听,见雪域?有料丨八廓街上驻藏大臣衙门内的历史风云

公元1728年,清朝中央政府在西藏设立了首座驻藏大臣衙门,距今已有近三百年的历史;自雍正皇帝设立驻藏大臣制度后,清朝中央政府进一步加强了对西藏地方有效的管理。风云数载,驻藏大臣衙门就像一面镜子,静静地为人们讲述着西藏历史演变的过程。本期一起来倾听孙健的《八廓街上驻藏大臣衙门内的历史风云》。

八廓街,一条承载着拉萨古城千年历史文化的老街,街边古建筑林立,其中在北侧有一座三层藏式楼房院落,看似很普通,但已在此屹立两个多世纪。

这就是清政府驻藏大臣衙门,先后有百余名驻藏大臣在此办公,其见证了藏汉团结一家亲的血脉历史,是西藏与祖国内地血脉相连的古老印记。

据记载,为整顿西藏历经准噶尔部侵扰和“卫藏战争”之后的乱局,建立起有序的地方政治格局和社会秩序,强化中央对西藏事务的管辖,雍正五年(1727年),派僧格、马喇进藏以后,在他们的官衔统领、侍郎前面附加了“办理西藏事务”、“西藏办事”、“办理藏务”等字样,后来又出现“西藏办事大臣”的名称。雍正帝还规定以后要有钦差大臣常川驻藏,称为驻藏大臣。驻藏大臣开初是两员,分别替换,以保证始终有熟悉情况的大臣在西藏,使新旧驻藏大臣能够顺利接替。乾隆皇帝即位之初,一度曾减为一员,到1749年最终确定了额设两名驻藏大臣的制度,从此一直延续到清朝结束。驻藏大臣的职责最初有护卫达赖喇嘛,平抑西藏各种势力的争竞,监督西藏地方的行政,向皇帝报告西藏情况和传达皇帝的敕谕等。后来随着历史的发展,驻藏大臣的职责范围还有扩大,对清代西藏地方的历史起了重要的作用。

在西藏设立驻藏大臣制度对于清朝治藏政策的完善具有里程碑的意义。驻藏大臣的设置,在维护祖国统一、增进民族团结、安定西藏地方、促进西藏社会发展等方面起到非常重要的作用,产生了深远的影响,标志着西藏地方与清朝中央政府的关系进入新的历史阶段。

驻藏大臣衙门的设立,不仅标志着清朝政府对西藏实际统治的加强,同时也意味着西藏与中华文明融合的加强。由于受当时经济社会条件和时局变化的影响,拉萨的驻藏大臣衙门也有过从城中到郊外,再从郊外到城中的建立过程,不同时期的衙署设立在不同地点。

1727至1750年间的清朝驻藏大臣衙署设在“冲赛康”。固始汗与格鲁派联合建立甘丹颇章政权后,在大昭寺北侧为五世达赖喇嘛新建了一座暂时休息观市的房子,由于所建房子直面八廓街街市,因此取名“冲赛康”。在《西藏图考》中写成“宠斯岗在西藏堡内大街,昔为达赖喇嘛游玩之所,今为驻防衙署”。乾隆五十三年十二月给军机大臣的诏谕中也说:“驻藏大臣所居,闻系三层楼房,楼高墙固,即有意外之事,易于防守。”

1750年,两位驻藏大臣将试图独揽政权的颇罗鼐之子——郡王珠尔墨特那木扎勒在此处决,他手下的人得知这一消息后,野蛮杀害傅清、拉布敦两位驻藏大臣,并焚毁了冲赛康衙门。乾隆十六年(1751年)四月,清高宗诏令在此二公被难处,为傅清、拉布敦立“双忠祠”。

40年后,傅清侄子福康安奉命统率大军进藏驱逐侵藏廓尔喀之后,到拉萨拜“双忠祠”,并亲自撰写《重修双忠祠碑记》,以满汉藏三体文字分别勒石,嵌于祠内过道两壁。

1997年,拉萨市对冲赛康大院进行了拆旧建新,但其前面的墙体保存完整。1998年被列入拉萨市老城区第一批挂牌保护院。2010年拉萨市对冲赛康老房再次进行维修,使之成为八廓街内特色鲜明的古建筑风景之一。作为西藏拉萨老城区56座古建大院的重点修缮工程项目之一,驻藏大臣衙门旧址翻修工程于2013年初正式启动,6月底竣工,7月1日正式面向社会免费开放。

