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4.华夏农业始祖——后稷教民稼穑的故事后稷教民稼穑以破天荒的创新之举,开启了华夏农耕文明之源,摆脱了先民们单靠大自然恩赐的束缚,结束了茹毛饮血的愚昧时代,奠定了“以农为本、以农立国”的基础,把人类带入了农耕文明的新天地。后稷因其功劳卓著被誉为华夏民族的农业始祖。 国画《江山社稷图》——张启盛https://www.meipian.cn/4dm3htie

5.建国君民教学为先也没有怠君。康熙的继承者雍正、乾隆都很杰出。康熙的皇子中,没有不学无术的庸人,也没有胡作非为的纨绔。他们都有一定的素养,一技之长。这些都同康熙、清朝重视皇子皇孙的教育有关”(见有关具体细节可参阅北京社会科学院满学研究所研究员闫崇年所著的《正说清朝十二帝·康熙帝玄烨——对子孙:督教以严》第80http://www.chinakongzi.org/dajiatan/201703/t20170327_127657.htm

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7.黄氏宗亲网盖闻一姓之兴必由祖烈余读生民思民考什未尝不叹周家世择之而为之后者洵能报本追远于无疆也古之得姓者不一或以国或以官或以字中天以上荒邈难稽愚者,安于固陋图其近而忘远使一脉之传派别之分茫无可据是亦睐于世次之序博考者能憾焉我黄氏始于陆终之后漠唐以来吾族始大而姓赫赫者于闽粤间者则又自宋元之http://www.ihuang.org/a4-01-035-06-0001.htm

8.作文素材之古文中的名言27. [原文]信,国之宝也,民之所凭也。——(明)冯梦龙《东周列国志》 [译文]诚信,是国家的宝贵财产,也是民众的依赖。 28. [原文]言必信,行必果。——(春秋)《论语?子路》 [译文]说话要恪守信用,做事要落实。 29. [原文]与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。——(汉)韩婴《韩诗外传》 https://www.jianshu.com/p/1ad2298a5fa5

9.中华民族人文始祖伏羲打猎捕鱼以接济生活,这是远古人类的基本技术,而要发展这种生产力,工具的改革是至关重要的。《周易.系辞下》说:“(伏羲)作结绳而为网罟,以佃以渔。”又《尸子》中说:“伏羲之世,天下多兽,教人以猎。”伏羲氏发挥聪明才智,借鉴蜘蛛结网方式,教导部众用绳索编结成网,网禽兽,网鱼虾。工具的进步,具有划时代的意https://www.360doc.cn/article/20226523_471038581.html

10.渔民风俗历史文化70年代,渔民陆上定居后,发展种植和养殖业,与外地联系增多,生产方式与生活习惯逐渐与农民接近,渔农之间、城乡之间、大小船之间的通婚也逐渐多起来。渔民男女合婚,一般都以门楣为重,用命卜合婚的不多,但都要经过订婚手续,一般由男女双方看中后,再央人说媒,一改过去都由父母作主的做法。订亲时男方要送衣料作为聘礼,http://binhudangan.wxshidai.com/index/detail?id=67878

11.新闻详情然而,树欲静而风不止,17世纪开始,西方殖民主义者以传教、游历、探险、经商等为由,频频进入西藏,试探情报,以待侵略。鸦片战争之后,英国成为帝国主义侵略中国的急先锋。二战以后,美国以“西藏独立”为“助推器”,图谋“西化”、“分化”中国。 19世纪末20世纪初,英帝国主义为了把西藏纳入其势力范围,1888年、1904年https://www1.xzmu.edu.cn/myy/getcontent?id=12100&url=show