,筑“安乐窝”以居,自称安乐先生。

丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨。

【丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨】旧传金生丽水,玉出昆仑。

雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰香飘太液波。【雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰(音记)香飘太液波】描写风雨中帝都景象。太液,即太液池,西汉时在长安掘成的人造湖。华清,即华清宫,在金陵,六朝陈时所建。芰,古书上指菱。

笼对槛,巢对窝。及第对登科。【及第对登科】及第:指科举考试考中,特指考中进士,明清两代只用于殿试前三名。登科:科举时代应考人被录取。

冰清对玉润,地利对人和。

【冰清对玉润】晋乐广、卫玠(音介)翁婿俱有名,时人称乐广为冰清,其婿卫玠为玉润,喻人品高洁。【地利对人和】《孟子·公孙丑下》:天时不如地利,地利不如人和。

韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。

【韩擒虎】隋朝大将,屡立战功,渡江平陈战役就是由他统帅的。【荣驾鹅】春秋时鲁昭公之大臣。

【青女对素娥】青女,传说中的霜神。素娥:即嫦娥,月色白,故又称素娥。李商隐诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”

破头朱泚笏,折齿谢鲲梭。【破头朱泚(音此)笏(音户)】唐德宗时,京师兵变,德宗出逃,太尉朱泚欲窃位,司农卿段秀实执象笏击破其头,卒遭所害。文天祥《正气歌》:“或为击贼笏,逆竖头破裂”,即用此典故。笏,古代大臣登朝所持用以记事的手板。【折齿谢鲲(音昆)梭】《晋书·谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”

留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。

绿野凝烟,但听村前双牧笛;沧江积雪,惟看滩上一渔蓑。【沧江积雪,惟看滩上一渔蓑】唐柳宗元《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

笠翁对韵六麻

清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。

【鄙吝】1.形容心胸狭窄。唐高适《苦雨寄房四昆季》诗:“携手流风在,开襟鄙吝祛。”清李渔《意中缘·借兵》:“不知几时同来湖上,把臂谈心,消我近来的鄙吝也呵。”清冯班《钝吟杂录·遗言》:“夫山水之文,使人萧远无鄙吝。”(2).过分爱惜钱财。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“素鄙吝者,欲其观古人贵义轻财。”明马愈《马氏日抄·胡宗伯》:“岂鄙吝邪?不欲过享其福耳。”明李贽《与城老书》:“友山鄙吝不堪,此处不曾舍半分。”

花须对柳眼,屋角对檐牙。

【花须对柳眼】花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”

【檐牙】檐际翘出如牙的部分。唐杜牧《阿房宫赋》:“廊腰缦回,檐牙高啄。”宋张元干《青玉案·燕赵端礼堂成》词:“天涯相遇鞭鸾凤,老去堂成更情重。月转檐牙云绕栋。”明张四维《双烈记·从征》:“喜鹊噪檐牙,好事来门下。”清方文《禾塘访麻孟璇村居》诗:“仆夫归渡口,林蔼拂檐牙。”

乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。

【乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂】都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。

深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。

满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。【锡影依依是道家】僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。

【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时的聚集,如下属参谒长官于衙中,故称为蜂衙。明康海中山狼第一折:谁弱谁强排蚁阵,争甜争苦闹蜂衙。

寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。

【寄梅】南朝宋陆凯同范晔友好,时范晔在长安,陆凯自江南寄一枝梅花,并赠诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”【怀橘】三国时陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲以送给母亲。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。

宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。

【宜男草】即萱草,古人以为孕妇佩之可生男。【益母花】中药名。【蒹葭(音兼夹)】即芦苇。

班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。

【班姬辞帝辇】汉成帝游后苑,命班婕妤(音杰于:汉代宫中女官名)同辇,班婕妤说:“古代圣贤之君,都有名臣在旁;只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。

