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2023.11.09福建
【原题呈现】
阅读下面的材料，根据要求写作。
《尚书》中提到，要培养人，必须先陶冶性情。所谓“直而温，宽而栗”，意思是梗直者加以温和，宽厚者加以明辨。而傅雷先生勉励他的儿子，要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。可见，良好的性情往往是相反相成的。
要求：选准角度确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题指导】本题考查的是对名言名句的理解与解读。材料中引用了《尚书》和傅雷的名言，分别从不同角度阐述了培养良好性情的观点。
《尚书》中的名言“要培养人，必须先陶冶性情。所谓'直而温，宽而栗’，意思是梗直者加以温和，宽厚者加以明辨。”强调了陶冶性情的重要性，指出性情需要经过修炼和磨砺，才能达到和谐的状态。
傅雷的名言“要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。”则提出了一个全面发展的性情标准，鼓励人们要具备多样化的性情特点，追求内在的丰富与和谐。立意方面，可以有以下几种：
从陶冶性情的角度立意，可以写当代青年应该注重修身养性，学习《尚书》中“直而温，宽而栗”的道理，努力培养良好的性情。
从全面发展个性的角度立意，可以写当代青年要向傅雷所说的那样，做一个热烈与恬静、深刻与朴素、温柔与高傲、微妙与率直的人，努力实现个性的全面发展。
从如何修身养性的角度立意，可以写当代青年应该通过读书、实践、交流等方式，不断修炼自己的性情，努力实现内心的和谐与平衡。
【佳作展示】
1、陶冶性情，塑造和谐自我
“直而温，宽而栗”，《尚书》中的这句箴言，穿越千年的时空，在今天依然闪烁着智慧的光芒。它告诉我们，要培养人，必须先陶冶性情。而傅雷先生对儿子的勉励，更是为我们指明了方向：要做这样的人，又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。
当代青年修身养性，要学习如何处理性格中的矛盾和对立。我们的性格，就像一个复杂的拼图，有直率，也有温和；有宽厚，也有明辨；有热烈，也有恬静；有深刻，也有朴素；有温柔，也有高傲；有微妙，也有率直。我们既要学会将这些看似矛盾的性格元素融合在一起，也要学会在不同的情境下灵活运用。
当我们面对生活的挑战时，要学会热烈而恬静。面对困难，我们要保持乐观的态度，用热烈的激情去迎接挑战，用恬静的心态去面对失败。这样的性格，才能让我们在逆境中不断成长，在挫折中不断前进。
当我们面对知识的探索时，要学会深刻而朴素。对于学术问题，我们要保持敏锐的洞察力，用深刻的思维去探究问题的本质，同时也要保持一颗朴素的心，用最简单的方式去理解复杂的问题。这样的性格，才能让我们在学术的道路上越走越远，越走越宽。
当我们面对人际交往时，要学会温柔而高傲。对待他人，我们要保持温柔的态度，用关爱和尊重去对待每一个人，同时也要保持高傲的品质，不随波逐流，不盲目追求。这样的性格，才能让我们在人际交往中保持自我，赢得尊重。
当我们面对内心的挣扎时，要学会微妙而率直。面对自己的情感，我们要学会微妙地去把握，用率直的态度去面对。这样的性格，才能让我们在面对内心的挣扎时，找到真实的自我，找到生活的方向。
在陶冶性情的道路上，我们要学会做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。只有这样，我们才能在这个复杂的世界中，找到真正的自我，实现人生的价值。
让我们在修身养性的过程中，不断地陶冶自己的性情，塑造一个和谐而美好的自我。因为我们深知，只有这样的人，才能在未来的生活和事业中，取得更大的成就，实现更大的梦想。
2、陶冶性情，青年的品格锤炼
悠悠岁月，漫漫长河，中华文明传承不息。在古老的《尚书》中，我们的先祖留下了“直而温，宽而栗”的智慧，倡导培养人的性情，使之和谐统一。而傅雷先生对儿子的勉励，更是寄托了对美好人性的追求与向往。当代青年应秉承这一优良传统，修身养性，陶冶品格，书写精彩人生。