如今,清政府驻藏大臣衙门旧址陈列馆成为各族干部群众学习历史、认清现实、明辨是非的重要课堂。

THE END
1.白发布衣的藏地读行优质历史领域创作者 西藏史狂热爱好者 辽宁 更多信息 通俗西藏史(257)——悼亡者之歌:离乱的烽烟(六) 2025-01-02 21:44 通俗西藏史(二百五十六)——悼亡者之歌:离乱的烽烟(五) 2024-12-01 21:19 通俗西藏史(二百五十五)——悼亡者之歌:离乱的烽烟(四) https://www.163.com/dy/media/T1557485807537.html
2.历史沿革西藏和平解放:1949年,中华人民共和国成立。中央人民政府根据西藏的历史和现实情况,决定采取和平解放的方针。1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府的代表就西藏和平解放的一系列问题达成协议,签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》,宣告西藏和平解放。 https://www.xizang.gov.cn/rsxz/lsyg/202306/t20230607_359663.html
3.袁世凯的统治教案6篇(全文)(1)从袁世凯独裁统治的建立和“二次革命”失败原因的分析中,培养学生运用辩证唯物主义方法分析、观察问题的能力。(2)通过相关历史材料的教学,培养学生阅读材料,把握信息,正确解决相关问题的能力。 (二)过程和方法 1、学习本节知识,关键是要抓住两条基本线索进行分析:一是袁世凯对内建立和渐次加强独裁统治,乃至于复避https://www.99xueshu.com/w/filekg1o1fg1.html
4.二世嘉木样生平功绩简述三、积极与西藏地方政府和中央政府的发展良好关系 (一)两次赴藏 从历史上看,对于出生于安多康区这一代的喇嘛活佛,去西 藏求学无疑跟内地进京赶考一样让人向往,无论是格鲁派创始人 宗喀巴大师,还是一世嘉木样,都曾不满于安多而去往西藏求学, 二世嘉木樣也一样,去西藏求学是人生必经的一个过程。但与他 们不https://www.fx361.com/page/2019/0910/9867564.shtml
5.从历史到当代那达慕节日的演变历程探究那达慕作为一个古老而复杂的节日,其历史可以追溯到公元7世纪左右。当时,唐朝使者伊宁斯在西藏建立了外交关系,并将自己的新年的习俗带到了这里。这一习俗随后被当地人接受并融入了他们自己的文化之中,从此,那达慕就成为了藏族人的一个重要传统。 那达慕在历史上的演变 https://www.mysx3tfy.cn/wen-zi/650173.html
6.中国历史园林遗产时空演变特征及其影响因素No.1 2016/2 吴佳雨,潘欢,杜雁:中国历史园林遗产时空演变特征及其影响因素 1 研究背景及文献综述 州西湖文化景观简述中部分历史和重要遗产资源的缺失④就 反映了我国历史园林遗产学术研究的匮乏. 历史园林 (historic garden) 指从历史或艺术角度而言,民众所感兴趣的建筑和园艺构造,其作为文明与自然 直接关系的表现,http://rwdl.xisu.edu.cn/CN/article/downloadArticleFile.do?attachType=PDF&id=8504
7.中国共产党成立以来入党誓词的历史变迁与新时代启示—西藏自治区始终不渝地坚定理想信念是入党誓词历史变迁中所体现出来的精神实质。新时代,我们明确提出把坚守理想信念作为基本出发点。习近平总书记指出:“坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”入党誓词经历了不断调整和修改过程,通过考察各个历史时期的入党誓词可知,誓词中关于理想信念的相关内容变动不http://www.xzass.org/detail/OKwMEwsMzEwJUz
8.近代史大事记教学教研成果中学历史组教研组天地教研视窗2、简述一二九运动及其意义? 起因:华北事变后,中国民族危机加深,中日民族矛盾激化。 过程和口号:1935年12月9日,北平学生在中国共产党救亡图存、全民抗战的号召和中共北平临时工作委员会的领导下举行抗日游行。喊出“反对华北自治运动”、“打倒日本帝国主义”、“停止内战,一致对外”(代表性口号)等口号。游行队伍遭到http://www.cjedu.cn/jysc/jyztd/zxlsz/jxjycg7/content_231372
9.2023年西藏自治区中考历史真题变式训练主观题2023-10-07更新|500次组卷|8卷引用:2023年西藏自治区中考历史真题 相似题纠错详情加入试题篮 阅读材料,回答下列问题。 材料一唐朝的民族政策,有利于唐政权与周边各民族建立良好的关系,加速了民族交融。唐朝是民族交融的又一高峰,而这首先表现为民族血缘的交融……唐朝皇室与其他民族联姻成为平常事。 https://zujuan.xkw.com/thematiclist/8pt3939ct11574n347824.html
10.西藏的历史文化历史D、? 我的答案:C 11 隋代史书中所记载的“女国”在今天西藏的()。 1.0 分 ? 羌塘A、? ? 卫藏B、? ? 阿里C、? ? 康D、? 我的答案:C 12 根据地质学家的估算,青藏高原在上升过程中的上升速度是()。 1.0 分 ? A、1.2米/万年 ? ? B、12米/万年 ? ? C、https://www.360wenmi.com/f/filen26q349i.html
11.苯教及其演变史粗探云南少数民族语言文化网原始苯教及雍仲苯教的演变历史,是古象雄地区部落兼并的社会历史的反映。当然,雍仲苯教的最终定型,也有一个相当漫长的历史过程,并非辛饶弥沃一代人就能完成。在他以后相当长的历史时期内直至吐蕃王朝,原始苯教的很多内容都还能在青藏高原的文化生活当中找到。 https://www.ynmyw.cn/view/cnMb/23/103/view/2446.html