【蔡琰(音眼)泣胡笳】蔡琰,即蔡文姬,蔡邕(音拥)女,汉末著名才女,早寡,汉末被虏入胡,在南匈奴生活了十二年,后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》,历述她的不幸遭遇。

舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。【竹篱】用竹编的篱笆。《南史·王俭传》:“宋世,宫门外六门城设竹篱。”南唐李中《寄刘钧秀才》诗:“野鸟穿莎径,江云过竹篱。”【茅舍】茅屋;草屋。

珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。【珊枕】即珊瑚枕。

圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。【咨嗟(音资阶)】文言叹词,叹息。李白诗:“侧身西望第咨嗟。”

沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。

【沈腰对潘鬓】沈腰:南朝梁文学家沈约,字休文,体弱多病,腰肢纤弱。潘鬓:晋文学家潘岳,由于屡遭不幸,身体早衰,在《秋兴赋》中,他曾说自己三十二岁“始见二毛”,又说“班鬓承弁”,“素发垂领”。曰潘岳自伤,两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。”

【孟笋对卢茶】孟笋:孟宗母病中喜吃笋,因时节正值冬季无笋可取,宗入竹林悲泣哀叹,笋竟为之而生。见三国志卷四十八吴书孙皓传裴松之注引吴录楚国先贤传。后人遂用来形容人子事亲尽孝,至诚感天,并将之列入二十四孝中。宋史卷三四八沉畸传:第进士,调望江令,治以教化为本。访古迹,得王祥卧冰池﹑孟宗泣笋台,皆为筑亭。亦作孟宗哭竹﹑哭竹生笋。卢茶:卢同(约795-835),号玉川子,济源(今属河南)人,唐代诗人。卢同好茶成癖,诗风浪漫,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的“七碗”之吟,最烩炙人口:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”

百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。【百舌鸟】鸟名。又名乌鸫(音东),反舌。益鸟。喙尖,毛色黑黄相杂,鸣声圆滑。《礼记·月令》“﹝仲夏之月﹞反舌无声”汉郑玄注:“反舌,百舌鸟。”阿英《花鸟争奇》:“百舌鸟挺身而应:‘我凤凰王居牡丹之先,何害?’”【两头蛇】见肴韵“断蛇”句注。【帝里】犹言帝乡,指上帝所居之处。

尧仁敷率土,舜德被流沙。

【尧仁敷率土,舜德被流沙】都是对尧舜的称颂。敷率土,是说遍及所有的地方。流沙,古人指中国以西极远的地区。

桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。

【桥上授书曾纳履】传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯(音移)桥上的老人,命他到桥下去取失落的鞋,张良恭恭敬敬地做了这件事,老人很高兴,曰孺子可教也,就授予他三卷兵书(传以韬钤),并说自己就是黄石公。纳履,穿鞋。

【壁间题句已笼纱】唐代王播少孤贫,客居扬州惠招寺木兰院,随僧斋食,为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地,见昔日在该寺壁上所题诗句,僧已用碧纱盖护,因题曰:“上堂已散各西东,惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”

远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。【碛(音气)】水中堆沙。

疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。【义鹘(音胡)】是鹰类鸷(音志)禽。杜甫有《义鹘》诗,描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷,凶猛的鸟。

【慈鸦】古人传说乌鸦是孝鸟,老鸟不能取食时,小鸟能反哺其母,因称慈鸦。

鹤群对雁阵,白苎对黄麻。

【白苎(音住)对黄麻】苎,一种麻类,皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻:此指黄麻纸,唐时以黄麻纸写诏书。

读三到,吟八叉。肃静对喧哗。

【读三到】古人经验,读书眼到、口到、心到。

【吟八叉】唐诗人温庭筠才思敏捷,传说他八叉其手而诗成,人呼之为温八叉。

围棋兼把钓,沉李并浮瓜。

【沉李并浮瓜】古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。

羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。【羽客片时能煮石】羽客,即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。唐韦应物诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”

