畜我所理解的文字190

畜，甲骨文字形如下图。上半部分为玄，即黑丝，指绳索，下半部分形如田字里加了点，表示圈养的牲畜，田不一定指田地，也可以是围栏，即圈养动物的地方。也有解释田加点为牛鼻子在出气，用绳索拴着牛鼻，表示已被人驯服，家养的动物。说文有“田畜也。《淮南子》曰：玄田为畜。”说文注有“田畜，谓力田之蓄积也”。许慎应该不知道畜的甲骨文字形，只是通过小篆字形来解字，但含义基本一致。田畜大概有两层意思，一是指耕田的牲畜，另一方面这些牲畜本身就是一种积蓄，既是生产资料，也可以作为口粮消耗。这样畜的含义便完整了，饲养牲畜耕田并作为一种积蓄，储存。

畜作饲养的禽兽讲时音chu，其余读xu。《周礼》有“在野曰兽，在家曰畜”。《左传僖公十九年》有“古者六畜不相为用。疏：养之曰畜，用之曰牲”，一般分的没那么细，六畜通指马牛羊鸡狗猪。小时候春节写对联，大门屋门厢房门每年都不一样，只有栏门（猪圈）每年都一样“六畜兴旺，五谷丰登”。以前骂人总骂畜牲，说明这个人虽是人养育，却不通人性，现在骂人，常用禽兽，甚至禽兽不如，那就更狠了，说明真的是一点人气都没有了，完全的野兽。《诗经邶风》有“父兮母兮，畜我不卒”，指养育，抚养。畜引申出治理，顺从收容，喜爱等意。《诗经小雅》有“拊我畜我，长我育我”，有说通慉，喜爱，也有说就是养育，成长之意。还有“式讹尔心，以畜万邦”，治理之意。畜也指积蓄，储存（财物），通蓄，如《墨子》有“畜种菽粟，不足以食之”。《道德经》有“道生之，德畜之，物形之，势成之”，“生之畜之”，都是抚养培养之意，“大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人”，这里的畜则有容纳治理之意。