黄自元间架结构法

1、-作者xxxx-日期xxxx黄自元间架结构法【精品文档】黄自元间架结构法黄自元间架结构92法1、上面是宝盖的字,其余笔画应帽于其下。如:宇、宙、定。(天覆者凡画皆冒于其下)2、下面有底托状的字,其余笔画应托于其上。如:至、孟、圣(地载者有画皆托于其上)3、以左半部为主的字,左边要高,右边要低。如:部、幼、即。(让左者左昂右低)4、以右半部为主的字,右边要长,左边要短。如:绩、议、读。(让右者右伸左缩)5、有横担的字,中横应该写得长些;如:喜、吾、安。(横担者中画宜长)6、有竖笔贯中的字,中竖应正直不歪。如:甲、平、干、午。(直卓者中竖宜正)7、勾拿笔不应弯曲、短小。如:葡、萄、蜀、葛

2、。(勾拏法其身不宜曲短)8、勾衄笔不应直长。如:句、匀、勿。(不可直长勾衂法其势)9、横短撇长;如:左、在、尤、龙。(画短撇长)10、横长撇短;如:右、有、灰。(画长撇短)11、横画短竖画长的字,撇捺应延伸。如:木、本、朱。(画短直长)12、横画长竖画短的字,撇捺应缩短。如:乐、集。(画长直短撇捺宜缩)13、横长竖短。如:十、上、下、士。(横长竖短)14、横短竖长。如:才、斗、丰、井。(横短直长)15、上下有横画的字,应上短而下长。如:丕、正、亚。(上下有画须上短而下长)16、左右有竖画的字,左边应收而右边伸展。如:目、自、因、固。(左右有直须左收而右展)17、左为撇画右为竖画的字,应左撇

3、短右竖长。如:川、升、邦。(左撇右直须左缩而右垂)18、左为竖画右为撇画的字,左竖应手敛而右撇应放展。如:伊、侈、修。(左直右撇左敛而右放)19、有几点的字,各点方向要不同,使其有所变化。如:亦、赤、然。(点复者宜偃仰向背以求变)20、有数横画的字,各横长短要不同,使其不显得呆板。如:三、冉。(画重者宜鳞羽参差以化极)21、由两个相等部分组成的字,左右要均匀。如:颜、顾。(两平者左右宜均)22、由三部分组成的字,中间务正。如:御、谢、树。(三合者中间务正)23、由上下两部分构成的字,上下两部分各占一半,中间稍加变化。需、留。(两段者上下平分中微加饶减)24、由上中下三部分组成的字,头和尾伸缩要

4、得当。如:章、意、素、累。(三联者头尾伸缩间仍要停匀)25、左偏旁小的字,要上边取齐如:吸、呼、峰、峻。(左边小者宜齐上)26、右偏旁小的字,要下边取齐。如和、知、细。(右边小者齐其下)27、外为四叠的字(四个口),整个字形要正方。如:嚣、器。(外四迭者体格必整方)28、内为四叠的字,布置要均匀、紧密。如:爽、齿。(内四迭者布置匀密)29、斜勒笔画不要写平,写平了则没有气势。如:七、也。(斜勒者不宜平平则失势)30、平勒画若写斜了则不端正。如:云、去、且、旦。(平勒者不宜倚倚则无仪)31、纵捺之字,要积聚起笔,收拢尾笔。如:丈、尺、史、又。(纵捺之字必要攒头收尾)32、纵戈之字,最忌无力而又

5、弯曲。武、成、或。(纵戈之法最忌力弱身弯)33、横戈笔画不怕弯曲。如:恩、息、必、志。(横戈不厌曲)34、伸钩之字应抱持。如:勉、旭、抛。(伸勾贵抱持)35、承上之“人”字,应恰在正中。天、父、外、文。(承上之人正中为贵)36、屈钩笔之势,应缩小才好。如:鸠、辉。(呈勾之势退缩斯宜)37、马齿的钩锋,应对着四点之中。如:鸟、马。(马齿法其拏钩之锋注射四点之半)38、上边为平画的字,其顶应相齐。如:师、明、既、野。(上平之字宜齐首)39、下边为平画的字,应与底对齐。如:朝、故、辰。(下平之字宜齐足)40、有几个捺画的字,应有缩有伸。如:谈、茶、黍。(有缩有伸中捺者须)41、有几个钩提的字,有的要