【狐禅(音馋)千劫似蒸沙】佛教说法,狐禅毫无意义,犹如蒸沙土,虽历尽千劫,不能成饭。佛经云,狐禅如蒸沙,千劫不能成饭。

党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶。【党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛(音撑)融雪啜团茶】《事文类聚》载,宋学士陶毂(音古)得党太尉家姬。一次烹雪茶,陶问姬曰:“党家有此味否?”姬曰:“彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”铛,平底锅。啜(音辍):饮,吃。

笠翁对韵七阳

台对阁,沼对塘。朝雨对夕阳。

游人对隐士,谢女对秋娘。

【谢女对秋娘】谢女,指晋代才女谢道韫,人称咏絮高才。谢安问兄子朗儿曰:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋娘,即杜秋娘,唐李锜(音骑)妾,能诗,其《金缕衣》诗最为有名:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”

三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。【三寸舌】指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌,强于百万之师。

【九回肠】形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。【玉液对琼浆】玉液、琼浆,都是道教服食的药饵。

秦皇照胆镜,徐肇返魂香。

【秦皇照胆镜】传说秦始皇有照胆镜,能透视人的内脏,发现有人胆张心动,就意味着要暗害他,当即杀掉。

【徐肇(音照)返魂香】《十洲记》载,西海申未洲上有大树,叶香闻数百里,煎制成膏,名返生香,死尸在地,闻之可活。又释徐肇遇苏德音,授以返魂香,燃之,能起上世亡魂。

青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床。【青萍】宝剑名。

【黄卷】用绢书写的书籍,此似指道书。

元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。

【元亨利贞,天地一机成化育】元亨利贞,是《周易·乾卦》中的一句。古人解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是,由于天地有此四德,才化生了万物。【仁义礼智,圣贤千古立纲常】“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。

红对白,绿对黄。昼永对更长。

龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。【锦缆对牙樯(音强)】用锦缎做缆绳,以象牙为樯橹。杜甫诗:“锦缆牙樯起白鸥”。樯,桅杆。

云弁使,雪衣娘,故国对他乡。【云弁(音便),雪衣娘】云弁使,指蜻蜓。雪衣娘,白鹦鹉也。

雄文能徙鳄,艳曲为求凰。

【雄文能徙(音洗)鳄】潮州有鳄鱼为害,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》驱之,传说鳄鱼就迁到了它地。【艳曲为求凰】汉时成都卓王孙有女文君新寡,司马相如爱上了她,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。

九日高峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。

【九日高峰惊落帽】晋孟嘉为桓温之参军,九月九日游龙山,群僚毕集,有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑,他即时作答,四座皆服。杜甫诗:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”即用此典。

【暮春曲水喜流觞】晋永和上巳日农历三月初三,王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会,于水边嬉游采兰,曲水流觞,饮酒赋诗以娱,以消除不祥,称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事,文中有“暮春之初”,“引以为流觞曲水”等语。禊(音细),古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

僧占名山,云绕茂林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。【胜地】著名的景色宜人的地方。

衰对壮,弱对强。艳饰对新妆。

【艳饰】犹言浓妆打扮。清余怀《板桥杂记·丽品》:“名士渡江侨金陵者甚众,莫不艳羡李十娘也。十娘愈自闭匿,称善病不艳饰,谢宾客。”

【新妆】指女子刚修饰好的仪容;或指女子新颖别致的打扮修饰。

御龙对司马,破竹对穿杨。【御龙对司马】御龙,驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙,因赐姓为御龙氏。司马,官名,也是姓。

【破竹】比喻做事顺利。《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬比破竹,数节之后,迎刃而解。”【穿杨】传说楚将养由基善射,百步之内,可穿杨叶。

