问：为什么《地藏菩萨本愿经》的结尾处和《大方广佛华严经》的结尾处，会有不同的“补缺咒”呢？补缺咒有什么用？
“补缺咒”，我们通常称之为“补阙真言”或“补缺真言”。阙，是指缺少的，补阙，就是不够的、缺少的把它补上，补圆满。真言，又称为陀罗尼、咒、明、神咒、密言等，意为真实的语言、神圣的语言，是深奥教法之秘密语句，在密教，为如来三密中之语密。佛教的真言密语具有不可思议之功德妙用，念唱或书写、作观其文字，即可得与真言相应之功德。补阙真言即具有补全圆满所诵经文、咒语之功用。
我们自修或共修诵佛经、咒语时，由于种种原因，有时会有念错、念漏、念得不够等疏漏的情况。为了防止遗漏，一般诵完佛经、咒语后，要诵补阙真言三遍或七遍，使其功德圆满。
汉传佛教典籍中的补阙真言有两个，一个比较常用，在很多经文后面都有附录，全称为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”。另外一个补阙真言是“华严补阙真言”。
法华补阙真言
南谟喝啰怛那哆啰夜耶佉啰佉啰俱住俱住摩啰摩啰虎啰吽贺贺苏怛拏吽泼抹拏娑婆诃
华严补阙真言
南无三满哆没驮喃阿钵啰帝喝多折折捺弥唵鸡弥鸡弥怛塔葛塔喃末瓦山矴钵啰帝乌怛摩怛摩怛塔葛塔喃末瓦吽癹莎诃
两种补阙真言在藏经中都收录，都可以用来“补缺”，也都具有补阙圆满的作用。但通常《华严经》用的是华严补阙真言，我们也可以理解为是《华严经》专属的补阙真言，除此之外的大部分经文用的都是法华补阙真言。当然，如果在念诵《华严经》以外的其他经典后想用华严补阙真言来补阙圆满也是可以的。
除了补阙真言，在一些较长的经典，如《华严经》等，经文后面还会附有“补阙圆满真言”。诵完补阙真言之后，再接诵三遍补阙圆满真言，可以使所诵经典文句、法义更别圆满无缺。
补阙圆满真言唵呼嚧呼嚧社曳穆契娑诃
因真言咒语皆为音译，有时译经版本不同，所用表音的汉字会也有些差异，但并不影响咒语读音。
虽然诵经后可以用补阙真言进行“补救”，但补的也是无心之过，从根本上讲，诵经还是要专注，读音也要尽量准确，切不可因为有补阙真言，而妄念纷飞、有口无心地诵经，这样很难得诵经的功德利益。