润州区志

据烟墩山等遗址发掘考证表明,距今6000~4000年前,境内先民已从事牲畜饲养。农家除较普遍饲养马牛羊鸡犬豕六畜之外,还饲养部分力畜驴、骡。清末民初倡导实业,地方人士纷纷创办园艺场,引进和培育家禽家畜新品种,对原土种加以改良。民国37年(1948)1月江苏省政府在城近郊跑马山设立江苏省畜牧试验场,试验和推广家禽,虽有成效,但未能普及。直至解放前,郊区力畜除耕牛外,马、骡、驴已为数甚少。解放后,郊区畜牧业随着城市的发展和人民对荤食品及奶制品需要逐步发展壮大。1949年生猪为4000头,商品率48%,奶牛62头,家禽4.97万只。1987年生猪发展到72881头,为1949年的18.22倍,商品率达155%。奶牛1049头,年产奶量为245.27万公斤,为1949年的16.9倍。家禽52.89万只,产禽蛋108.76万公斤,为1949年的11.8倍。产蜂蜜2.24万公斤。

1949~1987年润州区生猪饲养统计表

单位:万头

1985年润州区主要鸡场概况表

[羊]1949年郊区饲养山羊257头,至1957年达836头。三年自然灾害时期,因粮食饲料缺乏,生猪饲养量下降,市场肉类供应紧张,羊的饲养发展迅速。1962年郊区饲养山羊数量猛增至5219头。当生猪饲养量扩大后,养羊数量又大幅度减少,1966年郊区饲养羊仅136头。1975年后随着茶园的发展,为解决茶树有机肥的需要,驸马庄、五洲山茶场办起了羊场,饲养量均在100头以上。1978年郊区羊年末存栏680头。1982年,年末存栏1400多头。1985年,年末存栏数为1232头。1987年饲养量3004头,年末存栏数2049头。

[兔]解放初期,郊区农户饲养兔极少。1956年统计仅40只左右。三年自然灾害时期,为增加肉类供应,大量饲养肉用兔。当时汝山秦家湾村家家都养兔、每户饲养3~5只,多的饲养50多只。1962年郊区共饲养兔3165只。1980年市外贸公司在谏壁长江抽水站创办养兔场,因受外贸兔肉、兔毛价格波动影响,养兔业未有大的发展。1984年郊区养兔年末存栏为1239只。1987年为1155只。

THE END
1.文成公主系列作品解析带来了各种牲畜五千五百种, 使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 这幅《播种》表现了公主和藏族人民一起耕种的场景,公主亲自下地,播撒着希望的种子。从中原带去的粮食种籽播种在高原的沃土上,然后精心地灌溉、施肥、除草,等到了收获的季节,那顶壮的庄稼,惊人的高产,让吐蕃人瞪大了眼睛;因为吐蕃人那时虽然也种植一些青https://www.meipian.cn/2vb61ule
2.联合国发出最后警告!40年内全球人口必须转向植物性饮食!刻不容缓世界上38%的谷物和74%的大豆喂了牲畜! 美国家禽家畜吃掉的谷类是美国人口吃掉的五倍! 目前全球喂牲畜的谷物足以供20亿人食用! 我们花了如此大的代价在牲畜上,但我们得到了什么呢? 从肉类中我们只摄取了10%的蛋白质和热量, 谷物中90%的营养成分都变成了牲畜的粪便, https://maimai.cn/article/detail?fid=1457554008&efid=LQweSTx8P2MNisjvcq8Zog
3.狂犬柴犬病检查治疗方法治疗方式还是一种是特殊的在实验室环境下才能导致的感染,就是实验室病毒浓度特别高的时候可能有气雾、飞沫感染。 七、患狂犬病的狗或猪及牲畜的肉,经加工制成熟肉。吃了以后能否被感染? 得狂犬病动物的肉煮熟后人吃了并不能得狂犬病,因为狂犬病毒经100℃的煮沸处理2分钟后已经死亡,没有传染性。但是患狂犬病的动物禁忌宰https://www.haodf.com/neirong/wenzhang/9335.html
4.少吃点是长寿的秘方关于五味的记载,最早见于《吕氏春秋》一书,伊尹向商汤进言,即有“调和之事,必以甘酸苦辛咸,先后多少”之说。但将五味与中医结合起来讲的,最早见于《神农本草经》,这时五味便与五脏对应起来了。其实生活中的味道不仅这五种,有些食物,比如小麦、玉米等根本没有什么味道,我们称其为淡味。还有的说酸不酸,说苦https://www.360doc.cn/article/2006953_198007701.html
5.初中历史教案(精选15篇)材料三:在西藏地区,流传着一首赞美文成公主的诗歌:从汉族地区来的文成公主,带来了各种粮食三千八百种,给吐蕃粮库打下坚实的基础;从汉族地区来的文成公主,带来各种手艺的工匠五千五百人,给吐蕃工艺打开了发展的大门;从汉族地区来的文成公主,带来了各种牲畜共有五千五百种,使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 https://www.unjs.com/jiaoan/lishi/20221103104307_5852638.html
6.入幕須知五種:入幕須知五種《入幕须知五种》[View] [Edit] [History] Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors. 1 谕拾夺 2 显显醴醴骊夺与强劫相似罪名悬殊部议攸关最要分斫清雕飘行昏轻雠腊翼概在途中者意起于临时众聚于迎近如见人应仍将条鹤黯醴负有财物或在背后暗拾鼓在面前明夺携职奔逊入https://ctext.org/wiki.pl?if=en&chapter=796033&remap=gb
7.五行与中国传统文化光明日报这种牲畜中以“牛”为尊,以“羊”为主的文化,其实也是五行思想在祭祀、饮食文化中的一种体现。 4..甘为百味之王 由于甘为百谷之味,百谷生于土中,所以在酸、苦、甘、辛、咸五味中,甘味对人体补益作用最强。我们中国人的主体食物为五谷,五谷皆生于土中,为甘味之品,大家都有一个体会,小麦、大米、小米、玉米https://www.gmw.cn/01gmrb/2009-10/22/content_997097.htm
8.五种可行的反乌托邦社会乍一看,柯林斯构想的反乌托邦似乎相当简单草率:施惠国被分成十三个行政区,每个区域负责提供一种产品——煤炭、小麦、牲畜等——同时每个行政区的居民只能留在当地从事同一种工作,无论他们拥有怎样的天赋或是愿望。但是只要中央政府能努力阻止人们互相欺骗,这个体制实际上是可能行得通的。他们也确实这么做了(如果你把屠杀https://www.cdstm.cn/theme/khsj/khzx/khcb/201704/t20170413_482885.html