读班马,识求羊。水色对山光。【读班马】班固作《汉书》,司马迁作《史记》。

【识求羊】西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之游,不与俗人往还。

【水色对山光】水色:水面呈现的色泽。南朝梁简文帝《饯别》诗:“窗阴随影度,水色带风移。”唐元稹《和乐天早春见寄》:“湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。”山光:山的景色。南朝梁沈约《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。”唐岑参《郡斋平望江山》诗:“山光围一郡,江月照千家。”

仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱。

【仙棋藏绿橘】神话故事,巴邛(音琼)人家有橘树,一年忽长三枚,果实大如斗,剖之有二叟对弈。

【客枕梦黄粱】唐沈既济小说《枕中记》,叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁,共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉,于是卢生梦到自己做了大官,穷极富贵。醒来,店主人煮的黄梁(小米)饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本,变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权,汉人,途遇吕岩,让吕枕自己的枕头睡觉,吕在梦中富贵至极,一梦五十年,醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云:“黄粱犹未熟,一梦到华胥。”

池草入诗因有梦,海棠带恨为无香。【池草入诗因有梦】传说南朝宋诗人谢灵运,一次生病,因梦见族弟惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”之佳句。

【海棠带恨为无香】宋彭渊林曰:吾生平五恨。一恨鱼多骨,二恨橘多酸,三恨菜性淡,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。曾子固,曾巩字子固,古文“唐宋八大家”之一。

风起画堂,帘箔影翻青荇沼;月斜金井,辘轳声度碧梧墙。【画堂】1古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书·成帝纪》:“孝成皇帝,元帝太子也。母曰王皇后,元帝在太子宫生甲观画堂,为世嫡皇孙。”颜师古注:“画堂,但画饰耳霍光止画室中,是则宫殿中通有彩画之堂室。”2泛指华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》诗:“回池泻飞栋,浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇》诗:“十五嫁王昌,盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回:“此物只宜林下看,岂堪引入画堂中。”【帘箔(音博)】帘子。多以竹、苇编成。《三辅黄图·汉宫》:“未央宫渐台西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠玑为帘箔。”唐白居易《北亭》诗:“前楹卷帘箔,北牖施床席。”宋范成大《初发桂林》诗:“长风荡篮舆,帘箔飘以翾。”清龚自珍《菩萨鬘》词:“文廊匼匝屏风曲,轻寒恻恻侵帘箔。”

【金井】井栏上有雕饰的井。一般用以指宫庭园林里的井。南朝梁费昶《行路难》诗之一:“唯闻哑哑城上乌,玉栏金井牵辘轳。”宋苏轼《用前韵答西掖诸公见和》:“双猊蟠础龙缠栋,金井辘轳鸣晓瓮。”清陈维崧《品令·夏夜》词:“夜色凉千顷,携笛簟,依金井,辘轳清冷。”一说即石井。金,谓其坚固。唐李贺《河南府试十二月乐词·九月》:“鸡人罢唱晓珑璁,鸦啼金井下疎桐。”叶葱奇注:“金井,即石井。古人凡说坚固,多用金,如金塘、金堤等。”

【辘轳(音露露)】井上的汲水器。宋周邦彦词:“更漏将残,辘轳牵金井。”

臣对子,帝对王。日月对风霜。

乌台对紫府,雪牖对云房。【乌台】《汉书·朱博传》载,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖息其上,后因称御史府(台)为乌台。

【紫府】道家称仙人居所。《抱朴子·祛惑》:“及到天上,先过紫府,”【雪牖】雪窗。

【云房】僧、道或隐者所居之室。唐刘得仁《山中寻道人不巡》:“石路特来寻道者,云房空见有仙经。”

香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廊。

【香山社】唐白居易于洛阳与胡杲(音稿)、吉皎等八位老人结为九老会,因结于香山,故称为香山九老社。

【昼锦堂】北宋韩琦封魏国公,在做武康节度使时,于故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂以致其荣,致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》,详述其事。【蔀(音布)屋】指草屋。【岩廊】高大的宫殿。

