导语：如何才能写好一篇谷雨古诗词，这就需要搜集整理更多的资料和文献，欢迎阅读由公务员之家整理的十篇范文，供你借鉴。
“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”要说最熟悉的莫过于李白的《静夜思》了，这首诗委婉地写出了作者对家的思念之情；到之后“渭城朝雨徘岢荆蜕崆嗲嗔隆H熬∫槐疲鞒鲅艄匚薰嗜恕！闭馐子赏跷吹氖端驮拱参鳌酚咳胛业难哿保掷镄屑洌怂坪醢盐掖敕直鹬埃执幼掷镄屑洌叶恋搅俗髡叨耘笥鸭唇度サ奈拗氡В瘢还善嗔勾永铎系摹断嗉丁分型嘎冻隼础！拔扪远郎衔髀ィ氯绻常拍嗤┥钤核迩铩＜舨欢希砘孤遥鹗且环涛对谛耐贰！崩铎媳簧咸旄秤栉牟桑咸煲哺秤枇吮烁且晃痪鳌；蛐硭腔实壑凶钣形牟傻模彩俏娜酥凶钣腥Φ模桓鋈吮患性诹礁隽煊蚶锩妫欢ɑ崾艿缴撕ΑK蔷鳌龉凰俏娜恕恍椅娜恕K乃型纯嗖荒鼙环⑿梗谑撬椭挥杏眯醋鞯姆绞嚼磁判棺约旱耐纯唷
小时候，我因诗的韵律而学习诗，认为读诗是一种高尚优雅的事情，但我只领会了诗之本，并没有领会诗之意，所以我只是诗之芽。
之后，我因诗的意思、故事而学习诗，认为诗歌是人类最美好记忆的载体，但我只领会了诗之意，并没有领会诗之情，所以我只领会了诗之叶。
古色古香，汉语成语，拼音是gǔsègǔxiāng，意思是形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。出自宋·赵希鹄《洞天清录》。下面是小编为大家整理的古色古香成语的解释及近义词，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
古色古香成语的解释形容字画、器物等带有古代的色彩、情调。宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”
古色古香成语的近义词古香古色[gǔxiānggǔsè]
香：气味好闻，与“臭”相对。形容器物，书画等物品，富有古典和雅致的色彩，情韵。
琼楼玉宇[qiónglóuyùyǔ]
形容瑰丽堂皇的建筑物。常用以指仙界楼台或月中宫殿。
雕栏玉砌[diāolányùqì]
雕：雕绘;栏：栏杆;砌：石阶。形容富丽的建筑物。
古色古香成语的造句1、假如我是诗人，我就要写一首古色古香的诗，来描写姥姥家那郁郁葱葱、茂盛青翠的树木花草。
2、行走在优雅古道，一路溜达着古色古香所给人带来的韵致。
3、木质结构的房子，一栋紧挨着一栋，古色古香，与石头砌成的拱桥相互辉映，人行其中，好像穿越到了古代。
4、第二天，我们游览了清明上河图，优美玲珑的亭台楼阁，古色古香的房屋。
5、在落日的映衬下，古老的小镇更增添了几分妖娆与妩媚，那饱经沧桑的老街更加古色古香。
6、走过石墩，我们到了柳江古镇的中心，进入眼帘的是古色古香的建筑。
7、九华山寺内的大雄宝殿，古色古香。
顶楼的琉璃瓦，宽深各五间。殿前院落宽敞，由门至顶共四层。游客可以在古树下停留眺望，一览山色。
8、一路沿巷子探寻，过街骑楼，重脊髙檐，透着一股沧桑厚重，廊坊河埠，临河水阁，流出一带古色古香。
9、火炉前有个古色古香的四脚小桌，颜色很陈旧了，但是桌子永远是干净的。
10、古色古香的房间里，大红的喜字贴的到处都是。
11、漫步街头，装潢考究、古色古香的茶馆里，古筝声声，茶道茶艺有声有色，品的是有钱和有闲。
12、墓地左边，并排树立两座古色古香的牌坊，寓意永彰叔度之贤德。
13、出了门，穿过街来到对面的居所，那也是古色古香的宅屋，里面却有个读私塾用的大堂屋，原来就是三味书屋。
14、昭通，一座不失现带气息却又古色古香的城市，安静地站在云南这片深情的土地上。
15、古色古香的游船，在船桨的欸乃声中，咿咿呀呀，满载着南来北往的游客，畅游在十里荷花，歌舞声色，纸醉金迷，粉脂香飘，娇娘声浪，秦淮河岸的琴韵里。
16、我们下了游轮，登上一艘文龙雕凤、古色古香的木质游船。
17、期间亭台楼阁，迤逦从容，使夜色下的开封显得古色古香美轮美奂。
18、三桥景区的两岸，老屋河埠、石桥流水，有着浓厚的古色古香味道。
19、站在古色古香的有成桥上东望，九龙峰、云门峰拔地而起，两峰夹峙如门，此即黄山西大门。
20、夫子庙大成殿墙外的东西市场，具有明清建筑特色的一个个古色古香的小店铺里，经营出售古玩玉器，文人书画、香袋玉佩，等工艺品。