6、挑起钩,有的要藏笔锋。如:禁、林、森。(迭超者当或挑或驻)42、上下有钩提的字,下钩明显而上钩要隐藏。如:哥、柔。(上下钩超者下钩明而上钩暗)43、有俯钩和仰钩的字,俯钩要短,仰钩要长。如;冠、寇、宅。(俯仰钩挑者俯钩缩而仰钩伸)44、以上部为主的字,应让上边宽。如:普、皆、齐。(上占地步者听其上宽)45、纵腕笔,应弯曲而有力。如:风、飞、气。(纵腕宜典劲)46、横腕笔,应圆润俊秀。如:先、见、元、毛。(横腕贵圆隽)47、纵撇最忌象老鼠的尾巴。如;庭、居、底。(纵撇恶鼠尾)48、有并排几个撇的字,不要写成象一排牙齿。如:友、及、反、皮。(联撇恶排牙)49、连着三撇的字,下撇应顶着上撇的中间。如

7、;修、参、须、形。(三撇法以下撇首顶上撇之腹)50、三点的写法,下点的提锋应与上点的结尾相对应。如:治、洪、流、海。(与正点驻笔相应三点法以下点提锋)51、以下部为主的字,下部应宽。如:表、禹。(下占地步者任其下阔)52、以右部为主的字,右部可丰满些。施、腾、靖。(右占者右不妨独丰)53、以左部为主的字,左部应大些。如:敬、敛、刘。(左占者左无嫌偏大)54、以左右为主的字,中间宜小。如;弼、辩、衍、仰。(左右占者中宜逊)55、以中间为主的字,中部应大。如:掷、番。(中间占着中独雄)56、以上下为主的字,中间应小。如:莺、寡。(上下占者中小)57、卜字要写正不要偏,与上截的中间相对。如:是、足

8、、走。(卜字直勿偏与上截中部相对)58、土字要写正不要偏,与下截左边的竖画要对正。如:者、老、考。(土字直勿偏与下截左紧正对)59、结构错综复杂的字,要穿插对应退让,但不能乱。如:繁、馨。(错综者贵迎浪穿插而恶纷纭)60、结构紧密的字,布置要得当,不要显得拥挤杂乱。如:继、缠。(缜密者宜布置安排而嫌挤杂)61、当悬针的笔画若成垂露(结尾如露珠、圆形),则不美观。如:车、申、中、巾;。(当悬针而垂露则无韵)62、当垂露的若悬针,则显得无力。如:卓、单。(当垂露而悬针则无力)63、字体虽是斜的,但字心要正。如:易、乃、母、力;。(体虽宜斜而字心必正)64、字体本是正的,要写得有骨力;如:正、主、本

9、、王。(形本自正而骨力必坚)65、字本来就瘦的,字形不要写得太短。如:身、目、耳、贝。(字本瘦者其形勿短)66、字本来就矮的,就写得粗壮些。如:白、工、日、四。(字本矮者用笔宜肥)67、盖下(指人)的写法要使撇和捺匀称。如:会、合、金、命;。(盖下之法撇捺宜均)68、趁()的写法要左右相称。如:琴、吝、各、谷。(趁下之势左右相称)69、虽宜肥的字,但不要显得臃肿;如:土、山、公、止。(虽宜肥而勿肿)70、虽宜瘦的字,但不要显得太瘦。如:了、寸、才、卜。(虽宜瘦而勿臞)71、笔画少的字,要写的丰满些;如:上、下、千、小。(疏而丰之)72、笔画多的字,要写的均匀。如:赢、鼎。(密者匀之)73、堆叠