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1.临的解释临的意思汉典“临”字的基本解释临详细解释 详细字义 ◎临 臨lín 〈动〉 (1)(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看) (2)同本义[look down from above] 临,监临也。从卧,品声。——《说文》。按,隐几视下之称。》 https://www.zdic.net/z/15/yy/4E34.htm
2.临的部首临的拼音临的组词临的意思详细解释 详细字义 ◎临 臨lín 〈动〉 (1) (会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看) (2) 同本义 [look down from above] 临,监临也。从卧,品声。——《说文》。按,隐几视下之称。》 https://www.chazidian.com/r_zi_zd4E34/
3.临拼音笔画偏旁部首《临》字的含义及意思解释详细解释 临臨lín【动】(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)同本义〖lookdownfromabove〗临,监临也。从卧,品声。——《说文》。按,隐几视下之称。》临,视也。——《尔雅》不临深谿,不知地之厚也。——《荀子·劝学https://www.bejson.com/dict_view_9756/
4.江氏小六壬教程29:小六壬六神临六宫所主详细解释上勾陈临速喜宫主有家产继承,能得田地房屋之财等。 勾陈临赤口宫主财产官司,田宅官司等。 勾陈临小吉宫主出行不顺,或出行有争斗等。 勾陈临空亡宫主财产落空,继承无望等。 关于六神中,青龙、朱雀、勾陈临六宫的含义就讲解完了。下一篇文章,江阳君将与大家分享《江氏小六壬教程30:小六壬六神临六宫所主详细解释下》,欢https://www.douban.com/note/862166090/
5.身临其境是什么意思身临其境指亲身面临那种境地;也作身历其境。本文中,小编整理了这个成语的相关知识,欢迎大家阅读。 1身临其境的详细解释 成语名称:身临其境(shēn lín qí jìng) 成语释义:身:亲身;临:到;其:那个;境:环境;地方。亲身到过那个地方。 成语出处:明袁宏道《八识略说序》:“向非身历其境,恶能穷其边崖,指其http://m.chusan.com/zhongkao/115475.html
6.临临字的笔顺临的解释临是什么意思挨着,靠近:临近。临街。临终。临危。临阵磨枪。 照样子摹仿字画:临摹。临帖。临写。 旧时指帝王上朝:临朝。临政。 姓。 笔画数:9; 部首:丨; 笔顺编号:223142521 详细解释: 临 臨 lín 【动】 (会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往https://www.gdzz114.com/dictionary/15.html
7.生死佛学解释相关名词详细解释 1.〖life and death〗指生存和死亡;生和死;生或死:~关头∣~与共∣同~,共患难∣~攸关的问题。 “礼者,谨于治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。”——《荀子·礼论》 “五年生死隔,一夕魂梦通。”——唐·白居易《梦裴相公》诗 “生死无暇,荣哀兼备。”——明 陈继儒《大司马节寰http://baike.xuexiaodaquan.com/doc-view-7780.html
8.MySQL临时表详细解释MySQL临时表详细解释 1.1 临时表简介 MySQL临时表在很多场景中都会用到,比如用户自己创建的临时表用于保存临时数据,以及MySQL内部在执行复杂SQL时,需要借助临时表进行分组、排序、去重等操作。临时表的作用仅限于本次会话,等连接关闭后重新打开连接临时表将不存在。 https://blog.csdn.net/Bb15070047748/article/details/106550803/
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11.“五福临门”的由来和详细解释诸如:五福临门、三阳开泰等等。 特别是“五福临门”非常讨喜,在很多需要的祝福的场合都能听到。 那这五福临门到底是哪五福呢?今天就说道说道。 先说福。《说文解字》说"福,佑也。"意思是神灵保佑,逢凶化吉就是福。 “五福”的说法,最早可见于《尚书》的《洪范》篇:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸https://www.jianshu.com/p/7c9731e8a414