21、古色古香飞檐翘角、粉墙黛瓦的明清建筑，雕花漏窗阁楼，酒旗飘逸，牌楼伟岸，评弹雅韵不时地从楼宇茶馆中飘出，丝丝入耳。
22、两边的木制建筑虽然古色古香，透着一些赭红的色调，但一眼就可以看出其实并非年代久远，更没有一点儿斑斑驳驳的痕迹。
23、鲁迅的故居简朴，自然，又有些许古色古香，无论是哪一处的故居，给人的感觉皆不是奢侈而豪华的，是一种舒畅而清新的美妙感受。
24、在绿树环绕，风车路灯以及周边同样古色古香的灰瓦粉墙明清建筑的衬映下，更显得雄伟壮观了。
25、高大巍峨，层层叠叠飞檐翘角，金黄色琉璃瓦红色廊檐的、古色古香古代宫殿阁楼形状的龙腾阁。
26、井边是一排古色古香的吊脚楼，顺着青石台阶拾级而上，转过楼角，便是伏波宫了。
27、小桥流水河岸两边古色古香飞檐翘角的仿宋建筑挤挤挨挨鳞次栉比，酒旗茶牌招摇飘逸。
28、古色古香的飞檐峭壁的仿古过街楼建筑下停满了一辆辆小卧车，墙角边的芭蕉树紫藤花像风铃般摇曳着身子。
29、氽来钟阁古色古香，表现出古代工艺建筑的特色。
关键词古诗词诵读学习
中国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，传统的民族文化源远流长，博大精深。在这浩如烟海的优秀文化中，古代诗词歌赋一直闪耀着灿烂的光芒，无数名言佳句一：直流传至今，脍炙人口。
但是，如今的中学生对于古诗词的理解和掌握却呈现令人担忧的局面。不少学生不知道温庭筠是何许人也，想象不出王维笔下“白云回望合，青霭入看无”的画面，更体会不了苏轼“一蓑烟雨任平生”的超然……为什么现在的中学生对这些古诗词作者跌宕不羁、傲侮一世的人生，对他们“言有尽而意无穷，语言凝练却气象万千”的诗词不“感冒”呢
通过与学生交谈可以了解到，他们对学习古诗同不太有兴趣，仅仅是因为学习上，甚至是考试上的需要而被动地接触它，学习它。究其原因。一是古诗所反映的内容、思想、情感与当代学生生活之间存在一定的客观距离；二是现在的学生比较浮躁，更喜欢直白简单的“快餐文化”，而无法静下心来学习语言隐晦、感情含蓄的古诗词；三是没有欣赏古诗词的环境，周围的同学都在看网络小说、言情小说、电视剧。自己要是看古诗词，会被同学视作“异类”、“怪物”，也少了平时与周边同学交流的“流行语汇”……种种原因形成了一种中学生不喜欢学习古诗词的氛围，致使他们学起来费力费时，更何况是理解和掌握了。
虽然中学生对于书本上的古诗词学习兴趣不大，但若问起他们王菲唱的《明月几时有》，那肯定是人尽皆知，甚至还会给你哼上几句。不仅如此，我们现在所熟悉的不少歌曲用古诗词填词，更多的则是应用了古诗同的元素。如邓丽君的专辑《淡淡幽情》，直接演绎了李煜的《相见欢》(无言独上两楼)、苏轼的《水调歌头》(明月几时有)等众多宋代词作名家的经典作品；陈小奇的“涛声依旧三部曲”——《涛声依旧》、《白云深处》、《巴山夜雨》，则将“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样的经典诗句，改编为“带走一盏渔火。让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边”……同样是词，为什么作为流行歌曲就可以脍炙人口，而出现在书本上的却让学生感到头疼呢
诵读应是带着想象的。古诗词肓简意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“轻风舞细柳”，之“舞”，“淡月失梅花”之“失”，一字风流，境界全出。教师就要启发学生通过联想、想象，在头脑中出现“轻风徐来，柳枝拂然”的柔美，以及“月辉映照大地，与梅花相映成趣”的情景，才能领会诗句或词句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读的愉悦和欣赏的满足。古诗词浸润着作者的审美意趣，多借景抒情、凭物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”只有放眼广袤的天地。想象漫天飞雪、千山披白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉，仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。
