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扁鹊为什么会名扬天下？为什么会被称为神医？
扁鹊是春秋战国时期一位很有名气的医生，但他原名不叫扁鹊，而是叫秦缓，秦氏，名缓，字越人，由于他的医术高明，被当时的人们认为是神医，所以借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。扁鹊少年时在客馆帮忙管理，长桑君经常去光顾客馆，当时长桑君是战国时期的神医，扁鹊认为长桑君与众不同并热情款待，后来扁鹊得到长桑君的真传，擅长各科医术禁方，从此扁鹊开始了行医治病，济世救人。
有一次扁鹊来到了虢国，当时虢国正在举行祈祷活动，扁鹊听闻虢国太子暴亡不到半天，还没装入棺材里，于是扁鹊赶紧跑到宫门前告诉侍从，说自己能够救活太子，但侍从认为扁鹊是无稽之谈，不相信人死了还能复活。扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”侍从听完后赶紧入宫禀报，虢国国王大惊，亲自出来迎接扁鹊.
扁鹊用针灸进行急救，先是用针刺太子三阳五会的穴位，刚过不久，太子果然醒了过来，扁鹊又将方剂加减，才让太子坐了起来，又加上二十多天的汤剂来调理阴阳，才让太子的病完全痊愈了。后来这件事情被传出去之后，天下人都说扁鹊有起死回生的医术。
其实太子根本就没有死，而是所谓的‘尸厥’，因为太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，进入假死状态，经过扁鹊的针灸之后，打通了太子的经脉，又加上药剂的调养，才使太子痊愈重新获得健康。
扁鹊为什么名声杨天下扁鹊应该也有入乡随俗的习惯，他随着各地的习俗来变化自己的医治范围，就比如他到了邯郸，而邯郸恰好尊重妇女，就当了妇科医生，听闻秦人喜爱孩子，就当儿科医生。因为扁鹊的医术高明，然后又是走到哪里医治哪里的精神，使百姓爱戴和称赞才名扬天下。
扁鹊的本名是秦缓。
扁鹊字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
秦缓。扁鹊（约前401年－约前310年），原姓秦，名越人[3]，一名缓，号卢医、扁鹊，中国战国时代医师。生于周安王元年（公元前401年）枝察笑前后，卒于周赧王五年（公元前310年）。
传说中东周战国时期姜齐勃海郡莫州（没拍今河北省任丘市_州镇）人。与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。
扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启中医学之先河。据《汉书艺文志》载，扁鹊有著作《内经》和《外经猛含》，均佚。相传《难经》亦为扁鹊所著。学界一说扁鹊乃古代良医的称号，非特定一人。
扩展资料：
宋代，扁鹊被奉为“医者之师”。《宋史》记载宋仁宗为扁鹊建庙，并尊扁鹊为医神，封号“灵应侯”，后又封为“神应王”。道教尊其为“灵应妙医药王真君”等。
二十世纪七十年代山东省微山县两城乡两城山出土的4幅东汉画像石《扁鹊针灸行医图》，为一半人半年之状。同期出土的汉墓彩绘帛画《老妇问医图》所绘神医扁鹊为人身鹊首之状。
《汉书艺文志》载《泰始皇帝扁鹊俞跗方》二十三卷，说明春秋战国至东汉前，已经把扁鹊与黄帝相提并论神化。
古代名医扁鹊本名叫秦越人。
扁鹊古代神医，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊奠定了我国传统医学诊断法的基础，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者”。
扁鹊，生卒年不详，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，唐代于鹄诗《秦越人洞中咏》有记），从师于长桑君，尽传其医术禁方，饮以山巅“上池”（石盆）之水，修得高超医术。
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