为拼音：wéi,wèi笔画：4画五行：土
为(wéi,wèi)为多音字易混淆，尽量避免。牧左右结构，该结构在名字中出现频率非常高；为独体结构，该结构在名字中出现频率非常低；
牧字五行为：水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。为字五行为：土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。水土组合的人，土克水，土旺。这种组合的人虽有才华，但凡事好胜好强，以自己的意见为重，会招致他人的不满。其人意志不坚定，易受世俗迷惑，耐性不佳，处事欠考虑或冲动，思想多变化。
牧字本义为：一般指放牧牲畜；也指统治，主管。古诗文中常用于：
为字本义为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。古诗文中常用于：
拼音：[wéi]
拼音：[wèi]
关联成语:禁中颇牧（jìnzhōngpōmù）
牧守一方（mùshǒuyīfāng）
凭借武力割占一个地区，与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
如狼牧羊（rúlángmùyáng）
就像让狼去放牧羊群一样。比喻任用贪官污吏治理人民，人民一定会深受其害。
卑以自牧（bēiyǐzìmù）
卑：谦虚。牧：养育。以谦虚的态度修养自己的德行。
不牧之地（bùmùzhīdì）
不能牧养牛马的地。指荒地。
转愁为喜（zhuǎnchóuwéixǐ）
由忧愁变为喜悦。亦作：[[转忧为喜]]、[[转忧成喜]]
物以希为贵（wùyǐxīwéiguì）
积露为波（jīlùwéibō）
喻积少成多。
恬不为怪（tiánbùwéiguài）
恬：坦然，满不在乎。满不在乎，不以为奇怪。形容对不良或反常的现象熟视无睹，以为理所当然。也作“恬不知怪”。
倚此为命（yǐcǐwéimìng）
靠它作为生命的支柱。意即靠着它才能活
古诗出处:蒙恩除替将还京洛偶叙所怀因成六韵呈军事院诸公…秀才（唐·崔璞）
...，安敢整朝衣。作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。
超然台寄子瞻学士（宋·司马光）
...，猛虎须可揽。出牧为龚黄，廷议乃陵黯。万钟何所加，甔石何所减。用此始优游，当官免阿诌。曏时守高密，民安吏手敛。乘间为小台，节物得周览。容膝常有余，纵目皆不掩。山种远布张，花卉近缀点。筵宾肴核旅，燕居兵卫俨。比之在陋共，为乐
赠张駉（宋·陈必复）
...。老於琴得趣，隐与牧为邻。一夜檐花雨，十年江树春。所交半湖海，恨晚识斯人。
咏史诗（魏晋·左思）
...。李牧为赵将。疆场得清谧。
观棋（宋·陆游）
...，牧猪奴戏未妨为。白蛇断处真成快，黑帜空时又一奇。歛付两奁来对酒，泠泠听我诵新诗。
李贺小传（李商隐）
京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪
牧为本卦为坤卦(坤为地)，变卦为剥卦(山地剥)，互卦为坤卦(坤为地)。
上本卦为：坤(用);下本卦为：坤(体)，体用关系：比和。上互卦为：坤(用)，体用关系:比和;下互卦为：坤(用)，体用关系:比和。上变卦为：艮(用);下变卦为：坤(体)，体用关系：比和。