诵读应是带着情感的。诵读时应引导学生的情感介入，使诵读进入声情并茂的佳境。古诗词是“缘情”而作的，所以训练学生诵读时，就要把诵读技巧与对古诗词意景的体味联系起来，让学生体会到当时作者写诗词时的心情、情境，让学生与作者产生共鸣，使学生能较准确、充沛地表达出古诗词的意境。只要学生体会到作者的感情，学生就能够比较容易地进入古诗词的特有境界，探得真谛，得到启迪。比如李白写的《赠汪伦》浪漫而热烈：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”王维的《送元二使安西》写得豪迈而激昂：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”让学生反复诵读这些古诗词，
从节奏韵律、画面想象、情感领会方面去诵读，体会他们的诚挚友情，古诗词还何愁难学、难掌握
【关键词】鉴赏古诗词语言
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更像诗人。”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上。一般人对《登鹳雀楼》这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴涵的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。我们在这里只对古诗词的语言风格的赏析题目的作答方法具体加以讨论。
一、炼字型
二、赏析作者语言风格型
三、比较两诗不同的语言风格型
高中语文课程标准要求，学生要学会“初步鉴赏文学作品，能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。”答题对策：①用一两个词概括各自的语言风格。②用诗中有关语句具体分析这种特色。③通过比较，找出其差异。比如朴实和绮丽是相对举的语言风格，其特点各有千秋，关键是不同作品的内容、主旨、情感决定了它们的各自长处。如王之涣的《登鹳雀楼》，诗的前两句写的是作者登楼所见。一轮落日向着一望无际、连绵起伏的群山西沉，冉冉而没；黄河奔腾咆哮，滚滚而来，又折向东去流归大海。这里的画面辽阔，景象壮观，气势庞大，谁读了胸襟不为之一开。接下来诗人想进一步游目骋怀，而那“更上一层楼”的诗句所体现出的向上进取的精神，高瞻远瞩的胸襟，不更激励我们去挑战人生吗？如果用王之涣这首诗和苏轼的具有豪放风格的作品相比较，那么我们能否从中体会出在语言风格方面二者有相似的东西吗？答案应该是肯定的。
总之，古典诗词是我国文学遗产的重要组成部分，在初、高中语文教材中占有一定的分量。在全国语文中、高考中，古诗词赏析连考了多年，难度越来越大，题型越来越完善，题量有逐年加大的趋势，成为中、高考备考的一个亮点。在培养与提高学生古诗词的鉴赏能力上，成为我们每一个语文教师刻不容缓的任务。
二、品味语言，涵养人文情怀
学习和鉴赏古诗词的语言精髓和遣词造句，能够帮助学生更好地掌握古诗词的艺术特点，有效提高学生对古文化的认识。要深入地领会和鉴赏古诗词的精髓，就要先理解其中的词句。我国的古诗词大多采用单音节词，如《望庐山瀑布》，望：远看；日：太阳；照：照射等。在发音上，古诗词也有独特之处，与现代文具有较大差别。例如，《回乡偶书》中的“衰”字的发音。在句式上，倒装句是古诗词经常采用的表达形式。例如，‘客愁新”实际是“客新愁”的意思，在翻译成现代文时，要将顺序理清。古诗词大多语言精练。例如，在教“春风又绿江南岸”的“绿”字时，要向学生介绍诗词的这类特点，将古诗词的精髓展现在学生面前，让学生更好地体会作者的心境。
三、朗读感悟，丰富人文情怀
阅读是学生必须掌握的语文技能，教师要给予他们锻炼的机会。要让学生通过积极主动的思考和学习，深入理解古诗词的精髓，与诗人在情感上共鸣，开启学生心灵的大门，充分感受古诗词和中华传统文化的魅力所在。如果条件允许，可以为学生的朗诵增加音乐背景，以强化现场气氛，让学生全心投入。例如，在要求学生高声朗读《敕勒歌》时，用一段蒙古草原音乐，给学生伴读。通过多次的朗诵训练，学生会逐渐体会到诗歌中的豪迈之情，被诗歌所描述的蒙古草原的气魄所深深打动，仿佛北方的羊群就在眼前，放牧人的声音就在耳边响起。游牧民族热爱大草原、热爱放牧的情感会引起学生的共鸣，同时也能够帮助学生更好地掌握作品的精髓。高声朗诵诗歌，不仅能够让朗诵者更好地体会到诗词的韵律和意境，而且能表达出自己的内心情感。