面对世界的纷繁复杂，当代青年需要在内心深处找到属于自己的宁静。在这个快节奏的时代，人们常常被物欲横流的现实所困扰，心灵变得焦躁不安。而“热烈而恬静”的品格，正是当代青年所需要的。恬静是一种心境，热烈是一种态度。只有保持内心的恬静，才能在纷繁的世界中不迷失自我；只有拥有热烈的态度，才能在困难面前勇敢前行。这种“热烈而恬静”的品格，将助力当代青年在人生的道路上砥砺前行。
人生在世，不能仅仅满足于肤浅的快乐，更需要有深邃的思考和独特的见解。傅雷先生所说的“深刻又朴素”，正是当代青年所需要的品质。在这个信息爆炸的时代，我们不仅要学会筛选信息，更要在内心深处沉淀智慧。朴素是一种境界，深刻是一种修养。只有保持内心的朴素，才能在纷繁的世界中不忘初心；只有拥有深刻的修养，才能在困境中砥砺前行。这种“深刻又朴素”的品格，将助力当代青年在人生的道路上厚积薄发。
在这个充满竞争的社会，当代青年需要有一种温柔的力量，去关爱他人，去包容世界。傅雷先生所说的“温柔又高傲”，正是这种力量的体现。高傲是对自己的自信，温柔是对世界的关爱。只有拥有自信，才能在挑战中坚定信念；只有拥有关爱，才能在困难中相互扶持。这种“温柔又高傲”的品格，将助力当代青年在人生的道路上温暖他人，成就自己。
在这个复杂多变的世界，当代青年需要有一种率真的品质，去面对人生的种种。傅雷先生所说的“微妙又率直”，正是这种品质的体现。率直是对自己的真诚，微妙是对世界的感知。只有真诚地面对自己，才能在挫折中不断成长；只有敏锐地感知世界，才能在困境中找到希望。这种“微妙又率直”的品格，将助力当代青年在人生的道路上勇敢前行，无惧风雨。
综上所述，当代青年应秉承《尚书》与傅雷先生的教诲，努力培养良好的性情，陶冶品格。让我们在人生的道路上，既热烈又恬静，既深刻又朴素，既温柔又高傲，既微妙又率直，书写属于自己的精彩篇章。
3、陶冶性情，青年的修养之路
《尚书》有云：“要培养人，必须先陶冶性情。”傅雷先生也曾对他的儿子说：“要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。”这些话，对我这个当代青年人来说，无疑是修身养性的最好指南。
“直而温，宽而栗”，这是《尚书》中给出的陶冶性情的方向。梗直者加以温和，宽厚者加以明辨。这让我想到了生活中的自己，有时候过于梗直，有时候又过于宽厚，这样的我在人际交往中常常碰壁。我需要学习的是如何将梗直与温和相结合，如何将宽厚与明辨相结合，这样才能更好地与人相处，也才能更好地塑造自己。
当代社会，竞争激烈，每个人都需要有自己的个性和特点，这样才能在人群中脱颖而出。但是，个性并不等于任性，特点并不等于特立独行。我们需要的是在保持自己的同时，也能理解和接纳他人，这样才能真正实现人际关系的和谐。而这，正是陶冶性情的关键。
“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”，这是傅雷先生对人的品性的要求。热烈与恬静，深刻与朴素，温柔与高傲，微妙与率直，这些都是看似矛盾的词语，但是，傅雷先生却要求我们既要拥有这些矛盾的品性，这让我感到很困惑。
然而，随着我慢慢长大，我开始理解傅雷先生的话。每个人都是矛盾的统一体，我们都有热烈的一面，也有恬静的一面；我们都有深刻的一面，也有朴素的一面；我们都有温柔的一面，也有高傲的一面；我们都有微妙的一面，也有率直的一面。我们需要做的，就是接纳这些矛盾的自我，然后努力去平衡这些矛盾，让它们和谐共存。
陶冶性情，不是要我们消灭自己的矛盾，而是要我们学会如何与自己的矛盾共存。这需要我们不断地去学习，去体验，去反思，去成长。只有这样，我们才能真正地理解自己，也才能真正地接纳自己。
陶冶性情，是一条漫长的路，但我愿意去走。因为我知道，只有这样，我才能成为更好的自己。我希望，在未来的日子里，我能够学会如何“直而温，宽而栗”，学会如何“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。我相信，只要我努力，我一定可以做到。