也谈“佛狸祠下”之“佛”的读音

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2019.09.28

邓木辉

这些“理由”都不充分甚至牵强，而且有相互抵触之处。但可以肯定的是：读bì是读古音，是从古；而读fó或fú是读今音，是从今。

那么，这个字是该从古读为bì呢，还是该从今读为读fó或fú呢？我的看法是按今音来读好些。古诗文中的字词该不该读古音，这不是一个简单的问题。不能绝对地说“应该”，也不能绝对地说“不该”，需要具体情况具体对待。即是说，没有一以贯之的标准，不能一刀切。因此，我曾在《今人何必读古音》[3]中表达过这样一些意思：《异读词审音表》规定统读的，应一律统读，因为《异读词审音表》是读音规范的法规性文件，不执行会违法；没规定统读而可读今音可读古音的，两读均可，但我倾向于读今音，因为读今音有利于推普，有利于减负，而且我们也没有办法确切知道每一个字在不同时代的古音，即便知道也不好确定该按哪一个时代的古音去读。既然“佛狸祠下”之“佛”的读音可今可古且无关意义的理解，还是按今音来读好些，因为读今音符合语音发展变化规律，有助于减负，有助于推普。须知：一般的工具书对“佛”没有bì的注音啊！

当然，对读音可今可古的字按今音读，这只是我个人的看法；教学读音毕竟要“从众”，要遵从一般的读法及依据。为慎重起见，在上辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》前，我在语文出版社网站（语用规范化权威网站）的“在线答疑”上贴出如下请求：

第二天，朱春玲老师回答说：

“邓老师您好！这两种主张各有道理，没有谁下命令非得只执行其中一种。我查了《汉语大辞典》了，里面读bì；如果按今音读，是不是读为fó更恰当一些呢？读fú好像适用范围较窄，出现在“仿佛”中。以上供您参考！”

有了朱老师的这个答复，我想按今音来读的勇气和信心更足了，于是，决定按今音来读。

对这个字，语文版注音为bì，当是从古；人教版未注音，估计是出于审慎的考虑，似乎也有倾向于按今音来读的意图。

然而，搜索古诗文朗诵的网上视频，发现有人特喜欢读古音，即便对统读字也如此，如将统读字“骑”读为jì、“胜”读为shēng、“思”读为sì……将统读字按古音读，有人还会理直气壮地说：“我读的是古音呀，《异读词审音表》规范的是现代汉语普通话的读音，管不着古音！”这个“理由”显然站不住脚：古音就是方音，《异读词审音表》不该管方音？

参考文献：

[1]陆精康.“佛(fó)狸”，还是“佛(bì)狸”？［J］．语文知识，2000（8）.

[2]彭秀英.佛狸祠的“佛”的读音［J］．学知报·教师版，2012（49）.

[3]邓木辉.今人何必读古音［J］．语文教学之友，2006（6）.