四、想象赏析，培养人文情怀
（一）讲解古诗文的过程中融入人文教育
（二）体验情感的过程中融入人文教育
一、喜雨―――对风调雨顺的颂歌
二、愁雨―――愁情别绪的象征
适时适量的雨能给人类带来生命的滋润和精神的鼓舞，而雨霏霏、大雨倾盆，则会给人类带来灾难。因此原始宗教中既有祈雨活动（当天旱少雨、万物干枯时），也有止雨的仪式（当雨水泛滥时）。董仲舒《春秋繁露止雨》中记载了止雨的祝辞：“今雨太多，五谷不和，敬进肥牲清酒，以清社灵，幸为止雨，除民所苦。”因此雨既是一种喜悦的象征，也融注了另一种情感―――愁。当历时弥久的雨水和诗人的某种心境相遇时，就会产生一种共鸣，雨就会成为表现诗人愁情别绪的载体，成为理想幻灭、仕途坎坷，人生多艰、壮志难酬，人生易老、青春易逝，悲欢离合、思念愁苦的象征！“雨”的意象更常见的不是表现欢乐、喜悦，而是痛苦的愁情别绪的寄托。《诗经》的“习习谷风，以阴以雨”（《谷风》），“我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。”（《东山》）“雨”已成为中国文人用来表达愁情别绪的程式化意象,这是与中国文学悲伤的格调相一致的。历经数千年而不乏其诗：
1、以雨抒发愁绪的。如“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”（杜牧《清明》），表现的是失去亲人后肝肠寸断的思念。“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”（贺铸《青玉案》）表达的是作者看到无休止的雨水后的莫名惆怅。
2、以雨比喻离情别恨。如“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”（王昌龄《芙蓉楼送别辛渐》），看着友人的离去，觉得那潇潇暮雨是寒冷的，这是诗人心灵的语言。“渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新”（王维《渭城曲》），早晨的春雨恰恰为朋友的离别渲染了一种挥之不去的淡淡的忧伤。
3、用雨写思乡怀人的。如“无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心”（张咏《雨夜》），无端的雨水滴破了一颗思念家乡的心。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第怎一个愁字了得！”（李清照《声声慢》）国破家亡，亲人永别，孤零零的词人听着雨打梧桐叶子的声音，又怎能不心生孤寂愁苦之叹？而这个“愁”字又怎能将词人的心绪充分表达呢？
4、抒人生无常、世事多变。李煜的《相见欢》：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。”写风雨的欺凌，使大地一片红愁绿惨。风雨送春，这本是自然现象，但注入了词人主观的情感，成为政治上遭到惨败的李后主绝望心情的写照。这不仅传达出他的亡国之痛,也传达出他对人生无常、世事多变的慨叹。
5、抒发壮志难酬、雄心不改的豪情。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（陆游《十一月四日风雨大作》），年迈体弱的诗人已不能横枪跃马、驰骋疆场，但壮心犹在，以至于在夜阑人静时又到了他梦萦魂绕的沙场！
2、我们相遇，于是有了爱情。我们相恋，于是有了婚姻。我们结婚，于是有了家庭。老婆，新婚快乐，让我们携手共创美好生活!
3、鲜花红红艳艳彰显着喜庆，鞭炮轰轰烈烈彰显着吉祥，阖家欢欢笑笑彰显着美满，亲朋热热闹闹彰显着快乐，爱情缠缠绵绵彰显着幸福，祝你新婚快乐，白头偕老!
4、愿你们二人和睦同居，好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到全身；又好比黑门的甘露降在锡安山；彼此相爱、相顾，互相体谅、理解，共同努力、向前，建造幸福的基督化之家!