THE END
1.九十二法之勾拏法辩疑“勾衄法”是中间受挫而稍斜曲的横折钩; “勾拏法”是竖钩部分挺直“如竖画”的横折钩。 故此,所谓的“勾拏法”,实际上是“勾弩法”,而不能按照简化字变成“勾拿法”,这样意思完全没法解释得通。 @沈小之@软蛋黄 读书https://m.douban.com/note/853687896/
2.“小十一,勾有勾衄法勾拏法你不篇三七二十一,一律勾得尾巴翘上“小十一,勾有勾衄法、勾拏法。你不篇三七二十一,一律勾得尾巴翘上天;书法中横有:长横、短横、斜横、左尖横、右尖横……你统统横得夸张,横过天际。写字要内敛,含蓄。做人亦要谨言慎行,不要太过张扬,不然,你要吃大亏的。”老父亲又给我敲重点了。 https://www.360doc.cn/article/32665938_1121509481.html
3.跟黄自元学硬笔书法间架结构(四)七、勾拏(ná)法其身不宜曲短。 拏,同拿。以横折竖钩为主笔,且包围在里面的部分笔画较多的字,要给它里面的笔画留出足够的空间。所以这一笔要写的较直较长,使其内部空间足够宽阔。https://www.jianshu.com/p/a2f41f1c2fdc
4.清光绪朝中日交涉史料选辑第2部分询据法使,称近有法船三只,一名「阿耳热」、一名「意思里」、一名「佛尔」,纷泊澎湖。台无领事,彼已径电水师提督遇警远避,倭不能假法旗云。有。 军机处电寄唐景崧谕旨(二月二十五日) 奉旨:『唐景崧电奏已悉。倭人图犯台湾,自在意中。澎湖所停法船,是否假冒?此外,所见兵轮多只旗帜未明,如果系他国之https://www.dushu.com/guoxue/102115/1082968.html
5.头条文章殿中省:后苑、御膳所、御厨、六尚局、翰林司、仪鸾司、八作司、修内司、御前内辖司、东西库、南北库、四仗库、法物库、蜜煎库、内司纲房、青器窑、内司备内库、御前应奉所、万寿香(一作“宫”)所、御服所、裹御所、丝帛所、腰带所、八作司、意思房、灯局、御马院、教乐所、天章阁、乐器库、翰林https://m.weibo.cn/ttarticle/p/show?id=2309404759999162220741
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7.粤语词汇和发音表大全因此,九个声调实际上只有五个调值,而这五个调值我们可以和普通话的五个声调建立对应关系,关系如下: 粤语阴平阴上阴去阳平阳上阳去阴入中入阳入普语一声二声轻声三声轻声或二声轻声四声轻声三声例子分诗粉史训是坟时愤市份事忽色法锡佛食 也就是说,我们完全可以把粤语的九声用普通话的五声来称谓。然后,我们来https://m.360docs.net/doc/cc7fbd6be518964bcf847cc1.html
8.宋史列传第六十二贯喜言兵,咸平中,大将杨琼、王荣丧师而归,贯上书曰:“前日不斩傅潜、张昭允,使琼辈畏死不畏法,请自今合战而奔者,主校皆斩;大将战死,裨校无伤而还,与奔军同。军衄城围,别部力足救而不至者,以逗留论。”真宗嘉纳之。又尝上《形势》、《选将》、《练兵论》三篇,大略言:地有六害。今北边既失古北之https://www.zggdwx.com/songshi/303.html
9.帝京景物略明刘侗中其教,耶稣曰契利斯督,法王曰俾斯玻,传法者曰撒责而铎德(如利玛窦等),奉教者曰契利斯当(如丘良厚等)。祭陡斯以七日,曰米撒,于耶稣降生升天等日,曰大米撒。刻有天学实义等书行世。其国俗工奇器,若简平仪(仪有天盘,有地盘,有极线,有赤道线,有黄道圈,本名范天图,为测验根本),龙尾车(下水可用以上,取https://www.caifuxingmingxue.com/1953751-1953751_3056641.html
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