5、我想说：人生无需惊天动地，快乐就好；友谊无需甜言蜜语，想着就好；金钱无需车载斗量，够用就好；祝婚姻快乐，友谊长存，互帮互助，乐活人生!
6、喜披彩凤双飞翼，乐偕并蒂连理枝，海枯石烂情相依，天长地久永不渝。真诚祝你们新婚大喜，鸾凤合鸣，花好月圆，一生一世幸福平安!
7、今天，百花为你们芬芳，小鸟为你们歌唱，幸福展开甜蜜的翅膀，快乐在阳光中放声歌唱，相爱的恋人走进结婚的殿堂，愿你们携手奔快乐，幸福万年长!
8、无数个风雨同舟堆积而成的幸福，我想一定是三生石上雕刻的结果，用真心呵护这份缘吧，真心的祝福你们百年好合，相亲相爰一辈子!
十年前——2002年秋季，固始固高因发展需要，乔址新建，原旧校址，如何利用？建一所初中，既利用了原校址，又解决了进城务工儿童的升学难问题。固始县委县政府作出了一个英明决策。于是，作为慈济高中的附属中学——慈济附中诞生了。
经过十年的发展，慈济附中已发展成为全县初中学校的一面旗帜，成为广大小学毕业生向往的摇篮。慈济附中的发展，让我们为之骄傲，为之自豪。
勤奋进取的附中学子
2002年，首届招生的8个班学生，是附中创造性的骄傲学子。
“今天我以附中为荣，明天附中以我为荣”——这是附中学子的责任。
“今天我上慈济附中，明天我上慈济高中，将来我上重点大学”——这是附中学子的理想。
首届附中学子，给母校留下了自己的烙印。他们健全的人格，他们积极向上的精神风貌留在以后的附中学子的血液里。有责任意识敢于担当，有理想目标踏实进取，或许这就是教育所追求的境界。在这种附中精神的引领下，附中学子的优秀代表：向上、潘涛被清华大学录取，周柏林被北大录取，王曦娴被香港中大录取。2011年，谢远航更是勇夺全省理科状元。附中学子让全社会竖起大姆指。附中学子，附中有理由以你为荣。
爱业、敬业的教师集体
从2002年的20多名老师到现今的160余人的教师队伍。附中教师，教师育人，树良好的口碑。我们记得：丁玲老师地理课教得很好，对学生更好！我记得刘红侠老师，曹文成老师等一直战斗毕业班。我们记得陈琳老师带领的宏志班创造的全县前十名有7人的辉煌。精心育人的老师，你在附中学子的内心深处，你用爱去温暖学子的自觉向上形成了良好的互动。我们有理由为附中教师而喝彩。当教书育人变成一种事业，当育人教书升华为一种博爱，当你为孩子打开一盏灯，也同时升华了你自己，这就是附中教师的事业观。有人说，耐得住清贫，守得住良心。附中教师对此作出了完美的诠释。当一届又一届毕业生昂着升入高中，走向社会，附中的老师们——心中的成就感，育人的成功喜悦，激励我们继续去追求心中的梦！
人性管理的领导团队
“一个好校长，就是一所好学校。”易松林校长，全省优秀校长带领附中一路走来。当清晨朝阳初升的时候，你走在学校班主任的前面，用行动影响你的队伍。刚性原因必须恪守，而又不乏人性关怀。你让教师队伍对你敬佩。蔡福宝校长始终站在教学楼的第一线，王孝忠校长亲身走入我们的课堂，张德成校长站在基建的第一线，李祥恩校长用爱感化“顽皮”学生。
干事创业，精诚团结的领导团队是附中教师的榜样。当领头鹰高飞时，你随之起舞，附中的辉煌，有你们倾注的汗水
1、生命教育
《长歌行》
百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
2、亲情观念教育
《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
3、爱惜粮食教育
《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4、勤奋顽强教育
《蜂》
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
《明日》
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
6、人际关系教育
《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
7、进取精神教育
《登鹳雀楼》
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
8、坚强意识教育
《梅花》
雨意象思想感情雨作为一种自然现象，经过诗人、词人用独特的艺术视角观察，具有了饱满的生命力，是中国古典诗词的常见意象，那一首首诗词在雨的滋润下越发清新透亮。本文将诗词中的“雨”意象分为希望之雨、朦胧之雨等几类，并就其各自蕴含的深刻意义进行分析探讨。
一、希望之雨
写景即是写情。诗人、词人借雨抒情。雨被人们赋予一定的感情后带有丰富的思想韵味。根据雨下的节令可分为春雨、秋雨等，春雨便是希望之雨。俗话说：一场春雨一场暖。春雨是大自然的恩赐，是及时的、温润的，带给人希望的。韩愈的《早春呈水部张十八员外》：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。春雨的滋润使草木开始生发，万物充满生机。在那个以农业经济为主，灌溉技术却并不十分发达的年代，人们靠天吃饭，春雨贵如油。可以想象农家人见到春雨落地时的喜悦心情。
春雨对农作物有好处，给大地带来生气，对人类和社会是有益的。所以，重视文学的教化和功用的儒家便借春雨这一含义引伸出它的教化之意，说明良好的政策和品德就像春风化雨那样滋养人们的心灵，让人也像春天的草木那样成长得更好，传播了正能量。就像杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”此诗就有这样一层和风细雨的含义。再看苏轼的《浣溪沙》：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。春雨洗净了道路的尘土，也涤荡了诗人使人心灵上的尘埃，赋予春雨积极的意义。
二、朦胧之雨
江南烟雨、杏花微雨都会营造出朦胧优雅的意境。如宋代词人王淇的《望江南》：“江南水，江路转平沙。雨霁高烟收素练，风晴细浪吐寒花。迢递送星槎。”还有苏轼的苏轼的《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”山水在薄纱一般的烟雨笼罩下显得影影绰绰，就像一幅巨大的水墨画氤氲了诗人的思绪。
细雨展现的思绪也是浓淡相宜的，没有太强烈的情绪起伏：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”（僧志南《绝句》），“试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家”（苏轼《望江南》）等诗句都表达诗人若有若无的情思，或是淡淡的喜悦，或是淡淡的哀愁，符合中国人中和含蓄的审美标准。细雨观景，景物显得更加别致，留下更多的想象空间，微雨绵密就像剪不断的思绪。
三、悲愁之雨
秋天草木凋零，天气转冷。“一场秋雨一场寒。”秋雨的寒凉会带给人萧瑟的感觉，所以秋雨多表示悲愁之意。秋天叶离树，花离枝，秋雨中也常有离别的故事，愁是离人心上秋。柳永的《雨霖铃》便是如此：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”
暮雨、夜雨和晚春的雨也常表现悲愁意境。如姜白石《点绛唇》）：“数峰清苦，商略黄昏雨”，许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”。暮色昏暗，再加上子规的啼叫声让此时的雨变的苍凉，如苏轼《浣溪沙》：“潇潇暮雨子规啼”。夜雨如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”晚春的雨如戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”这些都写出了悲愁的意味。
四、禅意之雨
禅宗是汉传佛教的主导宗派，“禅”在佛教指静思。在静思中，可以领悟真谛，破除烦恼，寻得自在。诗佛王维曾写过《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗中的雨有空灵之美，雨有了禅意的跳动。
松涛听风，竹林听雨，晶莹的雨滴滴在碧绿的竹叶上，景物显得格外青翠空明。以动衬托外部环境的安静，内心的宁静，更显得诗人心境通透，与万物合而为一。如宋人方岳的《听雨》：“竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。”颇有庄周梦蝶的意味。伴着雨声入梦，梦和现实的界限并不十分明显。身心闲静得连鸟都不猜疑。外部的雨声丝毫没影响诗人，反而更衬托出诗人内心的宁谧。
五、人生之雨
豁达莫如坡。他的《定风波》这样写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”雨可以摧花折枝，词人便借雨来比喻人生路上的挫折。最后一句“也无风雨也无晴”表现了词人宽阔的胸襟：不为外界风雨所动，泰然自若的前行，不以物喜不以己悲。
蒋捷的《虞美人》全词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”人生伴着雨的淅淅沥沥不断变化。随着人生经历的增多，词人不复年少时的轻狂，饱尝人生百味后听雨的心情也随之改变。认识到悲欢离合的无常，最后“一任阶前、点滴到天明”雨再也不能引起词人过多的情绪起伏，就像词人对待人生的态度也逐渐趋于平和。
《红楼梦》里，曹雪芹借林黛玉之手写的《秋窗风雨夕》：“秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！”林黛玉寄人篱下，阴秽的贾府如何安放她自纯净的灵魂？秋雨给她风霜刀剑一样的生活增添了凄凉，她就像被秋雨打落的一片漂泊无依的落叶。